本文目录
- 总是有人说山东出大汉，为什么这么说
- 山东人怎么样,社会上对山东人的评价（汇总）
- 山东人好吗
- 为什么好多人都把山东人称作大叫驴这里有什么典故吗
- 为什么越是上年纪的越是有文化有知识的老年人都看不起山东人，对山东人都是差评说山东人自古就是强盗
- 朋友为什么不让我和山东人交往
总是有人说山东出大汉，为什么这么说
那是因为从古至今来自于山东的能人志士都特别的多。俗话说齐鲁的男儿字多奇志，他们看重的是他们的名声，而不是看重利益，所以在当时齐鲁的男儿也就是现在的山东人，对于这些都是无那么在乎的。而当时在山东的有一些能人志士，他们为民请命，还有甚至是智者，是热血报国，他们的名将辈出，所以当时对于山东这些人，都是特别的有名的。
在几千年的武文化当中，山东人对于武文化也是特别的看重的，他们都是精心报国为百姓谋利，对于这些人来说，国家和人民是处于第一位的，所以当时山东人不管是走南闯北都只要留下他们的豪气的名誉，华夏就可在天南没有人说传出山东是不仗义的，都只是传说山东义气。他们走马扬鞭翻过山和记住的只有撸家的智慧和他们的天时地利人和。
在曾经非典的时候，在北京献血的数字就超过了一半儿，在四川的汶川大地震当中--的，山东人也是非常的仗义，他们把手这么益阳就直接往前冲，他们成为了中国的第一男子汉，也有传唱大刀曲的。在天地回彻当中狂飙襄东。他们在天地当中，宁折不屈永远是在青松翠柏之中他们为民族大义，血气千秋。
在山东这个地方出了许多的仁人志士，他们有的为国家，有的为人民，有的在国家危难的时候有挺身而出，绝不说一个不字。他们古代也有一些人为了国家为了人民，跺脚咬牙，直接冲向敌人，决不说一个不字。这就是山东的伟大精神，一个值得弘扬的山东精神。
山东人怎么样,社会上对山东人的评价（汇总）
一，山东人的老乡观念特别强。山东有句话叫：老乡见老乡，两眼泪汪汪。两个本来萍水相逢的人，只要一说是老乡，就会顿时去掉戒心，无话不谈。去年11月去广州，在回来的路上，就因为一句乡音，就跟在济南做化妆品一位美女聊了一路，回来以后又约时间请我吃过一次饭（吃饭时候我才知道她原来是济南惠春堂的董事长）。因此，跟山东人打交道，设法扯上老乡关系，或者通过老乡引荐，往往会收到很特殊的效果； 二，无论多大的官，无论多有钱，每到年底，在外的山东人都会想办法赶回老家，就好象不回家过年，是一件天大的遗憾。这一点，胶东半岛的人尤甚；
三，山东话分济南话和胶东话2大分支。山东17个地市，每个地市都有自己的方言，由2大分支衍生。而且，每个地市的每个县，甚至每个县的不同乡镇，方言都有明显的区别。山东话很土，土得掉渣。胶东话比济南话土。这也说明山东人忠厚。大多数山东人很难改掉自己的方言，这种对方言的迷恋，反应出山东人浓厚的乡土情结。对很多山东人来说，讲普通话是一件很别扭同时也是非常可笑的事儿。因此，除非是职业要求，一般山东人很难割舍自己的家乡话。 山东人的另外一个明显的特点是忠诚度比较高。山东尽管北有黄河天险，南有泰山天然屏障，又近中原之地，沃野千里，人口众多，扼守南北要冲，也是自古兵家必争之地。但是，翻看历史可以发现，古来的帝王中没有一个是山东人。即使水泊梁山的草寇宋江，也只敢说是替天行道，日夜梦想的就是杀人放火引起朝廷重视以后被招安。这种忠君思想根深蒂固渗透到了山东人的骨子里和血液中。学成文武艺，卖与帝王家，是一代又一代山东人不变的追求。 很早以前，看过一本德国人写的论山东人的书，他给山东人的评语就是：山东出好官。这里所谓的好，大概就是指的忠诚度比较高吧。中国政界有句话，叫山东人保边疆。大家可以看一下，新疆自治区党委书记、宁夏自治区党委书记、内蒙古自治区党委书记、西藏自治区党委书记、陕西省委书记、黑龙江省委书记等这一圈中国边疆省份的一把手无一不是山东人。山东人的忠君思想延伸到日常的百姓这里，就是对自己的上司忠诚。进一步推而广之就是对朋友忠诚。因此，山东人出卖朋友的人极少，一旦被发现，就会为人所不齿。 山东人还有一个特点是重名轻利。在这点上，大概跟上海人正好形成鲜明对照。对山东人来说，利益当然是不可忽视的，但面子问题才是最重要的。