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经典书摘分享
经典书摘分享
不是人在歌唱海，而是海在歌唱，和祝福着人。——谷川俊太郎——《海的比喻》
傍晚的光线金黄而辽远，四月的清爽如此温情，你迟到了许多年，可我依然为你的到来而高兴。——阿赫玛托娃——《傍晚的光线金黄而辽远》
你是我亲爱的小狗，绿草地里的白蘑菇，麦垛之间永不厌烦的游戏。——巴哑哑——《你》
无论你是花，是海洋，还是天空，是猫咪，是小狗，还是水流，是天使，还是地球，都可爱得让人无计可施。——最果夕日—《生日的诗》
我知道自己的胃袋向往什么，他在向往夹心面包和糯米饼，我的精神在追求宝石的过程中，他也在执拗地追求夹心面包和糯米饼。——三岛由纪夫——《金阁寺》
金阁寺佳句
1. 形容京都的句子
1、古香古色是京都的特色，经过千年历史蕴色她更加光辉光华、坚挺秀丽。庙宇、庭园、艺妓、和风永不褪色，记忆永不消失，这是千年的美丽，浑然天成的风采，这华丽、这魅力、这风韵一幕幕、一篇篇、一章章让你无法抗拒描写京都风景好句子素材库。深呼吸，不仅仅是一座都城“千里其如何，微风吹兰杜”的气味，更有其万载犹存而更甚的风韵。这种气味，这种风韵，是时空的馈赠？还是代谢人事的矜持？
2、这一夜只能用宁静来形容，当这座古城彻底沉睡的时候一切都无了声息，只留下古国槐的沙沙。清晨醒来还没有什么太阳，只有黛色的古城墙留下的一个凝重而深沉的背影，那背影仿佛是一声沉重的叹息，一个王朝湮没的尾音。走上它，将栏杆拍遍，观层林尽染，万山红透。一座座角楼仿佛想诉说什么，可我听不懂他们的语言，是感慨，哀嚎，还是沉默可那些青色的，连接他们的砖瓦和灯笼是听得懂的罢，不然为何会如此一脸凝重的站着，站的那么威武，亦如他们来时的模样。
3、日本多次派遣，遣隋使、遣唐使来中国西安，当时的长安学习中国文学、天文、地理、服饰等等。她深受唐文化的浸泡和熏陶。于是平安王朝继承了唐的文化，仿长安建造了京都和奈良，从此京都和奈良继承和发扬唐的文化，展开了如诗如画般的唐风。京都是优美、悲美、壮美的古都，是日本魂的所在地，是最具有女人味的城郭。金阁寺、平安神宫、清水寺，到处弥漫着风韵妇风的感觉。
2. 春雪好词好句
梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
（卢梅坡） 雪似梅花，梅花似雪，似和不似都奇艳（吕本中） 墙角数枝梅，凌寒独自开；遥知不是雪，为有暗香来（王安石） （这三句诗句，是巧妙地运用了雪与梅花在颜色、季节以及她们给人以春天来临的希望上，进行了相互村托的描写。我们也可以借鉴作者的手法，把自然界中很多相关的事物，通过自己的合理想象，利用映村的方法，把事物写具体逼真） 才见岭头云似盖，已惊岩下雪如尘；千峰笋石千株玉，万树松罗万朵云。
（元稹） 六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝（高骈） （这两句诗的前半部分，描写的是典型的北方雪天的情景，"是典型的’千山鸟飞绝，万径人踪灭’"的足不出户的恶劣天气。但是，诗句的后半部分，作者通过自然景色抒发的情感，却是积极向上的，作者通过’千株玉、万朵云、琼枝’，把北国的冬天变得温情脉脉，不在因雪而凌厉肃杀。
作者把自己热爱大自然、热爱生活的激情表达的具体贴切。从中我们可以得出结论，对自然景物的描写，必须与自己丰富的心理世界结合起来，才能真切感人。）
山回路转不见君，雪上空留马行处（岑参） 云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前（韩愈） 这两句诗是作者运用雪去表达人与人之间的真挚情感。这是典型的借景生情的表现手法，这种手法是借助对自然景色渲染，让读者在情感上产生共鸣。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开（岑参） 雪消门外千山绿，花发江边二月晴（欧阳修） 雪与春天，这是我们对诸多写雪的诗句最熟悉的。这两句诗，表达了作者饱满的热情和乐观的人生观。
作者利用诗句，为我们提供了一个万紫千红的春天画卷，提示我们联想春天的美丽，正是文学作品对人思想的启迪。 燕上雪花大如席，纷纷吹落轩辕台。
地白风色寒，雪花大入手（李白） 这是李白直接描写大片雪花的诗句，我们可以直接引用来描写雪。我们要学习诗人通过细致观察、进行形象刻画的创作品质。
战退玉龙三百万，败鳞残甲满天飞（张元作） 这是作者经过大胆的想象，把雪写成是天上一场激战而飘下的龙鳞，赋予雪以侠客的性格。在环境氛围和心理感觉与之相适应时，可引用这比较独特诗句。
柳絮因风起（谢道蕴） 帘外雪初飘，翠幌香凝火未消。独坐夜寒人欲倦，迢迢，梦断更残倍寂寥。
（沈佩） 这是雪与人的静思之情的很好结合，是封建社会才女的寂寥，窗内窗外人与雪的情景交融，反映了一定的社会背景，这是文学作品与一定的社会背景有联系的典型例子。 年代：宋 作者：吴潜 作品：暗香 内容： 雪来比色。
对澹然一笑，休喧笙笛。莫怪广平，铁石心肠为伊折。
偏是三花两蕊，消万古、才人骚笔。尚记得，醉卧东园，天幕地为席。
回首，往事寂。正雨暗雾昏，万种愁积。
锦江路悄，媒聘音沈两空忆。终是茅檐竹户，难指望、凌烟金碧。
憔悴了、羌管里，怨谁始得。 --------------------- 年代：元 作者：元无名氏 作品：八声甘州 内容： 一团春雪，抛在玉炉中煎。
炎炎进火不住添。要晓得通红无焰烟。
须管莫亏折，斤两依然。如此三千。
锻炼待不摇不动，方可为禅。全真养命，只在恁么之间。
家园自有甘露泉。要浇灌黄芽长瑞莲。
------------------- 年代：唐 作者：朱湾 作品：长安喜雪 内容： 千门万户雪花浮，点点无声落瓦沟。全似玉尘消更积， 半成冰片结还流。
光含晓色清天苑，轻逐微风绕御楼。 平地已沾盈尺润，年丰须荷富人侯。
----------------------- 年代：唐 作者：卢纶 作品：出山逢耿湋 内容： 云雪离披山万里，别来曾住最高峰。 暂到人间归不得，长安陌上又相逢。
--------------- 年代：唐 作者：焦郁 作品：春雪 内容： 散漫天涯色，乘春四望平。不分残照影，何处断鸿声。
缭绕先经塞，霏微近过城。因风低未敛，带雨重还轻。
干吕知时泰，如膏候岁成。小儒同品物，无以答皇明。
春雪空蒙帘外斜，霏微半入野人家。 长天远树山山白，不辨梅花与柳花。
3. 日本作家写过的经典句子有哪些
1、“美，美的东西，对我来说，是怨敌。”——三岛由纪夫《金阁寺》
2、“可我心之所向是死亡、黑夜和鲜血。”——三岛由纪夫《假面自zd白》
3、世上有可以挽回专的和不可挽回的事，而时间经过就是一种不可挽回的事。 —《国境以南太阳以西》村上春树
