本文目录
- 林觉民为什么要娶两个老婆
- 林觉民（林觉民的后代）哪里人
- 谁是林觉民写给谁的告别信林觉民是怎么死的
- 林觉民和林则徐的关系
- 林觉民简介,林觉民人物资料，林觉民人物介绍
- 林觉民故居在三坊七巷哪里
- 林觉民简介_林觉民与妻书_林觉民
- 林觉民和林则徐关系
- 革命家书——林觉民（转）
林觉民为什么要娶两个老婆
林觉民娶两个老婆是因为他所处的时代背景和社会环境允许并鼓励这样的婚姻形式，同时，这也与他的个人经历和家庭状况有关。林觉民是辛亥革命时期的重要人物，他生活在一个社会变革激烈、新旧观念交织的时代。在当时的中国，尤其是上层社会和知识分子阶层，娶多个妻子并不是罕见的现象。这既是出于传统观念的影响，如“多子多福”的思想，也是为了维持家族的地位和财富。在这样的社会背景下，林觉民娶两个老婆并不被视为违背道德或法律的行为。此外，林觉民的个人经历和家庭状况也是他做出这一选择的原因。据历史记载，林觉民的第一个妻子是他在日本留学期间结识并结婚的，而第二个妻子则是在他回国后由家人安排娶进门的。这样的婚姻安排在当时的社会环境中是合理的，甚至是必要的，尤其是在政治和经济上需要建立更广泛的联盟和支持时。然而，我们也需要认识到，这种婚姻形式在今天看来是不符合现代道德和法律规范的。现代社会普遍倡导一夫一妻制的婚姻制度，认为这是对个人自由和平等的尊重。因此，我们在理解历史人物的婚姻选择时，需要将其置于当时的社会和文化背景中进行考虑，同时也要明确现代社会的价值观和道德标准。总的来说，林觉民娶两个老婆是出于他所处的时代背景、社会环境以及个人经历和家庭状况的考虑。这既反映了当时社会的传统观念和现实需要，也揭示了历史人物在特定环境下的选择和妥协。
林觉民（林觉民的后代）哪里人
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谁是林觉民写给谁的告别信林觉民是怎么死的
林觉民是72位辛亥革命烈士之一。让林觉民出名的不仅是他壮烈牺牲的故事，还有他生前写给妻子的告别信。今天，林觉民的告别信似乎比壮烈牺牲要出名得多！人们对林觉民议论纷纷的故事，无非就是英勇抗击旧势力的故事。事实上，更感人的是他与妻子陈意映的爱情故事。在林觉民与妻书，每一句话都让人落泪。将过去夫妻之间的生活呈现在读者面前。林觉民舍不得妻子，但国家危在旦夕。必须有人起来唤醒沉睡的老虎。只有这样，才能让更多像他们一样有爱心的人幸福。而是来自陈意映的观点，作为女人当然可以问是谁给了你这个权利，选择这样离开？林觉民怕老婆担心自己。她从不谈论她的理想和抱负。她没有在陈意映英勇就义之前，我甚至不想告诉她自己的旅程，所以她每天都喝醉酒。其实，作为一个女人，尤其是怀孕的陈意映，她最大的愿望就是和丈夫在一起，不管是生是死。因为怀孕了，出于爱，林觉民一直没有告诉她。直到林觉民壮烈牺牲，家人为了避难，卖掉了房子，逃到了偏僻的地方。直到有一天，林觉民的一个朋友给陈意映写了一封信，他才知道自己壮烈牺牲了！这就是林觉民的故事，感动了很多人！这个故事见证了英雄，见证了爱情，这样的感情能着眼大局，感动世界，真的是史诗！林觉民是黄花岗七十二名烈士之一，也是比较有名的人物之一。早年受先进革命思想的影响，一直积极投身革命事业，参加同盟会，并在同盟会的支持下进行了最早的革命。那么林觉民是怎么死的呢？林觉民是怎么死的，历史上有记载。