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敦煌第一圣境三危山景区简介：莫高窟竟因其佛光而建
三危山景区位于敦煌市东南25公里处，绵延60公里，主峰在莫高窟对面，三峰危峙，故名三危。下面小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧!
三危山景区被誉为敦煌第一圣境，莫高窟因三危山之佛光而建，登佛教艺术名山，一窥莫高窟之根源。
发展历史
“危峰东屹”，敦煌第一圣境，莫高窟因三危山之佛光而建，登佛教艺术名山，一窥莫高窟之根源。
“三危”是史书记载中最早的敦煌地名。《尚书·舜典》载：“窜三苗于三危”。
《史记》五帝篇中也有记载“三苗在江淮、荆州数为乱，于是舜归言于帝，迁三苗于三危，以变西戎”;后经予了一系列美丽的神话传说。
早在公元二世纪后半期，东汉著名学者侯谨在此著书立说。
东晋永和八年(352年)，佛教徒开始在此创建洞窟。
前秦建元二年(366年)，高僧乐尊经此，见三危山状如千佛，始凿莫高窟。
三危山自古以来都是敦煌一处重要的宗教胜地。三危圣境规模甚大，一派佛国圣地、道家天宫的景象。
主要景点
三危山景区有山门牌坊、王母宫、观音井、阿弥陀佛殿、观音殿、龙王庙、平安庙、释迦牟尼大佛、老君庙等庙宇宫观建筑，远山上还有乐堂和各种碑刻、塑像。
危峰东峙
“危峰东峙”为“敦煌八景”之首，因其“三峰耸立，如危欲坠”，显得格外雄奇壮观，惊心动魄。古人曾赋诗赞曰：“座镇敦煌第一山，谁移泰岳到阳关”。有一首歌中这样唱道：“三危山像紫色的长龙，鸣沙山像金色的凤凰。”三危山与鸣沙山龙飞凤舞，真是妙趣天成，吉祥如意。
王母宫
王母宫在1846米高的三危山主峰，坐东向西，拨廊砖柱，内有敬台，四壁皆空，其背靠一座古朴典雅，风格独特的八卦攒顶三层木楼，虽年久失修，风剥雨蚀，地基松动有点倾斜，但仍临风屹立，更显得沧桑古朴、蔚为壮观。
这座王母宫，为民国17年(1928年)道人王永金在前人废墟之上所建(他还主持了莫高窟九层楼的修建)，可见在此之前三危山峰就有人建过王母宫。据敦煌老辈人讲，王母宫内壁有过壁画，敬台上曾有塑像，现已无存。传说门顶墙壁上曾有当年张大千的墨迹，但被香火熏得难以辨认。这一切都说明，王母宫曾有过一段香火兴旺，香客不断的鼎盛时期。
观音井
观音井在三危山腹地，周围一大片胡杨林，自成一景。观音井井水甘甜，历经午百年沧桑，仍水旺情长。20多年前，观音井曾一度湮没。1983年党的宗教政策得以落实，在佛教会的号召下，信徒王显、王悦两弟兄自带干粮、水壶进山找井，风餐露宿，历经半月，终于找到古井，并在僧俗群众赞助下修筑了井亭。
观音井与周围的胡杨林浑然一体，并北面的高坡上有旧时的观音庙和新建的观音殿，真是个休闲度假和参禅礼佛的好去处。每年农历四月八，来观音井朝拜的当地香客和中外游人络绎不绝。有的干脆住上一两天，这里远离尘世，悠然自得，自有一种超尘脱俗的感觉。尽兴之后，人们都要带一瓶观音井的水回去，一是作为纪念，一是让未到的人品尝。
老君堂
老君堂在观音井东大约5公里处两山相峙的半山腰间，为供奉太上老君而建，相传此处为太上老君与西天佛祖会谈之处。这里地势险峻、环境幽雅，是修道练功的好地方。汉唐以来这里建寺修庙，香火不绝。到了清末，山上的庙宇大多被毁，只有少量遗存。建筑有老君堂及附属的混元古洞、玄塔和部分平房，还有唐代建筑遗址一处。