4、不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫干的勾当。——《挪威的森林》
5、死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。——《挪威的森林》
6、一旦死去，就再也不会失去什么了，这就是死亡的起点。《舞、舞、舞》
7、世界上有什么不会失去的东西吗？我相信有，你也最好相信.《失落的弹珠玩具》
8、如果不了解属而过得去，那再好不过了。《失落的弹珠玩具》
4. 初三、、四句英译中、、翻译英语句子1
1.Stonehenge is a strange circle of giants stones in the south of England.巨石阵是英格兰南部（排列成）一圈奇怪的巨型石头.2.The stones are arranged so that the sun and moon rise over certain stones on Particular days of the year.这些石头被安置（成特定的排列）为了能使太阳和月亮在一年中的特定日子里从固定的石头上方升起.3.Kinkaku-ji,the Garden Pavilion is one of the masterpieces of Japanese architecture, in the old imperial capital of Kyoto.金阁寺，这个花园凉亭，是日本建筑学的名作之一，位于京都的旧皇城内.4.In 1950 it was burned down by mad priest ,but it has been completely rebuilt.1950年它被疯了的牧师焚毁，但是它已经被完全地重建了.。
5. 日本作家以及他们的经典句子
芥川龙之介1.认真地看自由，马上就会发现神的面孔.2.理性教给我的，终究是理性没有力量.3.恋爱的症候之一：是揣想她过去爱过多少男人，或者爱过什么样的男人，而对想象中某些感到漠漠的嫉妒.4我对爱第三者而背叛丈夫的女人，仍然抑制不住对她的爱恋，但由于爱第三者而不顾孩子的女人，我却感到全身的憎恶.5把我们从恋爱中拯救出来，与其说是依靠理性，毋宁说是由于太忙.为了进行十全十美的恋爱，最需要的是时间.维特，特里斯坦，罗密欧--我们不妨看看古来的恋人，他们都是闲人.川端康成荒废时间等于荒废生命.自杀而无遗书，是最好不过的。
无言的死，就是无限的活。一朵花比一百朵花更美丽.美在于发现，在于邂逅，是机缘。
人们在庭院的草坪上放焰火。少女们在沿海岸的松林里寻觅秋虫。
焰火的响声夹杂着虫鸣，连焰火的音响也让人产生一种留恋夏天般的寂寞情绪。我觉得秋天就像虫鸣，是从地底迸发出来的。
美丽与悲哀中，庆子说的——女人的恨，不就是爱吗？我仿佛只有脚离开现实，遨游于天空中了！人是不断消失在过去的日子里的。美，一旦在这个世界上表现持来就不会泯灭。
风雅，就是发现存在的美，感觉已经发现的美。三岛由纪夫“美，美的东西，对我来说，是怨敌。”
——三岛由纪夫《金阁寺》 “可我心之所向是死亡、黑夜和鲜血。”——三岛由纪夫《假面自白》村上春树世上有可以挽回的和不可挽回的事，而时间经过就是一种不可挽回的事。
—《国境以南太阳以西》村上春树不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫干的勾当。——《挪威的森林》死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。
——《挪威的森林》一旦死去，就再也不会失去什么了，这就是死亡的起点。《舞、舞、舞》世界上有什么不会失去的东西吗？我相信有，你也最好相信.《失落的弹珠玩具》如果不了解而过得去，那再好不过了。
《失落的弹珠玩具》他想把胸中的感念告诉对方：我们的心不是石头。石头也迟早会粉身碎骨，面目全非。
但心不会崩毁。对于那种无形的东西—无论善还是恶—我们完全可以互相传达。
追求得到之日即其终止之时，寻觅的过程亦即失去的过程—《国境以南太阳以西》村上春树网无所不在，网外有网，无出可去。若扔石块，免不了转弯落回自家头上……时代如流沙，一般流动不止，我们所站立的位置又不是我们站立的位置—《舞舞舞》村上春树在某种情况下，一个人的存在本身就要伤害另一个人。
《国境以南太阳以西》村上春树山川寂寥，街市井然，居民相安无事。可惜人无身影，无记忆，无心。
男女可以相亲却不能相爱。爱须有心，而心已被嵌入无数的独角兽头盖骨化为“古老的梦”—《世界尽头与冷酷仙境》村上春树世上有可以挽回的和不可挽回的事，而时间经过就是一种不可挽回的事。
—《国境以南太阳以西》村上春树死并不是终结生的决定性要素。在那里死只不过是构成生的许多要素之一。
《挪威的森林》我一直以为人是慢慢变老的，其实不是，人是一瞬间变老的。选自《舞•舞•舞》世界上有什么不会失去的东西吗？我相信有，你也最好相信。
《一九七三的弹珠玩具》于是我关闭我的语言，关闭我的心，深沈的悲哀是连眼泪这形式都无法采取的东西。《世界末日与冷酷异境》死并不是终结生的决定性要素。
在那里死只不过是构成生的许多要素之一。《挪威的森林》我一直以为人是慢慢变老的，其实不是，人是一瞬间变老的。
选自《舞•舞•舞》。
6. 一共多少人信佛
中国和印度等国家都是大国！ 具体有多少人未作统计！ 佛教的主要分布在佛教的四大名山！ 四大佛教名山 我国四大佛教名山：山西五台山 、四川峨眉山、浙江普陀山 、浙江普陀山。
建寺最早、素有华北屋脊之称的山西五台山是文殊菩萨道场。 孤悬碧海清波之中的"海天佛国"普陀山是救苦救难大慈大悲观音菩萨的道场。
地处四川盆地绵延数百里常有金顶佛光奇观的"峨眉天下秀"峨眉山是普贤菩萨道场。 号称山有四百八十寺的九华山就是那位"我不入地狱谁入地狱"、"地狱不空誓不成佛"的大愿菩萨地藏王的道场。
五台山 中国四大佛教名山之一。位于山西省五台县东北。
五台山绕周约250千米，由五座山峰环抱而成 。五峰高耸，峰顶平坦宽阔，如垒土之台，故称五台。
有东西南北中五台。五峰之内为台内，五峰之外称为台外。
五台各有其名，东台望河峰、西台挂月峰、南台锦绣峰、北台叶斗峰、中台翠岩峰。五台中北台最高，海拔3058米，是华北地区最高峰，素称华北屋脊。
山中气候寒冷。4月解冻，9月积雪，故又名清凉山。
五台山不仅风光怡人，更以佛教圣地著称。东汉永平年间，山上已有寺庙，后经北魏、北齐、隋、唐直到清末的多次修建，寺庙众多 。
在全盛时期，建筑多达300余处。历史上几经兴衰，现存庙宇47座，台内39座 ，台外8座。
五台山所有寺庙中以五大禅庙最有名：显通寺、塔院寺、菩萨顶、殊像寺和罗睺寺。在五寺中又以显通寺历史最久、规模最大。
塔院寺中高达60米的舍利塔为五台山标志。菩萨顶内主要庙宇都用彩色琉璃瓦覆顶，其建筑之华丽居各寺之首。
