本文目录
- 天梯山石窟的大佛怎么画
- 作文《乐游天梯山石窟》
- 天梯山石窟的门票
- 对比四川乐山大佛，称作是“石窟鼻祖”的天梯山石窟却少有人知
- 天梯山石窟从哪个门进
- 中国现存的15尊古代大佛，你见过几处
- 武威市怎么去天梯山石窟
- 天梯山石窟需要步行吗
天梯山石窟的大佛怎么画
是雕刻的不是画的。天梯山石窟，也称凉州石窟、凉州大佛窟，位于甘肃省武威市城南50公里的张义镇灯山村，是全国重点文物保护单位，中国开凿最早的石窟之一，中国早期石窟艺术的代表，云冈石窟、龙门石窟的源头，在中国佛教史上具有重要地位，在学术界有“石窟鼻祖”之称。
作文《乐游天梯山石窟》
天梯山石窟也称大佛寺，位于城南50公里处的中路乡灯山村，创建于东晋十六国时期的北凉，距今约有1600年历史。天梯山山峰巍峨，陡峭峻拔，高入云霄，山有石阶，拾级而上，道路崎岖，形如悬梯，故称天梯山。山巅常年积雪，俗称“天梯积雪”，为凉州八景之一。石窟中大佛依山而坐，脚下碧波荡漾，薄云缠绕其身，构成了一幅山、水、佛、云浑然一体的壮观奇景，是凉州颇负盛名的旅游胜地。因历代战乱，加上自然灾害频繁（主要是地震），石窟残损严重，特别是1927年的大地震，对天梯山石窟造成毁灭性的破坏，九层贯楼和大部分洞窟顷刻间震毁，许多塑像受到损失，幸存比较完整的有8窟，大佛坐像安然无恙。石窟里面有北魏、隋、唐时期的汉藏手写经卷，唐初绢画菩萨像，唐、五代、西夏（宋）、元、明、清各代塑像、壁画、经卷等。天梯山石窟虽地势险峻但蕴藏丰富。佛教兴盛是五凉时期凉州文化发展的一大特征。此窟的开凿，引起佛教界注目，使西域高僧接踵而至，他们在凉州讲经说法，翻译佛经，使天梯山石窟更具盛名。
天梯山石窟的门票
1. 天梯山石窟的门票多少钱成人票 ¥45 景区支付 儿童票（1.2-1.4米） ¥35 ，我另外看到有网上售票的成人票是35元，不知道是不是真的，你可以询问下。 2. 天梯山石窟一日游天梯山石窟群海拔在2032-2064米之间，天梯山石窟是我国开凿最早的石窟之一，也是我国早期石窟艺术的代表，是云冈石窟、龙门石窟的源头，在我国佛教史上具有重要地位，在学术界有着“石窟鼻祖”之称。为全国重点文物保护单位。3. 天梯山石窟的门票多少钱一张值得一看。天梯山石窟是我国第五批全国重点文物保护单位。天梯山石窟，也称凉州石窟，别名凉州大佛窟，位于甘肃省武威市城南50公里处的中路乡灯山村，始建于东晋十六国时期的北凉，距今约有1600年历史。凉州石窟是我国开凿最早的石窟之一，也是我国早期石窟艺术的代表，是云冈石窟、龙门石窟的源头，在我国佛教史上占有重要的地位，被喻为“石窟鼻祖”。天梯山山峰巍峨，陡峭峻拔，高入云霄，山有石阶，拾级而上，道路崎岖，形如悬梯，故称天梯山。山巅常年积雪，俗称“天梯积雪”，为凉州八景之一。石窟中大佛依山而坐，脚下碧波荡漾，薄云缠绕其身，构成了一幅山、水、佛、云浑然一体的壮观奇景，是凉州颇负盛名的旅游胜地。公交车信息: 武威市区只有9条公交线路，票价统一为1元，出租车： 武威市出租车的起步价根据车型的不同而有所区别，具体标准为3公里以内桑塔纳5元、富康4元、奥拓3元；3公里以上，每公里分别加收1.5元、1.2元和1元。