老君堂建在两山相峙的东山半坡上，坐东向西，青砖作基，立木为架，飞檐翘角，雕梁花窟，显得古色古香，大殿上挂“紫气东来”匾额，大殿正门挂“三教平心”匾额，两边有联云：“混沌初开道在先天之上;乾坤既定人居太极之中。”这些匾额、对联高度地概括了老君堂的内涵。老君堂内塑一尊太上老君像，金面银发、银眉、银须，坐姿自然、慈颜永驻。两边有释迦牟尼和孔子塑像，真正体现了道教、佛教、儒教“三教平心”的意愿。墙上有壁画痕迹，斑驳陆离，不甚清晰。
老君堂附近还有一古塔遗址，塔原名为慈氏塔，据考证为宋代所建，为我国现存最早的古塔之一，1981年已搬迁至莫高窟保存。在老君堂东边的山顶，高高耸立着一间青砖古屋，这就是浑元古洞，据说是道家祖师打坐练功，朝拜天地的地方，格外令人神往。北坡后的小山头上还有几座泥塔，饱经沧桑仍与老君堂相依相伴，不失为一景。值得一提的是，老君堂附近曾出土了汉代天马砖、龙凤砖等珍贵文物，现存市博物馆和莫高窟陈列中心。这说明在西汉时，这里已建寺修庙，足见老君堂历史悠久，源远流长。
南天门
要进三危山，必须通过前山梁上的一座木牌坊，这就是“南天门”，相传为王母下凡和升天之处。据传唐以来这里就建南天门牌坊，前书“南天门”，后书“道通南天”，意为由此可通南天。现存南天门据说为清代所建，雕梁画栋，飞檐翘角，历经岁月沧桑，更显古朴壮观。历代曾对此进行维修、彩绘，至今风骨犹存，是登三危山的第一景。值得一提的是，南天门与莫高窟九层楼遥遥相对，在同一轴线，可见当时工匠匠心独运，令人叫绝。站在南天门前，心中顿生得道升天的感觉，在此合影留念，自有一种超脱红尘的感觉。
谁能告诉我一下关于敦煌鸣沙山与三危山的传说
鸣沙山
木垒鸣沙山位于甘肃省河西走廊的昌吉州木垒县哈依纳尔北5公里处，当地哈萨克人称其为“阿依艾库木”，意为“有声音的沙漠”。其山雄踞沙海，平地而起，共有5座赭红色的沙丘，其中最大的一座约500米，垂直高度过00米左右，呈现西南至东北走向。平时常有雷鸣号角之声从内发生，时断时续，时高时低，忽而声响如万马奔腾、忽而柔细若琴若笛。假如你抓一把细沙奋力扬出，马上就会激起无数蛙鸣。当你数人并排下滑，但闻遍山雷声滚滚，大有叱咤风雷之势。
更有趣的是，那流动的细沙不是向下流，而是由下向上流淌，就像湖水因风绉面，荡起一圈圈柔和优美的涟漪。一清代诗人曾：“雷送余音声袅袅，风生细 响语喁喁”。可见鸣沙山的迷人之处。鸣沙山下不远处，有一泉，形同满月，周围黄沙浩浩，虎视狼逼，千百年来却不为其所灭，实在叫人惊叹不已。但见泉水由沙底而出，清澈透明，饮之清凉甘洌，泌人肺腑。使鸣沙山更添几处神奇。
天地奇响，自然妙音——鸣沙山，位于甘肃敦煌市南郊七公里的鸣沙山北麓，面积约200平方公里。鸣沙山、沙峰起伏，山“如虬龙蜿蜒”，金光灿灿，宛如一座金山。鸣沙山曾被称为“沙角山”。处于腾格里沙漠边缘，与宁夏中卫县的沙坡头、内蒙古达拉特旗的响沙湾和新疆巴里坤哈萨克自治县境内的巴里坤镇同为我国四大鸣沙山之一。是“郭煌八景”之一，景名“沙岭晴鸣”。