林觉民参加了1911年的广州起义。当时他是骨干，总是在广州和香港之间跑，带领起义军潜伏。这些人都准备好参加起义，但就在起义前发生了一件重要的事情。当时革命队伍中有人叛变，清政府开始向广州增兵，同时加紧搜捕革命党人，直接导致一些秘密机关遭到破坏。当时的起义领袖黄兴不得不临时决定提前发动起义，压缩原有人员。1911年4月27日，广州起义正式爆发，林觉民是革命党人。他与黄兴并肩作战，为巡抚立下了汗马功劳衙门。在省长他们转向总督衙门培训学院。但由于城内清军众多，途中与巡逻营相遇，于是双方在街上激战。在这里，林觉民英勇作战，最后受伤被俘。林觉民决心投身革命，所以在面对张和的联合审判时，慷慨陈词，列举了世界列强之所以强大的原因。他的话甚至感动了李准。希望他能为朝廷所用，但张持否定态度。林觉民最后被枪杀牺牲，林觉民被枪杀时年仅24岁。才子佳人向来为世人所敬仰，尤其是名人，大家都想质疑清楚。林氏家族在清末曾轰动一时。革命烈士林觉民和才女林都是林氏家族的名人。林觉民是辛亥革命的战士，见识很广。在参加辛亥革命之前，他给妻子写了一封告别信，显示了他的文学修养。到了近代，因为林家的名气太大，很多人都来调查林家事务，而林觉民的后人也渐渐浮出水面。林觉民的孙女兰林说，她没有不想接受采访，只想过最简单平凡的生活，这毁了很多人的好奇心。林觉民他的后代包括他的两个儿子，一个是林逸欣，另一个是林忠信。长子林逸欣在九岁时去世。好在他生了第二个儿子，留下了林觉民的后代。然而，由于妻子过于思念丈夫，很快就抑郁而死。林家在林觉民死后变得很穷，过着隐居流放的生活，苦不堪言。为革命牺牲的烈士，居然要过这样的流亡生活，让大家充满了同情。随着新旧社会的更替，会有人牺牲，新事物最终会取代旧事物。但在当时，这是一个需要牺牲的过程，林觉民为此牺牲，成为后人敬仰的烈士！作为林觉民之子，中新在民国成立后涉足政坛，但都是基层人员。之后，林觉民的后代就成了一个谜，他们没有我不想被这个世界打扰。林觉民已经成为历史，对林觉民后代的调查应该到此为止，给他们一个平静的生活。林觉民是辛亥革命烈士之一，文学才华相当出众，尤其是为妻子写的告别信出现在教科书中。林觉民生前留下的一切都被列入国家文物，而林觉民故居被列为重点保护！林觉民的故居也是著名作家冰心的故居。林觉民，一个大家庭，曾经住在这里。林觉民壮烈牺牲后，搬离了这里。冰心的父亲买下它住在这里，它已经成为谢冰心从那以后就是他的故居了。冰心在作品我的故乡中多次提到他的故居，描述他的家乡，可见这个地方有独特的一面。林觉民故居位于福州市鼓楼区洋桥东路17号。该建筑位于朝东的西面，有三个入口，房屋周围有防火墙。第一入口和第二入口之间有一条走廊，走廊两边都是竹子。第三进厅两侧有前后两翼。天井两侧分别是南院和北院。林觉民和他的妻子陈意映住在西南部的一个客厅里。堂屋前有一个小天井，小堂屋有一扇门通向紫藤书店。当然，从建筑上看，它像北方的四合院，但这里是典型的福州民居。每个庭院都有一口井，种满了花草，所以清新淡雅。而且像林小英这样的封建文人，最喜欢这种风景，而且笔墨饱满。只有在这样优雅的环境中，他们才能快乐，才能培养他们的性欲。现在，林觉民的故居被列为全国文物重点保护对象，供后人参观和缅怀先烈。由于这里也是著名作家冰心的故居，所以有很多人来这里参观。为了限制浏览量，更好地保护文物，参观故居需要支付一定的门票。
林觉民和林则徐的关系