另外，还有金阁寺、龙泉寺、南山寺、碧山寺、圆照寺、广宗寺、镇海寺、广仁寺、万佛阁等等各具特色的寺庙。上具有重要地位，并在世界佛教发展史上有深远影响。
峨眉山 中国四大佛教名山之一。位于四川省峨眉山市城西南。
因山势逶迤“如螓首蛾眉，细而长，美而艳”，故名。峨眉山为一断块山，平地拔起于平原上，苍然兀立，主峰万佛顶海拔3099米。
峨眉有大峨、二峨、三峨之分。一般所称的峨眉山专指大峨山而言。
集雄奇险秀于一身，有三个高峰：金顶、千佛顶、万佛顶。万佛顶上道路废芜，登山一般仅可达金顶。
峨眉山降水丰沛，土壤、气候、植物在山上、山下差别很大，有极丰富的动植物资源，植物种类达3000多种，动物种类也非常丰富。山上寺庙初建于东汉，历代续有增修。
初流行道教，唐、宋以后佛教日趋兴盛，到明清时极盛，大小庙宇达100余座，为著名的佛教道场。自清以后逐渐破败，到20世纪40年代末所存不及半数。
后两次大规模修葺，主要庙宇和园林已修复一新。主要庙宇及风景区有报国寺、万年寺、伏虎寺、清音阁、黑龙江栈道、洪椿坪、仙峰寺、洗象池、金顶等10余处。
最有名的有七大胜景。①在峨眉山麓的报国寺，是游山的出入门户。
明万历年间始建，清康熙时重修并改用今名。主要殿宇有弥勒殿、大雄殿、七佛殿、藏经楼等，自前至后逐级升高，建筑宏伟、气势轩昂。
②在峨眉山牛心岭下，距山麓报国寺约15千米的清音阁，是峨眉山胜景之一。岭东有白龙江、岭西有黑龙江，两江汇于清音阁下，合流处有一牛心石，高数米。
石上不远处，有石拱桥两座，分跨黑白两水，两水飞越，其声激越。③万年寺，距报国寺14千米，晋时初建寺院，明万历年间改用现名。
原为殿宇七重，规模宏大，几度兴废。1946年毁于大火，现有殿宇两重为1953年重建。
万年寺具有印度寺院风格，为峨眉山主要寺庙之一。④洪椿坪，海拔1100米，初建于宋，清乾隆五十五年（1790）重修，因庙前有洪椿古树而得名。
洪椿坪四周群峰环抱，古树参天，为山中避暑胜地。⑤洗象池，原来规模不大，清康熙三十八年（1699）扩建为寺。
因庙前有一六角形小池，相传为普贤菩萨骑象登山在池中洗象得名。庙宇在一片冷杉之中，海拔2100米。
⑥仙峰寺，古名慈延寺，距报国寺30千米。海拔1752米。
旧殿宇四重，覆以锡板铁瓦，素称为山中古刹。⑦峨眉顶峰金顶，海拔3077米。
寺庙建于东汉，为峨眉古寺之一，因山多雷火，历代修葺，仍屡建屡废。正殿清光绪年间重建。
殿后最高处原有铜造佛殿一座，俗称金殿，殿内有明成化年间所铸铜牌。铜殿及正殿均毁。
金顶是观望日出、云海、佛光之地。 普陀山 中国四大佛教名山之一。
位于浙江省东北部舟山市，是舟山群岛中的一个小岛。岛呈狭长形，南北纵长8.6千米，东西宽3.5千米，面积12.5平方千米。
山势挺秀 ，最高峰佛顶山海拔291.3米。从唐咸通年间起， 开始成为各派佛教的聚集处。
南宋绍兴元年（1131）将各宗统一于禅宗，嘉定七年（1214）又规定以供奉观音为主。历经各代修建，逐渐成为寺庙众多和僧尼数千的佛教圣地。
普陀山上以普济、法雨、慧济三大寺庙最为著名，规模宏大，建筑考究，是清代建筑群的典型。除三大寺外，还有不肯去观音院、大乘禅院、梅福禅院等寺院。
自然景观有金沙，百步沙，千步沙，大、小水浪沙等沙滩。有危而不坠的磐陀石、欲坠若扶的云扶石等。
还有以潮声闻名的潮音洞、以景色多变著称的梵音洞等。普陀山的森林面积占总面积75%，其中有千年古樟、普陀鹅耳栎等佳木。
7. 春雪好词好句
白雪却嫌春色晚， 故穿庭树作飞花。
真正的春天虽然还未来到，但白雪却等不住了，纷纷扬扬zd，自己妆点出一派春色。真正的春色未来，固然不免令人感到有些遗憾，但这穿树飞花的春雪不也照样给人以春的气息吗？诗人久盼春天的烦恼顿时化成一片欣喜。
全诗构思精巧，于常景中翻出新意，工巧奇警，别开生面。 春雪--韩愈 春雪 韩愈 新年都未有芳华， 二月初惊见草芽。
白雪却嫌春色晚， 故穿庭树作飞花。 【诗文解释】 新年已经来到，然而却还没有看到芬芳的鲜花，直到二月里，才惊喜地发现草儿萌发了绿芽。
白内雪似乎耐不住这春天容的姗姗来迟，竟纷纷扬扬，在庭前的树木间洒下一片飞花。 【词语解释】 新年：指农历正月初一。
故：故意。
求机灵小不懂对学生讲的一些语录
有与学生的，也有不是和学生的，都是一些比较好玩的。 看了好多年了啊，当时还小，不知道原来是山寨《GTO》的。 1. 黄班是著名的老师炼狱,三个月以来已经有三名老师来过了这里,第一个老师疯了,第二个老师傻了,第三个老师死了... 牧仁曰 2.神神气气,神神气气不懂老师,辩驳最流利. 不懂曰 3.各位同学大家好,今天德业课的题目是..... 不懂曰 4.命里有时终须有,命里无时莫强求. 无休曰 5.我不是你的白马王子,但我绝对是你的黑马王子. 不懂曰 6.问世间情为何物,只叫不懂死发疯. 无休曰 7.我不是真心想当和尚哒,我娘送我进迦揶寺只是想让我有口饭吃啊. 迦揶寺某小和尚曰 8.小姐,你没事吧,我叫不懂,原产地京城迦揶寺,你别看我是光头啊,其实我不是和尚,你喜欢的话,随时都可以约我出来哒. 不懂曰 9.啊呀...万世师表....我爱你.... 不懂曰 10.表面上呢,你是个杂役,实际上呢,你还是个杂役. 不懂曰 11.哈。。我在这儿住了14年了，住持有多少根汗毛我都知道 不懂曰 12．对不起啊，猪老伯。。啊对不起啊皇老伯，啊对不起啊，猪皇上。。。。 不懂曰 13．真是悲哀啊，这些百姓怎么就这么迷信哪。。。 不懂曰 14．狗什么呀，说呀，狗什么啊。。。 不懂曰 15．人们祭天祈福并不是希望老天能掉下什么来，他们求的是心安， 他们不希望心里只有绝望啊。。。 迦揶寺住持曰 16．梅龙镇，真是名不虚传啊。又是霉又是聋还震得我浑身发颤啊。 不懂曰 17．哦，你就是那个乱七八糟、一塌糊涂的不懂啊。。。 无休曰 18．你是不是想抗旨啊。。。。。 无休曰 19．不会吧，我自己的德行还有点问题呢。。怎么教别人德业啊。。。不懂曰 20．准备。。准备 准备什么呀 叫你准备了嘛。不听老人言啊。。。。 无休与不懂的对话 21. 我希望我的学生在这里不但能学到知识,更能学会怎么做人..要不然他们就算是当了大官也会是贪官赃官的\ 应墨林曰 22.我是黄色的拥护者,我最喜欢的颜色是黄色,黄色是我的幸运色,我的第一个女朋友也姓黄..总之我和黄色很有缘.. 不懂曰 23..那。。这个呢是狗皮膏。。。贴上就好啦。。。就知道你当了黄班的班主任之后是这个样子的啦。 无休曰 24．你们竟然连老师都敢打。。。很齐心啊。。。读书有这么齐心就好了。。。 不懂曰 25．苦练十年。。。我八岁的时候就已经是京城第一筛魔了。 不懂曰 26．又怎么啦小姐。。。你用缠我的心去读任何一本书，我都保证你一定会成为当代名家啊。 不懂曰 27.饿...牧仁老师...谦虚是美德....谦卑就讨人厌了. 