网上没有武威市到天梯山景区的公交信息。也可以从武威市坐客车到达中路乡灯山村或者途径天梯山景区的过路长途客车。请在当地咨询具体乘车线路。 4. 天梯山石窟门票价格特点。1、凉州石窟比莫高窟要早，始建于东晋十六国阶段的北凉，是中国最开始的石窟之一，至今已有约有1600年的历史时间。2、为砂岩石质，不容易储存，风化层比较严重，现仅剩19个洞穴，雕像43身、壁画300多平方米。在其中较大、最壮阔的唐朝大佛像，高28米，伴山面和水而坐，体形丰满，脸相慈爱，脚底微波粼粼，周边薄云盘绕，组成一幅山、水、佛、云浑然一体的壮阔奇观。3、凉州石窟还有个特点就是门票比较便宜，其他石窟的门票基本在100到200元之间。凉州石窟位于甘肃天梯山地区，虽然现代在甘肃不是那么知名，但是在古代地位很高，西域的高僧大多来此讲过经，宣传佛法。由于战乱，和山川河流的变迁，还有一场比较严重的地震，凉州石窟的损毁比较严重，我们现在还能观赏的大多是唐代刻画的。5. 天梯山石窟营业时间28米。天梯山大佛位于甘肃省武威城南五十公里处的天梯山石窟第13号窟，高28米，宽10米。据1959年搬迁勘察小组的记录当时该大佛高度为23米，且头部在1927年大地震中被震坏落，1936年重修，2016年左右又进行过大的修整。据说该佛为唐代弘化公主所建造。全国重点文物保护单位。6. 天梯山石窟游玩需时间雷台寺（出土过铜奔马），海藏寺、罗什寺塔、文庙等。不过这些也没什么意思，来武威主要是感受这里的风土人情，白天去凉州市场，共和街一带吃些小吃，像面皮子、三套车、臊子面、驴肉等，这些地方比较热闹，晚上去一些娱乐场所，比如明清街，云祥小区等。如果你在夏天来，那不得不去的就是武威植物园（俗称核桃园），都是核桃树，非常凉快，在树荫底下打麻将喝茶吃大盘鸡，被誉为亚洲最大的露天赌场。7. 天梯石窟票价有呀，排名在甘肃第一，标志是石窟8. 天梯山石窟游玩攻略甘肃博物馆镇馆之宝3号窟一佛二胁侍天梯山石窟是中国早期石窟艺术的代表，是云冈石窟、龙门石窟的源头。如果以前凉张天锡时期译经造像算起，距今至少有1640多年。1927年武威大地震，天梯山石窟震毁严重，至今仅存3层，大小洞窟17处。但在明代正统十三年（1448年）以前，天梯山石窟至少有26窟，4层。石窟里面有北魏、隋、唐时期的汉藏手写经卷，唐初绢画菩萨像，唐、五代、西夏、元、明、清各代塑像、壁画、经卷等。1954年，考古学家史岩目睹天梯山石窟震毁未修情况时，就怀疑“26窟还不是最高窟数的记录”，当时的证人李喇嘛称有“4层，摇落10窟”。冯国瑞、史岩等人明确怀疑天梯山石窟的“西北”震毁处有珍贵文物遗存层，那里埋藏着无人可知的秘 密。冯国瑞一篇文章引起考古界重视历史上的“凉州石窟”虽然名气很早也很大，但天梯山石窟被确认为史书中所载的“凉州石窟”并引起中国考古学界的重视，已经迟延到上个世纪的三十年代。1952年，时任甘肃省政府主席的邓宝珊来到武威视察工作时，向武威县副县长唐榴亭询问“凉州石窟究竟在哪里”时，唐榴亭判断在“天梯山”，但“不敢肯定”。可见，史书中享誉甚高的“凉州石窟”在民国时期就已经与现实中存在的“天梯山大佛寺”有了史与实的脱节。