两者的关系是同宗。林觉民和林则徐都是福建闽侯林氏族人，世居于福州三坊七巷内，林则徐是清朝著名的政治家和海关总税务司，领导了震惊世界的虎门销烟事件，被誉为“开眼看世界第一人”。林觉民是中国民主革命的先驱和烈士，其参加了广州起义，写下了感人肺腑的《与妻书》，后从容就义，成为黄花岗七十二烈士。
林觉民简介,林觉民人物资料，林觉民人物介绍
林觉民’ 中文名: 林觉民 别名: 林意洞人物简介: 林觉民（1887－1911），字意洞，号抖飞，又号天外生，汉族，福建闽侯人。少年之时，即接受民主革命思想，推崇自由平等学说。留学日本期间，加入中国同盟会。1911年春回国，4月24日写下绝笔《与妻书》，后与族亲林尹民、林文随黄兴、方声洞等革命党人参加广州起义，转战途中受伤力尽被俘。后从容就义，史称“黄花岗七十二烈士”之一。 中华民国名人推荐林觉民资料 中文名 林觉民 别名 林意洞 国籍 中国 民族 汉族 出生地 福建闽侯 出生日期 1887年 逝世日期 1911年4月 职业 革命党人 毕业院校 全闽大学堂、日本庆应大学 信仰 三民主义 主要成就 黄花岗七十二烈士之一 代表作品 《禀父书》、《与妻书》 重要事件 攻打督署，力尽被俘，英勇就义 政党 中国同盟会 1887年（清光绪十三年），出生在福州三坊七巷。幼年时过继给叔父为子，其嗣父是个饱学多才的廪生，以诗文闻名于时；嗣母是个生性善良仁爱，典型的贤妻良母。林觉民天性聪慧，读书过目不忘，深得嗣父的喜爱，自幼就由嗣父亲自教导读书。 1891年（清光绪十七年），考入全闽大学堂（今福州一中），开始接受民主革命思想，推崇自由平等学说。 1900年（清光绪二十六年），参加科举考试，无意获取功名，遂在考卷上题了“少年不望万户侯”七个大字，离开考场。 1905年（清光绪三十一年），回乡与陈意映结婚。 少年林觉民觉得教育腐化，力赞邹容的“革命军”中所提的“革命与教育并行”，与几个进步同学在福建城北找了房子，自办私学。 林觉民还在家中办女学，动员妻子陈意映、堂妹林孟瑜等亲友10余人入学。他亲授国文课程，抨击封建礼教，并介绍欧美先进国家的社会制度和男女平等情况。在他的劝导下，家中一众女眷纷纷放脚，还有人进入福州女子师范求学，成为该校第一届毕业生。 为了激发市民的革命思想，林觉民和同学一起成立读报所，其中收纳了邹容的“革命军”、陈天华的“猛回头”等小册子，订了《民报》《苏报》《浙江潮》和秋瑾的《中国女报》等进步报刊。 林觉民尤善讲演，常常宣传革命道理。有一天晚上，他在城内锦巷七星君庙参加爱国社活动，发表了一篇题为《挽救垂危之中国》的演说，拍案捶胸，声泪俱下。全闽大学堂的一个学监恰好在场。事后他对人说：“亡大清者，必此辈也！” 1907年（清光绪三十三年），林觉民告别陈意映，东渡日本自费留学，专攻日语。 1908年（清光绪三十四年），转入庆应大学学习文科，专攻哲学，兼习英、德两国语言。不久，加入了中国同盟会，成为第14分会（福建分会）的骨干成员。 1911年1月底（清宣统三年一月），中国同盟会在香港成立了统筹部，策动广州起义。赵声、黄兴分别任统筹部的正、副部长。林觉民得知后，从日本回国参加广州起义，遂赴香港，后回福建召集革命志士。 1911年4月9日（清宣统三年四月九日），林觉民告别了陈意映，带着20余人从马尾登船驰往香港。 1911年4月11日（清宣统三年四月十一日），林觉民到达香港。