如果面子与利益形成冲突，我相信，大多数山东人会忍痛舍利而求面子。在这里需要解释一下的是，这里所说的面子，并不是通常所说的那种虚荣摆阔之类的东西，而是一种以精神上的或者说是人格方面东西为主的混合物。比如，你帮别人做了事，别人给你一定的酬谢，按理说是天经地义的。但是，绝大多数山东人会因为担心落个贪利的臭名，而百般拒绝。再比如，朋友之间小聚，不论什么原因，山东人到最后往往会争着埋单。不是山东人不爱财，而是山东人爱面子胜过了一切。尽管吃亏以后也会痛骂，但下次还会照旧。山东人最感到自豪的，不是自己做了多大的官，不是赚了多少钱，而是自己的人品不被人挑剔。这大概就是儒家文化熏染的结果吧。 这种重名轻利的文化传统，造就了山东人的豪放不羁的性格。大家可以看一下充斥中央电视台的山东产品广告，就基本可以领略山东人这种名重于利一掷千金的性格特征。想当年，老家山东的谭希松接手央视广告部主任以后，专程来到山东，得到山东几家企业老总的支持以后，策划了震动全国上下的残酷的标王争夺战。孔府家、孔府宴、齐民思、秦池，均以大手笔给人留下了深刻印象，尤其是秦池这样一家山东贫困县的小酒厂，居然敢以6600万和3.2亿的天价先后两次夺标，创造了中国广告史上的神话。我相信，6600万也好，3.2亿也好，都并非来自精确的计算，纯粹都靠的是一种感觉。这种做法，好坏姑且不论，大概也就是山东人才肯吧。 说一说山东人与酒的关系。 在很多外地人眼里，山东人都是嗜酒如命的一群。有本研究山东的人书，里面专门就有一章，叫：酒缸里泡大的山东人。所以，外地人一旦遇到山东人，第一反映就是能喝酒喜欢喝酒。去年到海南，海南的朋友在吃饭时，看到我不大喝酒，倒是周围的来自河南河北浙江北京的朋友很能喝，就觉得难以理解。我告诉他们：山东人不是嗜酒，而是怕别人喝不过瘾。因此，来了朋友，山东人会没命地劝别人喝酒，大有不喝烂醉誓不罢休的气概，好象所有的交情，自己对朋友所有的感情，都凝聚在了这酒里。而在自己家里，或者是去了别人那里，都是基本不喝或尽量少喝。在山东人看来，酒不过是加强交流的气氛表达自己的感情的工具而已。这也许可以解释为什么象山东这样一个酒类消费大省，除了青岛啤酒以外，没有多少品质很好的酒。我想，这大概就是通常所说的醉翁之意不在酒吧？因为只是个交流和沟通的工具，所以，只要能喝的面红耳热，把朋友连同自己一起喝倒就足够了，哪儿有空去细品酒的优劣呢？我记得我从很少的时候，父亲就用筷子蘸酒让我习惯酒的味道，到如今，酒龄也算是有30多年了，可我仍然无法区别一瓶五粮液与一瓶高粱大曲之间的本质上的区别。只要能醉人，什么不是酒啊？
;山东人好吗
打狗队 山东人究竟名声如何？ 亲爱的山东同胞们，有些话在我心里憋了很久，我今天终于决定说给你们。 山东人怎么样？很多山东同胞会争先恐后地说：“我们山东人当然好啦，我们山东人在全国的名声最好，我们山东人......”。 而实质上，你们并不知道，山东人地域性的通病最明显，山东是我去过的最有问题的省份。我写这篇文章，就是希望以局外人的观点指出你们的问题，希望你们做出改进，净化社会空气。 作张一一曾在《丑陋的山东人》中这样形容山东人：“满嘴的仁义道德，一肚子的男盗女娼。”作为一个在山东生活了几年的人，我对山东和山东人有着比较深入的了解。我认为张一一其实并不了解山东，对山东人的认识也不准确。 山东历史悠久。无论是东夷族的蛋壳陶，还是齐鲁古国，无论是泰山，还是孔子，都在中国历史上占有一席之地。 山东资源丰富，区位优势明显，人口稠密，海岸线漫长而又曲折，又是改革开放前20年国重点支持的省份之一，所以发展经济的条件可谓得天独厚。山东的GDP很高，工业实力也比较强，但城市面貌一般，老百姓生活水平一般。 山东人总体上和其它地方的人没有什么区别。很多的山东人其实还是很热情的，对人总体上也不错。山东的孩子很勤奋，学习成绩很好。千千万万的山东人，无论是出于什么目的，当他们在辛勤地劳作时，都在为社会创造着属于自己的那一份贡献。 但是，真正把山东人与其它地方的人区分开的，并不是这些，而是下面的这几个特点： 第一，山东人抱残守缺、坐井观天、盲目自大。 