大约在1952年底，著名文史学家冯国瑞因参与武威县土改工作，从兰州来到武威后，闻听“凉州石窟”可能就是“天梯山大佛寺”，感到好奇，便与另一位文史专家朱祖鳌结伴前往核实，“作了试探性的踏查”，冯国瑞回到兰州后，写了一篇史证文章，发表在《甘肃日报》上。此文迅速引起省内外考古学界的重视，省上和武威两次派出专家组前往考察，但“未能攀到最高洞窟”，考察结果也不了了之。1954年7月，考古学家史岩决心搞清楚天梯山石窟震毁情况，在武威县政府、张义区政府、天梯小学老师及其当地青年民兵的帮助下，利用绳索攀登到各个洞窟去抄录、登记遗存文物，由郝在中负责整理，形成了一个全面的调查报告，发表在1955年第二期的《文物》杂志上，该报告，为我们揭开了天梯山石窟许多不为人知的秘密。天梯山石窟其实有三个不同建筑“版本”天梯山石窟的“模样”其实经历了三个比较大的历史时期：一是北朝、隋、唐前期，这是一个非常重要的“鼻祖”时期，记载在《魏书》等历史典籍中的所谓北凉主沮渠蒙逊的母亲石刻像，是这个时期的重要文物亮点。史岩等人认为地点在现在石窟的西北方向上，大体在四层（乃至五层）最高一层，也实质是佛教东渐时期汉传佛教的遗存期。二是唐中后期、西夏、元时期，是藏传佛教石窟建筑遗存期。三是明代正统以后的“广善”期，就是今天我们所看到的大致“模样”。现存天梯山石窟遗迹都或多或少保留有这三个不同时期的文物印记。天梯山石窟最早为北凉皇家寺院，《北凉录》：“蒙逊有凉土，专弘佛事，于凉州南百里崖中大造形像，千变万化，惊人眩目。”这个时期的洞窟群主要集中在西北方向，1954年，住寺李喇嘛称：“西北端摇落十窟，上下分布四层”。史岩目睹的情形是：“西部岩顶坍塌处，自山顶至山麓形成一条高40余公尺、宽30余公尺的凹陷面。”唐中后期及其西夏、元代的洞窟及塑像、壁画、抄经比较多，大佛体内装藏的主要是西夏经文。正统年间寺院改名“广善寺”，自清代后不断补修壁画，属于藏传佛教的寺院。大地震后洞窟里的散乱模样史岩编号的13窟，按照先上层后下层、先西北后东南的顺序编排。1954年，史岩攀入窟内时发现，最上层西首的一号窟是十六国时期的“塔院”类型，中间有方形舍利中心柱，三层四面有佛龛，无胁侍像。造像在西夏重塑过，明代重修过。残存壁画有三层，发现有贴上去的版画代替壁画。进入第二窟的难度非常大，史岩跪爬在悬崖的缝隙里，冒着生命危险踩岩角转两个弯才进入洞窟。这里的中间立佛已震倒在地，毁为几段，只余二 跪式菩萨，跪在仰覆莲束腰式座上，“它处未见”，极为珍贵。左龛为倚靠佛，右龛为坐佛，各有二胁侍菩萨。倚佛、坐佛都涂有金，是唐代塑像。有白描的菩萨和天王像。第三窟远看是个正方形，需要爬行在陡径上才能到达，稍一耸身或转身，就有坠崖之危，古来在此丧生者很多。后来，人们打通第二窟与第三窟，直接可从第二窟进入第三窟。此窟“自地震后没有人去过，地震惨状历历在目”，地面开着地震时产生的6厘米宽的裂缝，佛像与土石毁为一堆。这里有艺术价值极高的6个胁侍菩萨，形态各异，属晚唐写实等身菩萨，人们见到的衣着“时髦”的菩萨像，就是从这洞里挖出的。第四窟是第二层的第一窟，在第一窟的下方，地震时第一窟的岩石砸塌了第四窟的顶部，此窟佛像是十六国时期所塑，风化严重，缺臂少腿。