此时，参加起义的人员陆续从各地赶来。林觉民一趟趟地在香港与广州之间来来往往，负责把这批人护送进广州。 1911年4月23日（清宣统三年四月二十三日），黄兴从香港潜入广州主持起义工作，因为出了内奸。 1911年4月24日（清宣统三年四月二十四日）夜，林觉民临行前回家探望了父母和妻子陈意映，跟家人说学校正在放樱花假。当时陈意映已经怀孕。在香港，林觉民深夜里在手帕上写下了给父亲的《禀父书》及给妻子的《与妻书》。 1911年4月25日（清宣统三年四月二十五日），清 *** 增兵广州，加紧搜捕，部分秘密机关也遭破坏。黄兴只得临时决定于27日发动起义，进攻计划由原定的十路改为四路。 1911年4月27日（清宣统三年四月二十七日），陈更新等率福建志士进入广州，林觉民参加黄兴领导的广州起义。下午5时30分，林觉民随黄兴勇猛地攻入总督衙门，纵火焚烧督署。冲出督署后，转攻督练所，途中与清巡防营大队人马相遇，展开激烈巷战，受伤力尽被俘。 面对清廷广州将军张鸣歧与水师提督李准会审，根据相关记载，林觉民“侃侃而谈，畅论世界大势，以笔立言，立尽两纸，书至激烈处，解衣磅礴，以手捶胸”。他告诉两人，“只要革除暴政，建立共和，能使国家安强，则死也瞑目”。 李准甚至动了恻隐之心，觉得可以留下林觉民为清廷所用。张鸣歧则认为，这个“面貌如玉、心肠如铁、心地光明如雪，称得上奇男子”的林觉民，如果留给了革命党，实为后患。 1911年4月27日（清宣统三年四月二十七日）黄昏，林觉民在广州天字码头被枪杀，年仅24岁。
林觉民故居在三坊七巷哪里
南后街牌坊的西侧。林觉民故居就是冰心的故居，在冰心的故居里面有着林觉民的雕像，因为这座房子是林家的祖宅，林家为了躲避清廷的迫害，就把这个房子卖掉了，而买下宅院的人就是冰心的祖父。林觉民少年之时，即接受民主革命思想，推崇自由平等学说。留学日本期间，加入中国同盟会，1911年春回国，4月24日写下绝笔《与妻书》。
林觉民简介_林觉民与妻书_林觉民
中文名：林觉民
别名：林意洞
国籍：中国
民族：汉族
出生地：福建闽侯
出生日期：1887年
逝世日期：1911年4月
职业：革命党人
毕业院校：全闽大学堂、日本庆应大学
信仰：三民主义
主要成就：黄花岗七十二烈士之一
代表作品：《禀父书》、《与妻书》
重要事件：攻打督署林觉民简介，力尽被俘，英勇就义
政党：中国同盟会
1887年（清光绪十三年），出生在福州三坊七巷。幼年时过继给叔父为子，其嗣父是个饱学多才的廪生，以诗文闻名于时；嗣母是个生性善良仁爱，典型的贤妻良母。林觉民天性聪慧，读书过目不忘，深得嗣父的喜爱，自幼就由嗣父亲自教导读书。后参加科举考试，无意获取功名，遂在考卷上题了“少年不望万户侯”七个大字，离开考场。
1902年（清光绪二十八年），考入全闽大学堂（今福州一中），开始接受民主革命思想，推崇自由平等学说。
1905年（清光绪三十一年），回乡与陈意映结婚。
少年林觉民觉得教育腐化，力赞邹容的“革命军”中所提的“革命与教育并行”，与几个进步同学在福建城北找了房子，自办私学。
林觉民还在家中办女学，动员妻子陈意映、堂妹林孟瑜等亲友10余人入学。他亲授国文课程，抨击封建礼教，并介绍欧美先进国家的社会制度和男女平等情况。在他的劝导下，家中一众女眷纷纷放脚，还有人进入福州女子师范求学，成为该校第一届毕业生。
为了激
《禀父书》、《与妻书》