山东人普遍眼界极其狭窄，导致他们对历史对现实的认识普遍存在很严重的错误。一个孔子，让山东人自豪不已，顶礼膜拜至今，而且无限制地吹，把抱残守缺发展到了极致。山东人以为中国文化就是孔子，就是儒文化。山东人其实并不知道，中国古代的思想文化是儒释道三足鼎立，道思想和佛思想影响也都很大，儒思想在过去的2000年间并不一直占上风；山东人并不知道，中华文化博大精深，远远不止思想文化，其它的如甲骨文、唐诗宋词、四大发明等等，都是非常重要的文化；山东人并不知道，即便儒家思想，也不全属于山东，不仅孔子祖籍河南，而且儒家思想的产生、传播和发扬光大，几乎都是在邻省河南完成的，山东仅是擦了点边而已。 山东人以为山东是中国最有历史的地方，对历史认识多了之后，才发现过去从山东媒体获得的信息太片面，错误太多；山东人一直以为山东是中国经济最发达的省份，常常狂妄得不得了，但真正去了发达的长三角和珠三角之后，才发现自己原来的认识荒唐可笑。真正走出去的山东人才发现了山东人爱吹牛这个特点，其实他们仅仅认识到了局部。 山东人眼界的狭窄，源于他们对外面的世界关注太少；山东人认识上常常存在的严重错误，源于山东媒体和官员对历史的大量篡改和盲目夸大，这给很多山东人洗了脑。很多山东人并不知道，山东的天空笼罩着一层薄薄的有毒的乌云，这层乌云其实是封建糟粕和当地媒体的肆意的错误宣传。清醒的山东人是极少数，大部分的山东人呼吸着这种有毒的气体，处于半昏迷状态，就像电影《生化危机》中感染了病毒的那些人。很多体格健全的山东人从小在这种有毒的文化氛围中“耳濡目染”，先天地思想畸形而又狭隘，灵魂也被扭曲。在今天很多的山东人的身上已经很难看到中国人的影子。这是我写作本文的动机之一，我希望能唤醒半昏迷的山东人。 山东人抱残守缺和坐井观天，导致他们非常地盲目自大。他们以为自己是最伟大最优秀的一种人，却不知自己其实已经中毒很深。 第二，山东人很善于宣传，也很善于吹牛和篡改历史。 山东人善于宣传，恐怕很多人深有体会。山东人肯定是地球上宣传欲望最强烈的一种人。看看央视的《朝闻天下》里山东的两大段宣传，做火车路过山东时广播里没完没了地宣传，奥运会上孔子的单独亮相（为什么没有老子呢），都能看到山东人宣传的意识有多强。 事实上，山东人还很善于宣传。大家都知道，中国的文字汉字是我们这个民族最重要的文明成果。在人类最古老的几种文字中，古埃及、古巴比伦和古玛雅的文字都随着它们的文明一起湮灭在了历史的长河之中，唯有古中国的甲骨文发展到了今天，也唯有我们中华文明世代薪火相传。大家肯定也都知道，中国的文字从起源到发展的每一个环节，几乎都是在河南完成的。但是，山东人却靠着自己的智慧和魄力用孔子命名了汉语言推广机构-----“孔子学院”，使孔子真正走向了世界，这个做法对孔子的影响不亚于当年董仲舒的“罢黜百家，独尊儒术”。这件事绝对可以被记入世界营销史，让世界不同肤色的人世世代代地学习。而河南人的愚蠢，正在于他们守不住自己的历史文化资源，不愿意宣传，也不善于宣传。在宣传意识上，全体中国人都应该向山东人学习。 但问题是，山东人的宣传中错误的东西和无限制夸大的东西太多，也就是吹牛和篡改历史的东西太多。这方面的例子实在太多太多，山东人正在把越来越多的历史文化资源抢为己有。 山东人说“曲阜是东方文化的发源地，是东方圣城”，却不知道不仅儒家思想的源头在河南，孔子祖籍河南，而且在儒家思想创立之前，中国已经有了青铜文化，有了文字，有了国家制度，即便在思想文化方面，也已经有了河图洛书、太极八卦、《周易》和道家思想。 山东人天真地以为儒家文化就是一切，继把儒家文化占位己有、把汉字和汉语言占为己有之后，又要把整个中华文化占为己有，要建设占地300平方公里的中华文化标志城。这个城其实根本就没有必要建，而且建了之后会对中华文化造成致命伤害。山东籍的历史学家安家瑶已经明确指出山东根本没有资格建，但思想中毒太深、走火入魔的当地官员还是说：“不但要建，而且一定要建。”，引来了全国的一致痛骂和声讨。 山东人善于吹牛和篡改历史的案例实在太多太多，泰山“五岳之首”地位的确立就是其中之一。限于篇幅，就不一一列举。