中央方塔上首的佛龛，至今都没有人上去近看过。第五窟是唐代开凿的覆斗形大方窟，里面壁画被震毁，没有见到佛像。第六窟也是方形洞窟，里面的佛像和第五窟的塑像在“土改时被天梯小学的学生爬上去拽出扔碎”，史岩还寻找到碎为一摊的黄土，里面色彩鲜艳的塑块不少。五、六两窟因较大易爬，里面余有康熙年间的壁画。第七、八、九窟离地面不太高，把梯子搭在寺墙上攀爬即到。里面的佛像比较齐全，壁画类型丰富。尤其是从第八窟中发现了唐、西夏佛经6残本，发现北凉时期武威译人最早译出的《维摩诘经问疾品》，首尾缺页，高44.7公分，堪为早期佛经之宝。另发现隋代《释迦说法图》珍贵绢本。十窟至十二窟空残缺物，造像均被震毁。目前所谓的“天梯大佛”就是第十三窟，大佛为晚唐造像，最后一次是光绪二十五年再修。地震后，大佛头摇落，1936年补首。结果，文革时又被人为破坏。甘肃“镇馆之宝”出自第3窟左壁龛甘肃省博物馆收藏有一铺三身天梯山唐代彩塑坐佛与胁侍菩萨，是天梯山石窟造像的精华和代表。这是史岩从爬攀最危险的第3窟左壁龛发现的。主尊坐佛高130厘米，全趺坐，圆髻广颐，其上阴刻水波纹，丰颐秀目，低垂下视，双唇紧闭，流露出一种庄严沉思的神情。身着通肩式袈裟，衣纹呈梯形折出，线条流畅，洗练写实，表现出衣饰质地的柔软厚重。右手扶膝，左手施禅定印。此像经后世多次重妆，彩绘已然斑驳，但比例匀称，体态雍容，仍不失盛唐神韵。同窟中的胁侍菩萨立像，身姿优雅，气度端正。左侧胁侍菩萨高183厘米，头挽垂环髻，发绺披肩，面庞圆丰，秀目微睁，隆鼻小嘴，双唇紧闭，神情超脱中又露严正。上着袒右胸臂的紧身束带天衣，下着束腰贴腿长裙，帔巾自肩部横垂至腹前横两道，右臂曲举，左臂下垂。右侧胁侍菩萨高180厘米，发髻耸起，余发呈三绺垂肩，曲眉丰颐，神情娴静，庄重而不失妩媚。宽披帛自双肩垂落至腋下飘落，羊肠裙层折贴腿，身体肌肉丰满匀称，略呈优美的“S”形。左臂曲至胸前，右臂下垂握拳，体态优雅，正是唐代“丰肌秀骨”的典型。洞窟曾为“避难炕”，多人留有墨笔题记史岩考察时，还发现中间第二层的洞窟都留有清代避难百姓居住的痕迹。因窟体大，攀爬难，清代同治年间战乱时，周围百姓携家带口攀爬入窟，在洞里造土避难炕，起土灶，烧火做饭，还开辟了烟道，致使窟内壁画被熏得分不清楚画面内容。现在，很少有人知道，其实天梯山石窟的西南边紧挨大佛窟，还建有一座藏传佛教的四合套喇嘛庙，里面建筑物也很多。拦水坝周围原来是一道土墙院，附近有天梯小学，也俗称大佛寺小学，建于民国时期。“广善寺”在明代正统年间就有了，把现在的第13窟圈在里面，题铭显示，这个寺院先后住过“伊尔崎”、“销南黑叭”等蕃僧，清代张义山区是“麦力干”部落的驻牧地，证明张义山区清代蒙古族居民汉化或藏化。史岩还发现第一窟里居然有以版画的贤劫千佛纸粘到壁上充当壁画的情形，这在别处是没发现过的。壁画上的墨笔题记显示，嘉靖十二年九月，山西汾州游客二人，一叫党彦升，一叫郭严黎，两人爬上第二窟，在天王壁画处挥笔写下自己的名字。第六窟里面的壁画上，还题有“黄区”（今黄羊镇一带）人供养“清单”两处。一处是黄区五坝人杨俊与妻子冉氏在康熙五十八年十月施舍银二两三钱、小米面一斗塑第六窟佛像一尊半，一处是同期的黄区二坝人杨殿兴与妻子黄氏施舍银同上。