不懂曰 28. 不懂老师...你知不知道...我是观自在书院里资力最低的老师...我没读过什么书...只会一些骑射...我知道大家都看不起我....只有你...只有你啊...不懂老师..这里只有你一个人不嫌弃我..... 牧仁曰 29.无休大师...我有一个很严重的问题要跟你说 不懂长这么大以来还从来没有遇到过这么严重的问题 .... 既然你是皇上派来的,那么你认为严重的事情一定是很严重的了....什么事情你说吧.. 好//那我就说了...// 无休大师...这里只有一个浴桶..你让我怎么洗澡啊...///// \\\\\\\ 不懂与无休之间的对话 30. 今天这样就算是我给大家的一个见面礼,现在我把我上课的规矩说一下...以后大家上课前说声也就算了... 你们最好都给我安份点...要不然..我的脾气你们是知道的...我们也算是臭味相头....谁要是惹毛了我...我一定让他...吃不了..兜着走....明白了吗...明白了就下课// 哦...还有..放学后..全班给我留下来..把教室打扫干净再走//// 不懂曰 31.大赌方呀...哎呀...不行啊..我已经为人师表...怎么可以再去这种地方呀...乱七八糟...乌烟瘴气的... 不懂曰 32.德业就是品德...为人的品德要好...就是请老师吃饭,就是给老师捶背,德行不好啊,就是不请老师吃饭,不帮老师捶背,等等等等.... 不懂曰 33. 真是无聊啊.堂堂的皇帝特使..竟然来这里哄小孩子..唉...不过呢..人生是没有退路的..不过呢..偶尔退一下下也是可以的...//// 不懂曰 34.你们家这么大,不如哪天让全班同学到你家大吃一顿吧. 不懂曰 35.....你是谁//// 大明十大高手之一,迦揶寺护寺武僧,达摩院首座,严厉大师一级入室弟子,万世师表////// 不懂老师 不懂与邢一龙的对话 36..要想了解一个人的为人不是用耳朵听的,是要用心去看的...// 不懂曰 37.明天你在家吗/我想做个家访啊...你放心..我不会两手空空,不带礼物哒.. 不懂曰 38.书院的规矩就是教导学生..学生犯了点错就把他赶走, 这不是教学生,是挑学生啊.... 不懂曰 39. 不懂老师,你身为黄班班主任,谢谢你以后留意一下课程编排...// 子福曰 41. 现在的年青人真是有见识..现在的年青人真是有品味...//同学们早啊]]]]]]]..... 老师早......///// 恩...不用鞠这么大的躬...天天用心读书就行了...知道了吗/// 知道.... 不懂在校门口与 同学的对话 42...无休啊...一大清早的让我出来买粪桶...让人看见了...我以后怎么见人哪...我好歹也是观自在书院的老师啊...// 不懂曰 43...你怎么搞的啊////她让你干什么你就干什么, 你懂不懂什么叫做自我啊//// 不懂曰 44. 我告诉你们啊...不管你们是尚书的儿子还是谁的儿子,如果你们再欺负大官的话,太子我也不会赏脸的//懂吗 不懂曰 45.你要是再说这种这么没志气的话...我就一拳把你打到西天去///// 不懂曰 46. 挠...有人叫你做你不想做的事情呢..你就站好..看着他..哦..好好看着他啊..不眨眼地看着他...然后跟他说 就这样啊.... 你又想什么啊.. 八个字;////己所不欲,勿施于人////他们不想做的呢,你都不要做...明白吗.... 不懂教育成大官时曰 47.那..成大官那么笨哪/////我就当头一棒打醒他///他要是不醒啊,我就用棺材板向他乓的一声打下去////如果还不醒///哇.....厉害啦....我用柳叶甩腰穿心腿在他胸膛中间偏左的地方用小拇指对准了直踢他心脏,让他就像风筝一样飞上天去...就是这样....哈哈哈哈...... 无休与不懂的对话 48 .大家这么熟...我就告诉你们吧...不玩的...今年德业课没人能及格...// 不懂曰 49.怎么了...怕了...你们敢仗着人多欺负人...光天化日之下却不敢和别人公平比赛...是怕我...还是怕输给你们平常被欺负的你们看不起的同学..// 不懂曰 50.///我不要你们帮....你们都不要理我...就让我像豆芽一样天生天养好了.... 大官与不懂的对话 51. 成大官同学; 我昨天骂你是一条鸡都不吃的沙虫实在是对不起,向你道12万分歉意,你有你的自由,想做什么就去做什么. 祝你生活愉快,身体健康... 不懂敬上 不懂写给大官的地上留言 52.哎....哭丧的人我见的多啦....哭风筝丧的..我见的可是头一次...... 不懂曰 53.扼....这个我来说两句啊...这个...德.智.美.勤.体.善, 以德行头,以善行尾,那中间就是智.美.勤.体... 这个勤.美啊....可不是指女孩子的裙子...而是指你老爸工作辛苦...这个风筝啊...你们弄得也够辛苦的,它包含了你们的理想....今天你们就让他能飞多远就飞多远吧....啊 ....去吧.... 应墨林的罗嗦话 54.你啊///别想占我便宜啊////别以为我是成大官啊/// 被人欺负了///也不敢吭声的那种////// 不懂曰 55.成大官同学,老师今天很开心,因为有很大的收获,我终于可以在一个人身上看到什么是真正的尊严.. 没用的不是你,是他们,连说句对不起的勇气都没有,那你说是谁没用呢//// 没关系啊...他们能踩烂你的梨,但踩不烂你的心... 不懂与大官的对话 56. 不要误会...这两滴眼泪不是为你们而留的...是为你们老爸老妈而流的...生一群你们这种野人..真是不知所谓,肚子饿了就会吃饭,上街就伸手要钱,就是这三个字不会说...悲哀...真悲哀啊...站着干什么啊...我说玩啦,你们可以走啦,回去问候你老爸老妈...记得啊.哦````` 不懂回答洛少鹄的话 57. 有时候做人不用老是冲着,年轻人要有点天真,相信还有奇迹,相信还有梦想,虽然奇迹有的时候是虚无缥缈,不着边际的,但是往往低下头就会发现就在自己脚边,低下头看看...低下头看看..低下头看看吧/////// 不懂曰 58.唉..经常吃白果..茶花远离我..每天都白干..何时回东北... 不懂曰 59.不会不是错...耻笑人家不会就是错上加错.... 不懂曰 60.坦白从宽,抗拒从严哪... 你闭嘴啊.//你一个大男人啊//什么都靠家里面//喜欢什么不好,偏偏喜欢设计衣服啊/// 说你你还顶嘴啊...你堂堂一个大男人///每天在这里穿针引线的做衣服做裤子,你觉不觉得羞耻啊,郝汉,你说是不是... 不会吧...这样还不羞耻...... 有道理...越意同学喜欢刺绣就不羞耻,你喜欢弹琴算不算羞耻啊...你指点我一下... 恩...恕小弟无知啊...我不明白这有什么好笑的.. 人家喜欢刺绣都不怕别人知道,你还怕什么啊,有什么好笑啊,改天你成了当代大师啊,他们用你的名字来威风都来不及啊,问题是你自己... 