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天津大悲院2022恢复开放时间-参观注意事项
天津的大悲院是天津非常有名的寺院之一，大悲院的名气是非常大的。因为疫情的原因，大悲院暂停对外关闭，在近期天津的很多的寺院都在恢复当中，那么天津大悲院恢复开放的时间是什么时候呢?
2021天津大悲院恢复开放时间
恢复开放时间：3月18日起恢复对外
3月18日山门重启对外开放，望来寺参礼者谨遵《参礼须知》，共同维护来之不易的防疫成果，使众生安宁，道场清净。
参礼须知
1.请您自觉接受健康码查验和体温检测，体温超过37.2C或出现其他可疑症状的，谢绝进入寺院，并按疫情防控流程处置。
2.请您自觉遵守疫情防控有关规定，参观礼佛期间全程佩戴口罩。
3.请您自觉与他人保持1米以上的社交距离，不扎堆聚集,不长时间停留。
4.当院内游客信众密度较大时，工作人员将采取相关疏导措施，请您予以理解并配合。
5.参观礼佛期间如有身体不适，请及时就近联系工作人员。
6.咨询电话:26261768(9:00---16:00之间拨打)
天津大悲院简介
天津大悲寺，又称大悲院，是一座古庙,坐落在河北西窑洼,全寺原分东西两院,西院为旧寺,东院为新寺。西院地势不大,原是三进,前殿为山门,当中为大殿,再进为后殿,供奉千手观世音等佛像。另有一座藏经阁。这座旧寺是经浙江嘉兴府武进士曹斌任天津守备(清顺治十四年至康熙四年)时首建的，康熙八年重建。距今已有三百四十多年历史。建寺的当时，它地处白河北岸的一片旷野,人烟稀少。清代嘉庆庚申科举人崔旭,在《津门百咏》中,有咏大悲院诗一首：“大悲旧院几重修,朱(朱竹培)记初碑可尚留。欲向窑洼寻故迹,芦花野水四围秋。”又,蒋和吟的《沽河杂咏》云：“大悲院在北门外,河北窑洼楼一层。几度登临始眼望,开窗但见满河灯。”从这两诗中可见昔日大悲院的滨水空旷景象。
海城大悲寺为什么被关闭
消防问题和建筑安全隐患。海城大悲寺被关闭的原因主要是由于消防问题和建筑安全隐患。大悲寺历经千载，建筑有所损坏，存在安全隐患，消防设施难以达到现在的消防安全标准，有关部门按照现行标准下令限期整改，根据大悲古寺问题进行专项整治实际工作需要，成立专项工作组，分别负责遣返僧众、动物及物品搬迁。
受疫情影响天津大悲院暂停对外开放
天津大悲院建筑历史悠久，建筑恢宏大气，红墙绿瓦非常漂亮，是天津的心灵净地，北京近期疫情防控严峻复杂，天津大悲院暂停对外开放和暂停一切集体佛教活动。
天津大悲院介绍
大悲禅院位于天津市河北区，因寺内供奉大慈大悲观世音菩萨而得名。禅院始建于明末清初，历史悠久，且规模庞大。寺内香火旺盛，是当地人青睐的拜佛之地，这里商业气息不重，没有各种收费名目，更加给人纯粹虔静的氛围。
大悲禅院的面积不大，布局素雅，有很多古迹文物，十分古朴。寺内还建有玄奘法师纪念堂、弘一法师纪念堂等。寺正门位于南侧，分为东西两院，有大雄宝殿、大悲殿、地藏殿、玄奘法师纪念堂、弘一法师纪念堂以及讲经堂等多座建筑。进寺后步行参观，一般2小时左右即可。
在东院的建筑中，大雄宝殿的规模十分壮观，殿内供奉了从魏晋到明清各代的佛、菩萨造像几百尊，都十分珍贵，正中处有一尊千手千眼观世音菩萨，可以来此虔心朝拜。其他各个大殿里也都有很多古迹和佛像，可以参观朝拜。
天津大悲院暂停对外开放
当前，全球新冠疫情仍在持续蔓延，国内多地相继发生输入性病例引发本土聚集性疫情，鉴于当前疫情防控严峻复杂的形势，为贯彻落实国务院和天津市疫情防控会议精神，进一步从严从紧做好我市佛教领域疫情防控工作，确保佛教教职人员和信教群众的生命安全，防止因人员聚集而增加疫情扩散风险，根据政府防控部门相关要求和市民族宗教委《关于在宗教活动场所实施“双暂停”的通知》的精神，本寺从8月11日0时起，实施“双暂停”管理，即暂停对外开放、暂停一切集体佛教活动。开放时间另行通知!
咨询电话：
允军法师--13820323150
悟通法师--13622054521
妙树法师--15222311765
联系时间(非时勿扰)：
上午09：00~10：30
下午14：00~20：00
海城大悲古寺为啥封了
消防不合格。海城大悲古寺因为消防不合格的问题，被限期封了进行整改。海城位于辽东半岛北端，是沈阳经济区和辽宁沿海经济带的重要战略节点，素有“渤海奥区”之称。
大悲寺为什么不对外开放了
大悲寺不对外开放是为了文物和佛教文化的保护，并体现对游客和信徒的责任。
大悲寺是一座历史悠久的佛教寺庙。由于其独特的民族建筑风格和丰富的佛教文化内涵，吸引了众多游客和信徒前来参观和朝拜。然而，鉴于该寺所保藏的文物和佛教艺术品价值极高，加之游客和信徒的参观和活动可能对其造成一定的损坏和影响，因此大悲寺做出了不对外开放的决定，以更好地保护和维护其历史遗迹和佛教文化遗产，同时也可以避免对游客和信徒造成潜在的安全风险和其他不必要的问题。
随着旅游业的发展和人们文化素质的提高，对于历史文化遗产的保护和传承越来越受到重视。保护不仅仅是让它们不被破坏，还要让它们活起来，发挥它们在文化传承和社会发展中的作用。