李喇嘛口证，曾在西北方向坍塌处挖出一唐代佛头，冯国瑞、史岩等早就预测说，天梯山石窟最珍贵的文物应当掩埋在西北塌陷处，“广达七八十公尺”，此处无疑是北凉文物的富积区。大坡山废道上也有许多文物古迹的遗存，水峡口里还有栈道遗迹，这些沉埋的历史文化资源亟待能得到保护。9. 天梯山石窟旅游攻略1.敦煌石窟所属年代：北魏至元敦煌石窟是甘肃地区一个非常有名的石窟，这座石窟的位置位于甘肃省河西走廊西端的敦煌处，石窟内有着缤彩纷呈的壁画和洞窟，还有2415尊泥质彩塑，该石窟是我国具有历史文化价值的佛教艺术石窟。2.麦积山石窟所属年代：秦朝末年麦积山石窟是甘肃地区一个有着悠久历史的的石窟，这座石窟的位置位于甘肃省天水市麦积区的境内，整座石窟的高度达到了142米，石窟内有着221座洞窟和10632身泥塑石雕，还有大型的壁画。3.马蹄寺石窟所属年代：晋朝马蹄寺石窟是甘肃地区一个有着佛教重地的石窟，这座石窟的位置位于甘肃省肃南裕固族自治县城东南80余公里的临松山中，石窟内有着各种寺庙和洞穴，还有着活灵活现的浮雕石塔林。4.莫高窟所属年代：北魏时期莫高窟是甘肃地区有着世界文化遗产荣誉的石窟，是甘肃十大美景之一，这座石窟的位置位于甘肃省的敦煌市境内，它是世界上现在保存度最为完整的、且规模最大的一个石窟洞穴，是全国的重点文物保护单位。5.炳灵寺石窟所属年代：西晋初年炳灵寺石窟是甘肃地区一处非常受欢迎的石窟风景区，这座石窟的位置位于甘肃省临夏回族自治州永靖县的大寺沟村内，石窟内有着694个石雕造像，还有82个泥塑，以及长达900平方米的壁画。6.天梯山石窟所属年代：东晋天梯山石窟是甘肃地区一处设置了专门陈列馆的石窟风景区，这座石窟的位置位于甘肃省武威市凉州区张义镇的灯山村内，这座石窟可以说是我国最早开凿的石窟之一，算的上是早期石窟艺术的代表之作。7.榆林石窟所属年代：北魏至元榆林石窟是甘肃地区一处经历过大规模兴建的石窟风景区，这座石窟的位置位于甘肃省瓜州县的城南70千米处，其中有着43窟石窟，还有无数精彩绝伦的彩绘佛和道图，有着很大的艺术价值。8.北石窟寺所属年代：北魏永平二年北石窟寺是甘肃地区一处有着深厚历史价值的石窟风景区，这座石窟的位置位于甘肃省庆阳市西峰区肖金镇的西北覆锺山下，这座石窟的文物保存的程度比较完整，是世界石窟艺术的代表。9.文殊山石窟所属年代：北凉时期文殊山石窟是甘肃地区一处规模较大的石窟风景区，这座石窟的位置位于甘肃省肃南裕固族自治县祈丰镇的境内，该景区内有着许多寺院遗址，总体构成为千佛洞、万佛洞和后山古佛洞。10.南石窟寺所属年代：北魏永平三年南石窟寺是甘肃地区一处有着历史文献记载的石窟风景区，这座石窟的位置位于甘肃省平凉市泾川县城东泾河北岸的温泉开发区蒋家村内，石窟的洞穴内完整的保留着大魏永平三年的题记。
对比四川乐山大佛，称作是“石窟鼻祖”的天梯山石窟却少有人知