就一句话///告诉我, 你喜不喜欢音律啊..... 不懂与两位同学的对话 62. 破坏公务....学生举报有则啊///// 郝汉曰 63....弹什么啊...这么难听啊...用脚弹的啊... 不懂曰 64.我说了不准进去,就不准进去,这里是书院,里面统统都是我的学生,在外面,你们官差喜欢怎么样都可以,在这里是老师负责的,这件事我们老师会处理好的,不过要是在没有搞清楚之前,我的学生要是有什么损伤的话,告到皇上那里,我也要告死你/////////// 不懂曰 65.不懂老师,你说的对,学生不是一个人的名字,是一群人的名字..... 乐文与不懂的对话 66.朱熹老师...你的头要勤洗....要知道仪表是很重要的 孔儒曰 67.各位同学...德业就是人生....人生总有高潮低潮,最重要的就是无论遇到任何困境,就算是人生的低潮,都不可以放弃,就算到了绝境,也不可以放弃,就算是你没钱吃饭的时候,也不可以放弃,所以这一课我要教的就是如何在没钱的绝境之下生存下去,靠的除了不死的意志之外,还要有技术...技术....我们就从不要被人骗开始....不要被人骗...我们就从三颗灌了铅的筛子...开始.... 68.给位同学,进屋叫人,进庙拜神,大家就捐一点点香油钱吧..... 不懂曰 69.谢谢...我能够得到大家的支持,都是因为我种善因得善果,凭着一颗有教无类的心才得到了大家的支持... 不懂曰 70. 不用着急..老师又不会逼你还...又不会脱光你的衣服鞭打你,又不会把马蹄铁烧红来烫你....再说一遍有没有钱..... 南宫越意与不懂的对话 71.大家放心,老师不会让黄班的学生让人欺负,你们一定不知道德业课是教什么的,其实就是教人为人处世别做傻子...今天的德业课不在教室上,而是移到龙凤店去... 我要帮南宫越意讨回一个....///公道..../// 不懂曰 72. 邢风,你先对吧.... 老师平常怎么教你,你就怎么对咯.... 邢风与不懂的对话 73 .啊...有啦... 嘻嘻哈哈,哈哈嘻嘻,嘻完又哈,哈完又嘻, 你嘻我哈,我哈你嘻...哈哈哈..嘻嘻嘻 绝吧.... 不懂曰 74. 不用找他啦...他回乡下种田去了...明年中秋节不用给他送月饼了..... 牧仁与不懂的对话 75.大官啊...你要相信自己...这次考试你一定能行的. 恩....努力吧!!!!! 那你说我应该这么说?~~~~~ 不过...... 明白.... 明//////////////////白/////////////////// 不懂与成大官的对话 85.睡觉..睡觉...抬起头来...睁大眼睛...念书...知道吗...一会儿...我再回来看到你睡觉的话...我就打死你///////念书啊/////// 无休曰 86.集训尚未成功...大官仍需努力..///// 黄班集体曰 87.哇...这些人可真行啊....用假快乐...掩盖真悲伤.. 不懂曰 88. 不是吧...让他和我住...哎呀..不行哒...我有我的私生活的嘛...他搬过来..我很不方便哒.... 不懂曰 88. 今天晚上的星星真的好美啊..... //可不管怎么样..进书院以来最开心的就是今晚了// ...就是到我老了..也不会忘记今天.. 黄班众人曰 89. 不错..今天德业课的课题就是 //做梦// 一个人呢...一定要有梦的...要有一颗追梦的心...这样才可以不断的超越自我....尤其是年轻人哪......一个没有梦想的年轻人呢,就像废人一样,就像一个空壳子一样,所以今天我要大家写一篇论文...题目就是....梦想.. 老师还有事情要回去做....半个时辰之后来收卷... 不懂上课时的一个片段 90.在这两年...我闯过...我努力过...我迷茫过..可是现在 我知道路是应该怎样走的..我是属于青山的,这一次我回去,也许会被乡民们取笑,可是不要紧,我继承我爹的梨树园,我会好好的发挥自己,这条路才是最适合我的.. 成大官曰 91. 每个人都有自己的秘密...你有不想说的秘密...我也有我的秘密啊....只不过呢,不想说出来,只要不会害到别人就行啦.... 不懂曰 92. 你这是什么态度啊/////你要不是我的学生,我早把你打得趴下了....你只不知道啊///// 不懂曰 93. ////你这样打学生是要被开除的//// ..................... [我告诉你,我的教职不要也罢,我本来就不属于这里//我随时都可以回到我原来的地方,但是你不一样,你的人生没有回头路了,你现在放弃,你这辈子就玩完了,你是尚书的儿子,天已经很厚待你了,为什么你不好好的珍惜自己.... 大官不像你有这么多的机会,可是他从来就没有放弃,你和他比,你只不过是滩-----泥-----,哦....对不起.....是烂泥才对////............ 不懂教训洛少鹄那段 94. 喂....你以后当了大官....可不要翻脸不认人啊//// 应籽言曰 95. 真不明白你这是什么思想,可能我见的穷人多了吧, 穷人光想着温饱就想得头痛,没时间想这些无聊的事,你是不是拥有的太多了,....也不是啊...像你这样拥有很多东西的人多的是啊,为什么他们可以很努力去做事,而你却觉得生活虚无缥缈,没意思呢////////// 我知道了,因为你觉得有人为你安排了一切方向,你觉得很没趣,但是...你知不知道,每一步都是要自己走出来,每一步都是属于你自己的.....是///你将来可能会当一个大官,但是怎么样做一个大官,做一个什么样的大官是你自己决定的,做老师也一样,孔儒有孔儒的方法,乐文有乐文的态度,我有我这种天马行空如行云流水连我自己也不知道叫什么的方法,所以.....人生是没有注定的....洛少鹄////我告诉你....人生路没有人可以帮你安排,更没有人可以帮你走.... 不懂曰 96. 国子监的职责好像是巡查书院。。。而不是巡查妓院。。。。。 不懂曰 97.这次就算是谁的老妈,干妈,姨妈,舅妈来都没有用了........ 不懂曰 98. 朱正.....又走...又走.....碰到事情就走...你还是不是男人啊////// 你自己姓什么知不知道啊........... 不知道我告诉你...你姓猪...大笨猪的猪..... 你这个小混蛋啊...一不对劲你就走.....早晚会走投无路的...因为..天大地大...再也没有你的藏身之处扼...... 不懂与朱正的对话 99...老规矩...挨打...但是不要打脸.....打// .................喂.......别打太久啊.........只打半个时辰...还要上课哪.....打........ 不懂曰 107。今天德业课教的是。。。。说什么好呢。。。 能教的。。。我都教了。。。没什么东西可以再教了。。德业就是人生啊。。你们已经掌握到自己的人生了。。。踏上了自己要走的路。。我可以做的就是祝福你们啊。。今晚是我最后一次站在讲台上对你们说话。。不舍得书院。。。不舍得课堂。。。也不舍得你们。。。 不过你们不用不舍得我。。。因为我不是个好老师。。 是。。。。我是曾经改变了你们啊。。可是你们考中了举人不关我的事啊。。我什么都没做过啊//全部都是靠你们自己努力啊。。我以你们为荣啊。。。我很庆幸啊。。我曾经来过这里。。进过黄班的课堂。。教过你们。。不过，从今天开始呢，我们要各奔前程了。。以后可能有人会很富贵，有人会很贫穷，可是富贵也好，贫穷也好，我很希望我们能维系着老师和学生之间的感情，我们都永远记得有一段时间，在这个空间，在黄班，我们一起，疯过，一起傻过，一起哭过，一起笑过，一起荒唐过，当然了，也一起互相扶持过。。。。 那么这半年呢，我们就没有白废，没有白过，我没有，你们也没有。。。 怎么样。。。是不是很老套啊。。。。。 不懂曰