林觉民、冰心故居，位于福州市鼓楼区杨桥路86号，坐西朝东，三进，四周有风火墙。第一进与第二进之间有一长廊，廊两旁种有翠竹。第三进大厅两旁各有前后厢房。天井两旁为自成院落的南、北院。林觉民住在西南隅一厅一房。厅与房前有小天井，小天井南端的卧房窗外有花台（昔时种植腊梅）。小厅有门东通“紫藤书屋”。
1991年，黄花岗烈士之一的林觉民故居暨福州辛亥革命纪念馆成立，挂上了国家级文保单位的牌子。由重庆红岩联线文化研究发展中心管理，内容包括前庭院、中天井、广州辛亥革命背景、林觉民生平介绍、林觉民卧室复原、冰心与福州。
2006年初林觉民、冰心故居成为全国重点文物保护单位。为了加强保护，进行了历时一年多的整修，于2007年5月18日重新开放。
林觉民英勇就义后被埋葬于广州市市区北面的白云山南麓黄花岗七十二烈士墓园。黄花岗墓园北向南，建筑规模宏大，气魄雄伟，始建于1912年，孙中山书“浩气长存”四字镌于墓坊。
林觉民的故居，也是冰心（谢婉莹）的故居。当年林觉民被捕的消息传回福州，其养父林孝颖带着家眷，慌忙变卖宅邸搬家。他们搬到了三坊七巷南头一条叫早题巷的小巷。而买下林家老宅的谢銮恩，也是举人，他的孙女叫谢婉莹，当年11岁林觉民简介，一起搬了进来。她就是后来的冰心。冰心在《我的故乡》一文中，曾对这幢房子有过生动的描写。
1905年，18岁的林觉民与17岁的陈意映成婚，住进了福州闹市区的杨桥巷17号。二人的居所是一座二层小楼，叫双栖楼，楼前种植蕉梅。婚后夫妻感情和谐，“初婚三四月，适冬之望日前后，窗外疏梅筛月影，依稀掩映，吾与汝并肩携手，低低切切。何事不语，何情不诉？”
1907年，林觉民告别陈意映，东渡日本自费留学。赴日留学之后，林觉民每年放暑假都回来探亲。
1911年春天，他突然返家，陈意映颇感惊喜，而他父亲却很惊诧。林觉民告诉家人：学校放樱花假了，他陪日本同学游览江浙风光，然后顺便回家。
1911年4月25日，林
孙中山：黄花岗七十二烈士轰轰烈烈之概已震动全球。
韩梅梅：投革命舍妻儿，为民主志不移。
胡歌：我觉得林觉民是一个内心很强大、对自己特别狠的人。
顾甫涛：林觉民少年时代就接受了资产阶级民主思想的影响。
梁尚玉：林觉民立志救国救民，言辞敏锐、胸襟开阔、热心公益、不畏 *** 。
曾祖父：林崧甫
养父：林孝颖
岳父：陈元凯
妻子：陈意映
堂兄：林长民
长子：林依新
次子：林仲新
女儿：林暖苏
侄女：林徽因
孙子：林天立、林瑕藩
孙女：林兰、林婷
1980年电影《碧血黄花》周绍栋饰演林觉民
2011年电影《百年情书》王柏杰饰演林觉民
2011年电影《辛亥革命》胡歌饰演林觉民
2004年电影在《六壮士》何家劲饰演林觉民。
林觉民和林则徐关系
林觉民和林则徐没有关系。林觉民（1887年—1911年4月24日），字意洞，号抖飞，又号天外生，汉族，福建闽县（今福州市区）。中国民主的先驱，革命烈士。少年之时，即接受民主革命思想，推崇自由平等学说。留学日本期间，加入中国同盟会。1911年春回国，4月24日写下绝笔《与妻书》，后与族亲林尹民、林文随黄兴、方声洞等革命党人参加广州起义，转战途中受伤力尽被俘。后从容就义，史称“黄花岗七十二烈士”之一。林则徐（1785年8月30日－1850年11月22日），字元抚，又字少穆、石麟，晚号俟村老人、俟村退叟、七十二峰退叟、瓶泉居士、栎社散人等，福建侯官县人，中国清代后期政治家、文学家、书法家，官至一品，曾任湖广总督、陕甘总督和云贵总督，两次受命钦差大臣；因其主张严禁鸦片，在中国有“民族英雄”之誉。1839年，林则徐于广东禁烟时，派人明察暗访，强迫外国鸦片商人交出鸦片，并将没收鸦片于1839年6月3日在虎门销毁。虎门销烟使中英关系陷入极度紧张状态，成为第一次鸦片战争，英国入侵中国的导火线，但这次战争以中国失败并赔款割地告终。根据以上信息可知，林觉民和林则徐之间没有关系。