四海八荒，总有那么一段风景，一定会有那么一段风景，她会把你的心留在那时那刻，一生一世。 天梯山石窟，也称凉州石窟，别名凉州大佛窟，位于甘肃省武威市城南五十公里处的中路乡灯山村，始建于东晋十六国时期的北凉。凉州石窟是我国开凿最早的石窟之一，是云冈石窟、龙门石窟的源头，被喻为"石窟鼻祖"。在 历史 的风烟中，天梯山石窟只有最大的佛窟开放，据明代《重修凉州广善寺铭》记载当 时尚 存26窟，解放初期就仅存16窟了。而现在，很多雕像和壁画收藏在甘肃省博物馆，只留下满身伤残的空窟。现在天梯山石窟仅存3层，大小洞窟17处。最大的洞窟残高30米，宽19米，深6米。窟内有释迦牟尼造像1尊，高15米，宽10米，大佛巍然端坐，左手平放在膝盖，略出膝部；右臂前伸，手掌外撑。大佛左右两旁有文殊、普贤菩萨，广目、多闻天王和迦叶、阿难等6尊造像，造形生动，神态威严，形象各异。窟内南北两壁上绘有大幅壁画，栩栩如生，依稀可见繁盛时期的浓厚色彩。青龙、梅花鹿、白马、墨虎、菩提树等等，以及马背上闪闪发光的经卷，整个壁画笔触清新，色泽艳丽，气势磅礴，形象逼真。大佛窟外筑起了18米高的钢筋混凝土围堰大坝，形成了今天在天梯山石窟所能见到的“水山之界”奇观。天梯山石窟陈列馆也位于景区内，免费参观，在这里可以通过大量的文字、图片深度地了解天梯山石窟的文化背景。 据记载：开凿天梯山石窟的凉州僧人们，以昙曜为代表，后来成为了中国内地另两大石窟云冈石窟和龙门石窟的主要技术力量，昙曜甚至还成为了北魏的佛教领袖，凉州天梯山石窟极大地影响了后世石窟的开凿，这也是天梯山石窟被称为“石窟鼻祖”的原因。
天梯山石窟从哪个门进
天梯山石窟可以从东门进入。从景区入口步行约200米即可达到陈列馆，再步行约200米即可达到罗汉洞，穿过罗汉洞，就可以直接到达最核心的13号大佛窟。
中国现存的15尊古代大佛，你见过几处
佛教自东汉传入中国已近2000年时间，除了变成中国最大的宗教流派，也令历代不少信徒用石刻、泥塑、木雕等多种手段在华夏大地留下了数以百万计的古代佛像。这些佛像随着岁月的流逝，已经成为中国古代的文化瑰宝，具有很高的美学和历史文化价值。而在目前遗留在中国的数以百万计的古代佛像中，又以巨大的大佛像最令普通游客最为关注，他们或居于波涛汹涌的三江之上，或者藏于深山密林之中，令我们神往膜拜。1、乐山大佛71米唐石刻乐山大佛是目前世界上最大的一尊古代石刻造像，位于峨眉山东麓的栖鸾峰，古称弥勒大像、嘉定大佛，始凿于唐代开元初年(公元713年)，历时90年才得以完成。佛像依山临江开凿而成，是世界现存最大的一尊摩崖石像，有山是一尊佛，佛是一座山的称誉。大佛为弥勒倚坐像，坐东向西，面相端庄，通高71米。雕刻细致，线条流畅，身躯比例匀称，气势恢宏，体现了盛唐文化的宏大气派。佛座南北的两壁上，还有唐代石刻造像9O余龛，其中亦不乏佳作。2、蒙山大佛原高46米(佛头为新补做)北齐天保年间蒙山大佛，也称晋阳西山大佛，是一尊位于山西省太原市晋源区寺底村西北的蒙山中的摩崖大佛。蒙山大佛始建于北齐天保年间，原是蒙山开化寺后的摩崖佛像，利用陡直的崖面开凿而成。据唐代史料记载，蒙山大佛高二百尺，约合今63米。唐高祖李渊、唐高宗李治与皇后武则天、后唐武皇帝李克用、后汉高祖刘知远都曾来此礼佛。可惜的是，元朝末年，蒙山大佛被毁。佛头不知所踪，而大佛的腹、手、腿、足、基座、大阁遗基等，都掩覆于沙砾和杂草之中。2007年起，太原市对蒙山大佛进行了保护性开发，加固了佛身，并参考太原出土的北齐佛头新修了高约12米的佛头。