山东媒体把错误信息传播给山东读者，山东人又通过疯狂篡改百度百科和书籍等方式把错误信息传播出去，误导更多的人。 第三，山东人极度自恋，非常喜欢搞地域攻击，非常喜欢骂人。 现实中，在网上常常能看到山东人到处吹嘘，说山东人多好多好，但总是举不出例子。与山东人喜欢说自己好形成鲜明对比的，是山东人非常痴迷于地域攻击，非常喜欢骂人。曾有多位山东人，当着面给我说某地人多坏多坏，然后又说“我们山东人好”。难道这就是传说中的“山东人的淳朴”？说实话，每次我都是强忍着没有吐出来。 山东人骂人最狠最毒，最喜欢搞地域攻击。我想，肯定越来越多的人都发现了，中国最痴迷于地域攻击的是山东人。网络上有很多地域攻击的帖子都出自山东人，特点就是狠狠地骂有些地方的人（甚至把大部分省份的人都骂一遍），却单独说山东人多好多好。这种文章的特点，一是极其卑鄙，二是极其恶毒。无数的山东人在网上等着，随时准备投入到骂人的行列，在全国各地，东北人、河南人、上海人、新疆人、大连人、陕西人、山西人等很多省份的人被山东人骂了个遍。大家都怕山东人，因为他们具有土匪和流氓的习性，像狼一样狠，像苍蝇一样多。网络上山东人骂人的帖子太多太多，已经严重污染了网络环境。 事实上，山东人缺点非常明显，干的丑事坏事也不是一般的多，但他们却天真地以为自己人非常好。山东人甲对山东人乙说：“我们山东人好”，山东人乙肯定。然后，山东人乙又对山东人丙说：“我们山东人好”，山东人丙肯定。于是，他们得出结论：“山东人名声最好。”山东人肯定是世界上最没有自知之明的一种人，他们自吹自擂，自己给自己灌迷魂汤，全然不知自己的卑鄙和丑陋。所谓的“山东人名声好”其实完全是山东人的幻觉而已。我可以很客观地告诉山东同胞，虽然山东人中也有很多人总体不错，但由于地域性的通病，外地人很少有人会发自内心地觉得山东人好。相反，吹牛、骂人和抢劫是外地人对山东人比较普遍的看法。山东人的抢劫，古代是强盗抢东西，现在是抢文化。 说实话，我有不少山东的朋友，本不愿意写作本文，但实在被他们折磨得受不了了。这篇文章，你可以看做是对山东人的报复，但我更希望山东人能通过本文多一些反省，约束自我行为，在改善自身形象的同时，也少给别人一些痛苦和烦恼。
为什么好多人都把山东人称作大叫驴这里有什么典故吗
被称为“大叫驴”的山东人并不是一个贬义词，而是一种地域文化的体现。以下是一些可能的解释：1. 驴在山东是一种常见的动物，被广泛用于农业和交通运输。因此，许多山东人都与驴有接触，并且有一些与驴相关的文化传统，如山东快书等。因此，人们可能会把山东人与驴联系起来，从而使用“大叫驴”这个称呼。2. 另一种解释是，山东人说话时声音较大，语气较为强烈，有时甚至会有些刺耳。这种说话方式与驴的叫声有些相似，因此有些人可能会用“大叫驴”来形容山东人的说话方式。3. 还有一种说法是，在过去的战争年代，山东曾经是重要的军事要地，许多山东人都参加了军队。在行军打仗时，驴是一种重要的交通工具，因此许多山东人会骑着驴行军。由于驴的叫声比较大，因此人们可能会用“大叫驴”来形容这些行军的山东士兵和驴。总之，“大叫驴”这个称呼并不是贬义词，而是一种地域文化的体现。虽然有些人可能会使用这个称呼来戏谑或贬低山东人，但这种做法并不恰当。我们应该尊重每个地区的地域文化和传统，不应该使用贬低或歧视性的语言来形容其他地区的人。
为什么越是上年纪的越是有文化有知识的老年人都看不起山东人，对山东人都是差评说山东人自古就是强盗
越上年纪的越有文化的人，也有知识的老年人都看不起山东人，对山东人的差评，我认为是他们在年龄大的人的眼里留下了不好的印象，所以他们才不喜欢山东人。
朋友为什么不让我和山东人交往
每个人都是独立的个体，有着自己的思想和行为。交往朋友是一个自主的选择，应该尊重自己的意愿和感受。如果您的朋友不让您和山东人交往，建议您与他进行沟通，了解他的具体顾虑和原因。同时，山东是中国的一个省份，其人民拥有着自己独特的历史、文化和传统。他们是中国的一份子，与其他地区的人民一样，应该受到平等、尊重和包容的对待。如果您想与山东人交往，不妨尝试去了解他们的文化、风俗和生活方式，从而建立更紧密的友谊。