革命家书——林觉民（转）
林觉民(1887-1911)，中国民主主义革命者，字意洞，号抖飞，又号天外生，福建闽侯(今福州市)人。14 岁进福建高等学堂，毕业后留学日本，加人中国同盟会，从事革命活动。1911年春回国, 在进攻总督衙门的战斗中受伤被俘。在提督衙门受审时， 和族亲林尹民、林文随黄兴、方声洞等革命党人参加广州起义(黄岗起义）他慷慨宣传革命道理，最后从容就义，是“黄花岗七十二烈士”之一书信内容（节选） 意映卿卿如晤: 吾今以此书与汝永别矣!吾作此书时，尚是世中一人;汝看此书时，吾已成为阴间一鬼。吾作此书，泪珠和笔墨齐下，不能竟书而欲搁笔，又恐汝不察吾衷，谓吾忍舍汝而死，谓吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲为汝言之。 吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也。吾自遇汝以来，常愿天下有情人都成眷属;然遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能够?司马青衫，吾不能学太上之忘情也。语云:仁者“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。汝体吾此心，于啼泣之余，亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也。汝其勿悲! 汝忆否?四五年前某夕，吾尝语曰:“与使吾先死也，无宁汝先吾而死”。”汝初闻言而怒，后经吾婉解，虽不谓吾言为是，而亦无辞相答。吾之意，盖谓以汝之弱，必不能禁失吾之悲;吾先死留苦与汝，吾心不忍，故宁请汝先死，吾担悲也。嗟夫!谁知吾卒先汝而死乎? 吾真真不能忘汝也!回忆后街之屋，入门穿廊，过前后厅，又三四折有小厅，厅旁一室，为吾与汝双栖之所。初婚三四个月，适冬之望日前后，窗外疏梅筛月影，依稀掩映，吾与汝并肩携手，低低切切，何事不语?何情不诉?及今思之，空余泪痕。 又回忆六七年前，吾之逃家复归也，汝泣告我:“望今后有远行，必以告妾，妾愿随君行。”吾亦既许汝矣。前十余日回家，即欲乘便以此行之事语汝，及与汝相对，又不能启口，且以汝之有身也，更恐不胜悲，故惟日日呼酒买醉。嗟夫!当时余心之悲，盖不能以寸管形容之。 吾早生未尝以吾所志语汝，是吾不是处，然语之又恐汝日日为否担瓮。吾牺牲百死而不辞，而使汝担忧，的的非吾所忍。吾爱汝至，所以为汝谋者惟恐未尽。汝幸而偶我，又何不幸而生今日之中国!吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中国!卒不忍独善其身。 嗟夫!小短情长，所未尽者，尚有万千，汝可以模拟”得之。吾今不能见汝矣!汝不能舍吾，其时时于梦中得我乎!一恸回!辛未三月念“六夜四鼓，意洞手书。家中诸母”皆通文，有不解处，望请其指教，当尽吾意为幸。