鉴于蒙山开化寺佛阁遗址具有重要的学术价值，20152016年度，由中国社会科学院考古研究所、太原市文物考古研究所和晋源区文物旅游局组成联合考古队对佛阁遗址进行了发掘。发现遗物有：乾宁丙辰(896年)造阁，晋王(李克用)修此功德带兽面瓦当的刻铭筒瓦，及五代复刻的《唐朝重修大像阁价钱碑》。3、荣县大佛通高36.67米宋石刻大佛寺坐落在四川省荣县城郊大佛山(亦称真如岩)山麓，山高海拔414米。半山之上，有一尊巍峨的石刻如荣县大佛石窟来坐佛佛像，世称荣县大佛。佛身通高36.67米，头长8.76米，肩宽12.67米，膝高12米，脚宽3.5米，是世界第一大释迦牟尼佛(现世佛)，第二大石刻大佛，仅次于乐山弥勒大佛(未来佛)。据清乾隆黄大本编《荣县志》裁:;大佛山在城东一里，唐人刻大佛，与山齐，架殿十层，高四十七丈，阔十五丈。;今佛像巍然，而筵楹横竖，久没于荒烟蔓草之中。;2006年5月25日，荣县大佛石窟作为唐代文物，被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。4、敦煌北大佛通高35.6米唐石胎泥塑敦煌北大佛建于武周延载二年(695)，位于中国甘肃省敦煌市东南25公里处的鸣沙山东麓断崖上，是世界艺术瑰宝莫高窟中最大的佛像。该佛编号为96号窟，正藏于莫高窟的标志性建筑九层楼内。九层楼就是为了保护他而修建。这尊唐代大佛高35.5米，石胎泥塑，后世进行过重妆。相信每一位去过莫高窟的朋友，都见过他。这尊大佛为唐代武周证圣元年(695年)由禅师灵隐和居士阴祖所建。武周时期，由于武则天借弥勒佛下世的传说来上位，各地开凿弥勒大佛比较流行。5、山丹大佛通高35米唐泥胎山丹大佛寺坐落于山丹县城西5公里处嘹高山脚下，旧名土佛寺。明正统六年重建，凿山塑土佛13丈。清代数次修葺，易名大佛寺，为西北佛教名刹。始建于北魏(约公元425年)，距今1500多年。明英宗朱祁镇曾亲手为该寺题写匾额土佛，土佛寺由此得名。正统五年，高僧智莹住持该寺，开展佛事活动，因寺宇朴陋，请求山丹卫守备都指挥杨斌，倡导募集，储材陶瓷，予以重修。依山塑高一十三丈坐佛一尊，建成殿宇、山门、法堂，廓宇、厨亭等附属建筑多处。景泰六年，山丹守备都督指挥张熊捐资维修寺院，彩绘塑像，寺院面貌焕然一新。万历九年(1581年)，甘肃巡抚候东莱巡视山丹时，又捐资修缮。万历二十一年至二十八年，甘肃总兵、右军都督同知王允中将军捐巨资重修，规模更加宏大，气势更为壮观。清代，也曾数次缮茸。同治年间，青海反清军入境，战事频繁，该寺毁于战乱，荡然无存。光绪九年至十四年，安徽泾县进士查之屏出任山丹知县，地方人士倡导重修。寺内拥有全国最大的室内泥塑坐佛，与张掖卧佛、武威站佛并称为河西三大佛。6、张掖大佛寺大佛34.5米西夏大佛寺始建于西夏永安元年(1098年)，寺内安放有国内最大的室内卧佛，也就是佛祖释迦牟尼的涅磐像。他安睡在大殿正中高1.2米的佛坛之上，佛身长34.5米，肩宽7.5米，耳朵约4米，脚长5.2米。大佛的一根中指就能平躺一个人，耳朵上能容八个人并排而坐，可见塑像何等的庞大了。7、屏山大佛通高32米明石刻在宜宾市屏山县龙华古镇海拔891米的山峰上，一尊神秘的大佛，吸引了海内外众多游客。