三岛由纪夫经典语录摘抄
三岛由纪夫经典语录摘抄
三岛由纪夫这个人在生活中有哪些经典话语呢?下面是我为大家整理收集的关于三岛由纪夫的经典语录，欢迎大家的阅读。
【1】：也许是天生懦弱的关系,我对所有的喜悦都掺杂着不祥的预感。 --三岛由纪夫
【2】：我们存在的本身，就是潜在的死亡。 --三岛由纪夫
【3】：精致的沉默，凌驾于一切之上 --三岛由纪夫 《假面自白的笔记》
【4】：太阳说，距离是遥远。 月亮说，遥远的心紧紧贴在一起。 大海说，杂一起的心渴望永远。 风说。我看见了人。 人，却在各自的城市孤单。 孤单的，每一天，继续如此。 我无意倾诉春日的华暖。 但是越冬而来未逝的秋叶。 脉络分明的出卖了我欲掩的思念。 梵婀玲流唱着前世的相思， 却在漫天雪花中渗出今生的忧郁。 在隔世的时空，释放出的，是遥远的永恒。 --三岛由纪夫 《繁花盛开的森林》
【5】：不被人理解已经成为我唯一的自豪。所以，我也不会产生要让自己被理解的、表现的冲动。我觉得命运没有赋予我任何能醒人耳目的东西。于是我的孤独愈发膨胀，简直就像一头猪。 --三岛由纪夫 《金阁寺》
【6】：你们看见玫瑰，就说美丽，看见蛇，就说恶心。你们不知道，这个世界，玫瑰和蛇本是亲密的朋友，到了夜晚，它们互相转化，蛇面颊鲜红，玫瑰鳞片闪闪。你们看见兔子说可爱，看见狮子说可怕。你们不知道，暴风雨之夜，它们是如何流血，如何相爱。 --三岛由纪夫
【7】：生活--是无边无际的、浮满各种漂流物的、变幻无常的、暴力的，但总是一片澄澈而湛蓝的海。 --三岛由纪夫 《爱的饥渴》
【8】：所谓青春就是尚未得到某种东西的状态，就是渴望的状态，憧憬的状态，也是具有可能性的状态。他们眼前展现着人生广袤的原野和恐惧，尽管他们还一无所有，但他们偶尔也能在幻想中具有一种拥有一切的感觉。 --三岛由纪夫
【9】：但在冬天光线过于充足的日子里，我透明的心甚至也有光线爬进。也就是在这种时候，我一边幻想自己身上生出无遮无拦的双翼一边强烈地预感到我这一生恐将一事无成。 --三岛由纪夫 《天人五衰》
【10】：一瞬间的踌躇，往往能使一个人完全改变后来的生活方式。这一瞬间，大概就像一张白纸明显的折缝那样，踌躇就一定会把人生包裹起来，原来的纸面变成了纸里，并且不会再次露于纸面上了。 --三岛由纪夫 《春雪》
【11】：对于共同的记忆，人们能够亢奋地谈上一个小时。可那并不是谈话，而是原本孤立着的怀旧之情，找到了得以宣泄的对象，然后开始那久已郁闷在心中的独白而已。在各自的独白过程中，人们会突然发现，彼此之间并没有任何共同的话题，像是被阻隔在了没有桥梁的断崖两岸。 于是，当他们忍受不了长时间的沉默时，就再次让话题回到往昔。 --三岛由纪夫 《丰饶之海》
【12】：她有孤高不屈的灵魂，疯狂的诗一般的灵魂。 --三岛由纪夫 《假面自白》
【13】：在梦境迅速吞食掉现实这一点上，过去再一次酷似未来。 --三岛由纪夫 《奔马》
【14】：把所有的背阴译成向阳，把所有的黑夜译成白昼，把所有的月光译成日光，把所有夜间苔藓的阴湿译成白昼晶亮的嫩叶在摇曳，那么，我或许会结结巴巴的忏悔所有这一切。 --三岛由纪夫 《金阁寺》
【15】：因为好奇心是没有道德的。这也许就是人类可能拥有的最不道德的欲望。 --三岛由纪夫 《假面自白》
【16】：所谓艺术就是巨大的晚霞，是一个时代所有美好事物的燔祭。自古延续下来的白昼的理性，被晚霞无意义地滥施色彩所践踏。以为会房屋持续下去的历史，也突然意识到了末日的来临。美，横亘在人们面前，把人世间的一切变为徒劳。每当看到晚霞的灿烂辉煌，看到火烧云翻卷奔涌，就觉得“更美好的未来”之类的呓语黯然失色。呈现在眼前的就是一切，空气里充满了色彩的毒素。它预示着什么即将开始呢?什么也没有开始，只有终结。 --三岛由纪夫 《丰饶之海》
【17】：若有半点误解，误解便产生幻想，幻想产生美。 --三岛由纪夫 《天人五衰》
【18】：他自己的光荣和他自己的死亡。一切都是他自己的，好也罢，歹也罢，全都是他自己的。要舍弃掉这些吗?为了经常与郁暗的波涛和长空云际那崇高的光亮直接交往，却变得无法辨认那些虽然被抑制住，却依然在心中扭曲并蛮横无礼地亢奋着的最高雅和最卑劣的感情，于是就把这个功过是非全都转嫁给了大海，你要舍弃那显赫的自由吗? --三岛由纪夫 《午后曳航》
【19】：他想到海潮的后浪推前浪，想到时间长河的流逝，还想到自己终究也会变老……忽然他难过得几乎窒息。他从未渴望过得到老年的智慧。他总是想着如何才能在年轻时代就结束自己的生命而不至于痛苦。这样一种优雅的死，犹如把脱下的华丽的丝绸衣裳乱扔在桌上，不觉间滑落在黑暗的地板上一样。 --三岛由纪夫 《春雪》
【20】：我在客观上是幸福的，谁也无可非议。那么，我也应该有权蔑视幸福。 --三岛由纪夫 《假面自白》
【21】：只要毫无野心，就是优雅。 --三岛由纪夫 《春雪》
【22】：在年轻人去灯塔的上坡道上，雨水形成了一股急流，冲刷着他的脚。松树梢在低吟。蹬长统胶靴走路很艰难，他没有打雨伞，雨水顺着他的分头流进了他的领窝。但他依然迎着暴风雨继续攀登。他倒不是要反抗暴风雨，而是恰恰相反，就像他的这股静静的幸福感，是在与静静的大自然的关联中得到确认一样。此刻，他感到自己内心对大自然的这种躁动，有着一种无以名状的亲切感。 --三岛由纪夫 《潮骚》
【23】：随着年龄的增长，现实变得多种多样，而且过去扭曲成无数的变形。 --三岛由纪夫 《奔马》
【24】：头顶之花悉皆枯萎，内在空虚急剧膨胀，一直涌到喉头。美人们飘忽的居所不觉之间充满透明的颓废，甚至呼吸都带有死亡的气息。 那倩影一闪便足以将人诱往美与梦幻境地的有情，美丽如金箔剥落一般从身上纷纷下落，在晚风中蹁跹，而这一切又必须亲自目睹。典雅的院落本身也如一面斜坡，万能的、美丽的、快乐的砂金一齐从上面沙沙滑下。绝对的自由、在虚空呼啸翱翔的自由如被剜掉的肉片从全身剥离开来，惨不忍睹。阴暗有增无减，光亮有减无增。光鲜美艳的力从纤纤玉指间倾珠泻玉般滴落下来。身体与精神的最低层顽强燃烧的火旋即归于止熄。 --三岛由纪夫 《天人五衰》