所谓鸣沙，并非自鸣，而是因人沿沙面滑落而产生鸣响，是自然现象中的一种奇观，有人将誉为“天地间的奇响，自然中美妙的乐章。”当你从山巅顺陡立的沙坡下滑，流沙如同一幅一幅锦缎张挂沙坡，若金色群龙飞腾，鸣声随之而起，初如丝竹管弦，继若钟磬和鸣，进而金鼓齐，轰鸣不绝于耳。自古以来，由于不明鸣沙的原因，产生过不少动人的传说。相传，这里原本水草丰茂，有位汉代将军率军西征，一夜遭敌军偷袭，正当两厮杀难解难分之际，大风骤起，刮起温天黄沙，把两军人马全都埋入沙中，从此就有了鸣沙山。至今犹在沙鸣则是两将士的厮杀之声。
据《沙州图经》载：鸣沙山“流动无定，俄然深谷为陵，高岩为谷，峰危似削，孤烟如画，夕疑无地。”这段文字描述鸣沙山形状多变，其原因是流沙造成的。游人攀上沙丘，由山顶往下滑，沙砾随人体而落下，也会发出一阵阵轰响，近闻如兽吼雷鸣，远听如神声仙乐。自古人们将这一景观传为一奇。山体高达数十米，东西绵亘40多公里，南北纵横20公里，海拔1650米，宛如两条沙臂张伸围护着鸣沙山麓的月牙泉 三危山
敦煌三危山旅游区位于敦煌市东南25公里处，和莫高窟与佛为缘，相互辉映，在丝绸之路上形成了一道以佛教文化为特色的旅游风景线。 三危山东西绵延数十里，主峰隔大泉河与鸣沙山相望，其“三峰耸立、如危欲堕，故云三危”。三危山是敦煌历史的一座名山，是敦煌文明历史的发源地，据山海经记载，三危山是神鸟三青鸟居住的地方，在远古神话传说中，三青鸟是为神话人物西王母取食的童子，这给三危山披上了一层神秘的面纱，结合上书左传，史记等记载，原住于洞庭湖，鄱阳湖之间的三青部落，在当时的部落战争中战败，一部分三苗人被流放到了三危山，据史书考证，三青本来是以鸟声龙身为图腾的民族，所谓的三青鸟居之，就是南方以三鸟为图腾的民族被流放到了这里，三苗民族迁移到了三危山，成为历史上有文字记载以来，最早的敦煌居民，也由此翻开了敦煌灿烂历史的第一页。
三危山古代又称碑羽山、神羽山，从敦煌绿洲看，隐三峰崇之，如危欲坠，而得名三危。三危山是一座神山，蕴育了世界文化艺术宝窟莫高窟，当地的百姓自然将此山奉为神山，修建了众多的宇寺棺、王母宫、观音井、老君堂，南天门等一批古建筑至今，遗迹犹存。站在三危山顶峰的王母宫前，俯视莫高窟及整个敦煌绿洲全景，敦煌人称三危山为坐镇敦煌第一山，清代敦煌八景将三危山列为敦煌第一景，称做“危峰东峙”。
三危山隔大泉河与莫高窟毗邻，莫高窟则因三危山之佛光而建，据莫高窟佛龛碑记：“莫高窟者，厥初秦建元二年（公元366年），有沙门乐樽、戒行清虚，执心恬静，尝杖锡林野，行止此山，忽见金光，状有千佛，遂架空凿岩，造窟一龛”。由此可见，三危佛光是开凿莫高窟的动因，也可说三危山是莫高窟的摇篮，因此有“敦煌八景”之二“千佛灵岩”，三危山与莫高窟就像情同手足的兄弟密不可分了。如果说莫高窟是一座佛教艺术宝窟，那么三危山就是一座佛教艺术名山了。
由敦煌太阳旅游集团和荣兴建安公司建设旅游景区“三危圣境”，修建了高达36.6米高的中国第二大铜佛乐尊堂，山门观音殿，王母宫，龙王庙，大成殿等一批景点，被世界著名艺术家平山郁夫誉之为“佛国圣境”。乐尊堂是为纪念莫高窟的开凿创始人乐尊和尚而修建的，位于莫高窟对面的三危山上，莫高窟开凿的圣像和开凿洞窟的史迹图。观音殿观音殿建在观音井旁的北山坡上，重圆山顶式仿宋建筑，坐北向南面和约235千方米，内有观音井画像和壁画。大铜佛是三危山景区的主体景观，大铜佛坐东向西，面向莫高窟，高36.6米，以纪念莫高窟开凿于公元266年，是中国第二大铜佛。