【25】：人的思想，必定重于前世、现世或来世的某一方，无法从站在历史时点的“自己的思想”的领域超脱出来。 --三岛由纪夫
【26】：白蝴蝶在幽暗的杉树间忽上忽下地飞着。飞过因点滴泻下的阳光而闪烁其辉的凤尾草，朝深处黑门那边低回飞去……不知蝴蝶何以飞得如此之低。 --三岛由纪夫 《天人五衰》
【27】：人只要一过30岁，他的名字就会像剥落的油漆一般被很快遗忘。那些名字所代表着的现实，比梦幻更加虚无飘渺、毫无用处，并将被日常生活逐渐遗弃。 --三岛由纪夫 《丰饶之海》
【28】：造物主的恶意，不让完全的青春和完全的精神在同一年龄上相遇，总是使青春芬芳的肉体包容着半生不熟的精神，对此不必引起慨叹。所谓的青春，是精神的对立概念。不论精神如何永生，都只能是笨拙地在青春肉体精妙的轮廓上描摹一次而已。青春无意义地活着，这是莫大的浪费，是不思收获的一个时期。生的破坏力和生的创造力于无意识之中保持至高无上的均衡。必须造就这样的均衡才行... --三岛由纪夫 《禁色》
【29】：纯洁也是这样啊，你不觉得吗?一个女子不管多么堕落，纯洁的青年都可以从她身上体会到一种纯洁的爱情，但是，一旦青年知道了她是个极端无耻的女人，知道了自己那纯洁的心象只不过是自己一厢情愿描绘出来的世界，他还能够从她身上体会到纯洁的恋情吗?假使还能够的话，你不觉得这是非同凡响的吗?假使能够把自己心灵的本质同客观世界的本质像那样牢固地结合在一起，你不觉得这是非同凡响的吗?难道这不正是亲手掌握了打开世界秘密的钥匙吗? --三岛由纪夫 《春雪》
【30】：到了老年，自我意识终于归结为时间意识。本多的耳朵已可以分辨出白蚁嗜骨的齿音。人们是以何等淡薄的生存意识一分分一秒秒地挤过再不复来的时间隧道啊!年老之后才懂得那一滴滴所有的浓度，甚至所有的沉醉。美丽的时间水滴，浓郁得犹如一滴葡萄美酒……并且，时间像失去血液一样失去。所有老人都将滴血不剩的枯竭而死。这是一种报复。因为他没能在热血不知不觉地沸腾、沉醉不知不觉的.袭来的阶段及时关住时间的闸门。 --三岛由纪夫 《天人五衰》
【31】：这是时间在人们的内心里演示的令人不可思议的、认真的演技。这也是一个尝试：不要强行剥落过去那镀银的记忆中一些微妙的谎言上的锈斑，重新演示包括梦幻和希望在内的整体形象，通过时间的演技，努力发现过去的自我未曾意识到的、更深层、也是更本质的自我的形象。宛如从遥远的山顶眺望曾经住过的村庄一般，即使牺牲掉在那里居住时非常了解的局部，曾经在那里居住过的意义却变得更加明确了。居住期间曾让人苦恼不堪的那个广场石铺路面上的凹坑，现在远远望去，水洼中的积水却辉耀着光芒，竟是那样美丽无比。 --三岛由纪夫 《丰饶之海》
【32】：金阁犹如夜空中的明月，也是作为黑暗时代的象征而建造的。因此我梦幻的金阁以涌现在其四周的暗黑为背景。在黑暗中，美丽而细长的柱子结构，从里面发出了微光，稳固而寂静地坐落在那里。不管人们对这幢建筑物做什么评语，美丽的金阁都是默默无言地裸露出它的纤细的结构，必须忍受着四周的黑暗。 --三岛由纪夫 《金阁寺》
【33】：想象力贫乏的人，是可以很自然地从现实的事象中发挥自己的判断力的。可是想象力丰富的人，则反而要在那里筑起想象之城，紧紧关闭那称得上是窗的窗，让想象插翅翱翔，清显就是具有这种倾向的人。 --三岛由纪夫 《春雪》
【34】：同班同学那种少年期特有的残酷的笑声，犹如洒满阳光的叶丛那样璀璨夺目。 --三岛由纪夫 《金阁寺》
【35】：等待我的现实，已经不是新鲜的现实。 --三岛由纪夫 《金阁寺》
【36】：“这个世界上不存在不幸的专利，正如不存在幸福的专利。既没有悲剧，也没有天才。你的信念和美梦的根基全是荒谬的。如果世上真有什么天生特别美特别恶等天生与众不同的存在，造物主是不会听之任之的。造物主肯定将那种存在斩草除根，使其成为人们的深刻教训，让人们牢牢地记住这个世上根本没产生什么‘得天独厚’的人物” --三岛由纪夫 《天人五衰》
【37】：“你现在正处于向往感动的状态之中。你的纯洁无垢的心时时渴望感动，这是一种单纯的疾病。你就像一个长大了的少年为爱而爱一样，只不过是为感动而感动罢了。固定观念治好了，你的感动自然也就烟消云散了。你也很清楚，这世界除了肉感没有其他的感动。任何思想和观念，没有肉感就无法感动人。人明明为思想的耻部所感动，却偏要像一个装腔作势的绅士，硬是说为思想的帽子所感动。” --三岛由纪夫 《禁色》
【38】：他感到自己存在的理由，就是一种精妙的毒。这种感觉同他十八岁的倨傲是紧密地联系着的。他决心使自己美丽而白嫩的手一生不遭玷污，不磨出一个水泡。就像一面旗帜，仅仅为了风而存在。仅仅为了自己所认为的唯一真实者，为了无止境、无意义的将死复活，见衰反炽、没有方向也没有归结的"感情"而活着...... --三岛由纪夫 《春雪》
【39】：所谓纯粹，就是把花一般的观念、带有薄荷味的含漱药味一般的观念，以及在慈母怀抱里撒娇一般的观念，直接转化为血的观念、砍倒邪恶的大刀的观念、从肩部斜劈下去时血花飞溅的观念，以及切腹的观念。在“樱花落英缤纷”之时，血淋淋的尸身随即化作了飘逸着清香的樱花。所谓纯粹，就是把两种全然相反的观念随心所欲地进行转换。因此，纯粹就是诗。 --三岛由纪夫 《奔马》
【40】：本多希望自己的理性就像那样的光芒永远闪亮，然而自己常常又不能抛弃容易被热烈的黑暗所吸引的天性。但是那种热烈的黑暗只是一种魅惑。不是别的什么东西，就是一种魅惑。清显也是一种魅惑。而且这从底部摇撼着生的魅惑，其实未必就是生，而是同命运联系在一起的。 --三岛由纪夫 《春雪》
【41】：她具有一种视他人如粪土的能力。这是庆子永远开朗的根本原因。 --三岛由纪夫 《天人五衰》
【42】：爱只能从绝望中产生。精神对自然，这种对于不可能理解事物的精神运动就是爱。 --三岛由纪夫 《禁色》
【43】：成人是美得日落，从十八岁到二十五岁，意中人的美产生了微妙的变化。晚霞初露，所有的云朵显现出水果般鲜艳的颜色，这个时刻象征着十八岁到二十岁少年面颊的颜色，还有那柔婉的颈项，领边新剃的黛青的发根，以及少女似的鲜润的红唇。不就，晚霞灿烂，彩云如火，天空也出现一派欣喜若狂的表情。这个时刻意味着二十到二十三岁青春花季的年龄。这时期，暮光略显威猛，面颊紧绷，口角渐次显露男性的意志，同时出现的，还有脸庞上火红的羞赧之色、流线般优美的眉宇、少年脆弱的瞬间闪现的美丽的面影。最后，燃烧殆尽的云层带着威严的相貌，落日舞动着残余的火焰的头发下沉的时刻， 显现了二十四五岁青年的美丽，他的眼睛满储着纯洁无垢的光芒，他的面颊注入了险峻的男性悲剧的意志。 --三岛由纪夫 《禁色》
【44】：这一夜使小生冲破所有的障碍前行，跑到渺无人影的旷野去了。那里没有艺妓和贵妇人的区别，没有外行和内行的区别，也没有未受教育的女人和那伙妇女组织的女人的区别。总之一切区别都没有了。所谓女人，只不过是一切爱撒谎的，具有一身荒淫的小动物而已，剩下的都是化妆，剩下的都是衣裳。 --三岛由纪夫 《春雪》
【45】：然而，没有比寻求自然近似值的精神更具人工化的精神了。精神隐身于自然的物质山石、林泉之中。此时的物质不论如何坚固，内部总是受到精神的侵蚀。物质处处收到精神的欺凌，山石、林泉的本来的物质被阉，成为造设庭园的某种柔软、盲目精神的永恒的奴隶。这是遭受幽闭的自然!这种古老闻名的庭园，牵系着对于所谓艺术作品这种目不可见的虚假的女体的欲，犹如一群忘却本能的杀伐使命的男人，在我们面前显示着他们充满倦怠的婚姻生活，里面掩盖着无尽的忧郁情结。 --三岛由纪夫 《禁色》
【46】：“但是，从长远的眼光来看，所有的人的意志都将遭受挫折。人往往不能如愿以偿。这个时候，西方人是怎么想的呢?他们认为‘意志矢志不移，失败是偶然的’。所谓偶然，就是排除一切因果关系的、自由意志惟一可以承认的非统合目的性。 --三岛由纪夫 《丰饶之海》
【47】：“犯罪是社会问题的自然延伸，社会问题则结晶于犯罪，很多案件都是如此。尽管那帮案犯几乎都不是知识分子，但却正是他们，完全不自觉地把那些问题给体现出来了。” --三岛由纪夫 《奔马》
【48】：我不是去焚烧丈夫的尸体，而是去焚烧我的嫉妒。 --三岛由纪夫 《爱的饥渴》
【49】：一个人要想在这其中保持自己的纯粹，就必须借助罪的其他形式，甚至不得不从最本源的罪之中摄取养分。 --三岛由纪夫 《奔马》
【50】：因为这绝不是一对做过爱的乳房，它还只是行将绽开的蓓蕾，一 旦开花，不知该有多美啊! 在雄峙着一对蔷薇色蓓蕾般的略微高耸的山峰之间，嵌着一道峡谷，它被太阳烤的， 然而肌肤纤细、柔润，却不失一派冰凉，飘逸出早春的气息。搭配着四肢匀称的发育， 乳房的发达也绝非晚熟了。但是，还带有几许坚硬的丰隆，只要少许羽毛的一触习习微 风的爱抚，即将苏醒的沉睡，眼看就被惊醒了。 这对健康的处女乳房，形状之美难以形容。 --三岛由纪夫 《潮骚》
;金阁寺经典语录
金阁寺经典语录有：用一只手去触摸永远，另一只手去触碰人生，这是不可能的。任何阴郁的认识里，也会藏着足以使认识者陶醉的东西。但愿我心中的黑暗相等于被无数灯光包围着的夜间的黑暗。不被人理解已经成为我唯一的自豪。等等。
金阁寺经典语录
《金阁寺》是日本作家三岛由纪夫创作的长篇小说，取材于1950年金阁寺僧徒林养贤放火烧掉金阁寺的真实事件。
《金阁寺》讲述生来为口吃苦恼的青年沟口从贫穷的乡下来到金阁寺出家以后，终日沉迷于金阁之美，幻想在战火中与金阁同归于尽的壮美场面。
《金阁寺》于1956年连载于文艺杂志《新潮》的一至十期上，并于同年由新潮社推出单行本。获得日本第八届读卖文学奖。
日本作家写过的经典句子有哪些
芥川龙之介1.认真地看自由，马上就会发现神的面孔．2．理性教给我的，终究是理性没有力量．3．恋爱的症候之一：是揣想她过去爱过多少男人，或者爱过什么样的男人，而对想象中某些感到漠漠的嫉妒．4我对爱第三者而背叛丈夫的女人，仍然抑制不住对她的爱恋，但由于爱第三者而不顾孩子的女人，我却感到全身的憎恶．5把我们从恋爱中拯救出来，与其说是依靠理性，毋宁说是由于太忙．为了进行十全十美的恋爱，最需要的是时间．维特，特里斯坦，罗密欧－－我们不妨看看古来的恋人，他们都是闲人．川端康成荒废时间等于荒废生命.自杀而无遗书，是最好不过的。无言的死，就是无限的活。一朵花比一百朵花更美丽.美在于发现，在于邂逅，是机缘。人们在庭院的草坪上放焰火。少女们在沿海岸的松林里寻觅秋虫。焰火的响声夹杂着虫鸣，连焰火的音响也让人产生一种留恋夏天般的寂寞情绪。我觉得秋天就像虫鸣，是从地底迸发出来的。美丽与悲哀中，庆子说的——女人的恨，不就是爱吗？我仿佛只有脚离开现实，遨游于天空中了！人是不断消失在过去的日子里的。美，一旦在这个世界上表现持来就不会泯灭。风雅，就是发现存在的美，感觉已经发现的美。三岛由纪夫“美，美的东西，对我来说，是怨敌。”——三岛由纪夫《金阁寺》 “可我心之所向是死亡、黑夜和鲜血。”——三岛由纪夫《假面自白》村上春树世上有可以挽回的和不可挽回的事，而时间经过就是一种不可挽回的事。 —《国境以南太阳以西》村上春树 不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫干的勾当。——《挪威的森林》 死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。——《挪威的森林》 一旦死去，就再也不会失去什么了，这就是死亡的起点。《舞、舞、舞》 世界上有什么不会失去的东西吗？我相信有，你也最好相信.《失落的弹珠玩具》 如果不了解而过得去，那再好不过了。《失落的弹珠玩具》 他想把胸中的感念告诉对方：我们的心不是石头。石头也迟早会粉身碎骨，面目全非。但心不会崩毁。对于那种无形的东西—无论善还是恶—我们完全可以互相传达。追求得到之日即其终止之时，寻觅的过程亦即失去的过程—《国境以南太阳以西》村上春树 网无所不在，网外有网，无出可去。若扔石块，免不了转弯落回自家头上……时代如流沙，一般流动不止，我们所站立的位置又不是我们站立的位置—《舞舞舞》村上春树在某种情况下，一个人的存在本身就要伤害另一个人。《国境以南太阳以西》村上春树山川寂寥，街市井然，居民相安无事。可惜人无身影，无记忆，无心。男女可以相亲却不能相爱。爱须有心，而心已被嵌入无数的独角兽头盖骨化为“古老的梦”—《世界尽头与冷酷仙境》村上春树 世上有可以挽回的和不可挽回的事，而时间经过就是一种不可挽回的事。—《国境以南太阳以西》村上春树 死并不是终结生的决定性要素。在那里死只不过是构成生的许多要素之一。《挪威的森林》 我一直以为人是慢慢变老的，其实不是，人是一瞬间变老的。选自《舞•舞•舞》 世界上有什么不会失去的东西吗？我相信有，你也最好相信。《一九七三的弹珠玩具》 于是我关闭我的语言，关闭我的心，深沈的悲哀是连眼泪这形式都无法采取的东西。《世界末日与冷酷异境》 死并不是终结生的决定性要素。在那里死只不过是构成生的许多要素之一。《挪威的森林》我一直以为人是慢慢变老的，其实不是，人是一瞬间变老的。选自《舞•舞•舞》
金阁寺中的经典语录
结巴的人为了发出第一声而焦灼万分时，他也像一只企图挣脱内心世界浓稠的粘液而拼死挣扎的小鸟。“金阁啊！我终于来到你身边住下来了。”有时我停住拿着扫帚的手，心中喃喃自语，“不一定非现在不可嘛！但愿有朝一日你对我显示亲切，对我袒露你的秘密。你的美，也许再过些时候就会清楚地看见，现在还看不见。但愿现实中的金阁比我想像中的金阁会显出更清晰的美。还有，倘使你是人世间无与伦比的美，那么请告诉我，你为什么这样美，为什么必须美？”等待我的现实，已经不是新鲜的现实。