另外三危山还有纪念中国文化圣人孔子的“大成殿”，祭祀龙王山神的“龙王庙”，“山神庙”等庙宇这些建筑与三危山对互对应，是为游人提供修心养性的场所。老君堂附近的慈寺塔，据考证建于北宋早期，是中国现存最古老的木塔，因其在中国建筑史上的特殊价值，1981。
三危山为敦煌第一圣境，在地方志中被列为敦煌八景之首，曰：“危峰东屹”。而三危圣境的开发与建设，特别是三危大铜佛的落成开光，使游人参观完千年佛教胜迹莫高窟后，再来大铜佛观音殿前烧香拜佛了却了心愿，可以极大的满足僧俗心中的愿望。
三危圣境位于哪里
三危山为敦煌第一圣境，在地方志中被列为敦煌八景之首，曰："危峰东峙"。三危山东西绵延数十公里，主峰隔大泉河与鸣沙山相望，其"三峰耸立、如危欲堕，故云三危"。最早载有三危之名的当属《尚书》："窜三苗于三危"，后在《史记》五帝篇中也有记载："三苗在江淮、荆州数为乱，于是舜归言于帝，迁三苗于三危，以变西戎"；后经《左传》、《三海经》等注解，与传说中西王母以及三青鸟相纠葛，赋与了一系列美丽的神话传说。
三危山隔大泉河与莫高窟毗邻，莫高窟则因三危山之佛光而建，据莫高窟佛龛碑记："莫高窟者，厥初秦建元二年（公元366年），有沙门乐尊，戒行清虚，执心恬静，尝杖锡林野，行止此山，忽见金光，状有千佛，遂架空凿，造窟一龛"。
由此可见，三危佛光是开凿莫高窟的动因，也可说三危山是莫高窟的摇篮，因此有"敦煌八景"之二"千佛灵岩"，这样，三危山与莫高窟的就像情同手足的兄弟密不可分了。如果说莫高窟是一座佛教艺术宝窟，那么三危山就是一座佛教艺术名山了。在三危山山上山下，历代建造庙宇，香火兴盛。虽几经沧桑，几度兴衰，现保存的仍有王母宫（三危楼）、观音井、观音庙、老君堂、南天门等，观音井至今水甜情长，令人神往。三危山诸景观都有许多美丽的神话传说，而且三危山与瑶池、西王母、三青鸟的传说，更使三危山如梦如幻，神奇诱人。
三危山自古以来都是敦煌一处重要的宗教朝拜胜地。出敦煌市东南行，在距莫高窟3公里处轨道左行，再2.5公里即到三危山下。穿越山间炸劈出的一长350米的陡峭弯路，越山行3公里即到"三危圣境"。东西向6公里的景区有山门牌坊、王母宫、观音井、阿弥陀佛殿、观音殿、龙王庙、平安庙、释迦牟尼大佛、老君庙等庙宇宫观建筑。远山上还有乐尊堂和各种碑刻、塑像。
进入圣境，首先是座东向西的四柱七楼牌坊式山门，上刻"三危圣境"。前方不远处两山环抱间座落着王母宫大殿，为二层歇山顶仿唐宋式宫殿建筑，相传这里曾是西王母所住之处。再前行过"观音井"牌坊，但见北山上有一古老的观音亭连为一体。
三危山的解释
三危山的解释
(1).在 甘肃 省 敦煌县 东南，属 祁连山脉 。三峰耸峙，其势欲坠，故名。西与 大沙山 间有 著名 的 敦煌 石窟。《书·尧典》“窜 三苗 於 三危 ，”一说即指此山。 北魏 郦道元 《水经注·禹贡山水泽地 所在 》：“ 三危山 在 炖煌县 南。” 林染 《请出洞吧飞天》诗：“弹着你的琵琶，奏着你的笙箫，请下山吧， 三危山 的歌仙！” (2).传说中的仙山。《 山海 经·西山经》：“又西二百二十里，曰 三危之山 ，三青鸟居之。” 晋 陶潜 《读山海经》诗之五：“朝为 王母 使，暮归 三危山 。”
词语分解
三的解释 三 ā 数名，二加一（在钞票和单据上常用大写“叁”代）：三维空间。三 部曲 。三国（ 中国 朝代名）。 表示 多次 或多数：三思而行。三缄其口。 部首 ：一。