据了解，自2001年3月，阿富汗巴米扬两尊高53米和35米的站立佛像被塔利班的炮火无情摧毁后，这尊32米高的八仙山大佛，就从世界第三立佛变成了世界第一立佛。该石佛依山崖石壁雕凿而成，背南面北，站立式，高32米，肩宽10米，头长8米，耳长3.2米，发式为螺髻，着通肩大衫，袒胸束腰，神情肃穆而慈祥。1966年遭炸药包袭击，致使右眼局部残损，右手及衣袖亦有损坏，近年来重新修补一新，该像并无明确造像纪年，据推断为明代作品。四川省重点文物保护单位。8、天梯山大佛通高28米唐石刻建于东晋十六国时期的天梯山石窟，也称大佛寺，位于甘肃省武威市南约50公里的张义镇天梯山南麓，创建于东晋十六国时期的北凉，距今约有1600年历史。天梯山石窟在北魏、隋、唐、西夏期间均有扩建，至明、清时期已成为喇嘛教寺院。据明朝正统十三年(1448)《重修凉州广善寺铭》记载：明朝正统十年天梯山石窟尚存26处。由于天梯山石窟地质结构松软，在历次地震中有不同程度的损坏。现在天梯山石窟仅存3层，大小洞窟17处。最大的洞窟残高30米，宽19米，深6米。窟内有释迦牟尼造像1尊，高15米，宽10米，大佛左右两旁有文殊、普贤菩萨，广目、多闻天王和迦叶、阿难等6尊造像，造形生动，神态威严，形象各异。窟内南北两壁上绘有大幅壁画。9、彭山立佛高28米(并列)唐石刻彭山双佛坐落于四川省彭山县东北部仙女山上。凿于悬崖上的两尊唐代大佛，高与山齐，故称齐山双佛，又名彭山双佛。双佛建造于唐开元年(公元713年)距今已一千多年。双佛中之坐佛为乐山大佛之最接近蓝本，比乐山大佛早建60多年。双佛一立一坐，立佛为释迦牟尼，半立雕，通高28米，坐佛为多宝如来佛，半立雕，通高24米。双佛的设计及其规模在国内实属罕见，其高度在世界大佛中名列第八。10、普宁寺大佛高27.21米清木雕普宁寺俗称大佛寺，位于承德避暑山庄的北侧，是我国北方最大的藏传佛教寺庙。寺庙建于清朝乾隆时期，是由乾隆皇帝为会盟的蒙古王公修建的一座藏传佛教寺庙。大乘之阁内供奉的千手千眼观世音菩萨，是用松木、榆木、杉木、桧木、柏木等木材拼接后雕刻而成的。这尊佛像高27.21米。重量为110吨，仅头部重就达5.4吨，是世界最大的木雕佛像，已载入吉尼斯世界纪录。菩萨像头戴金冠，身披袈裟，颈挂念珠，腕套珠圈，神态庄重。在金冠的前面嵌有一尊坐佛像，金冠的上面站立着一尊立佛像，立佛像高1.4米。坐佛和立佛都是观音菩萨的师傅无量光佛。严格一点的话，这一尊其实应该不在榜单里，毕竟这是菩萨，不是佛。11、炳灵寺大佛高27米唐石刻泥塑炳灵寺位于甘肃省临夏永靖县城西南35公里处的小积石山中。炳灵寺高27米的唐代摩崖大佛建于德宗贞元十九年(公元803年)其上半身用石雕成，下半身用泥塑，部分虽己毁坏，但仍保存着唐代造像面型丰满、比例匀称的特点。本世纪重修过。这里于2014年打包进入世界遗产。12、敦煌南大佛高26米唐泥塑莫高窟，第一批中国的世界文化遗产，而130窟的唐代大佛，更是莫高窟泥塑佛像之中的颜值担当。素有黑佛殿之称的130窟，26米多高的大佛非常难得的很好的保存了唐代的开脸原貌。他，恐怕是25米高度以上的大佛中，最帅的一尊。可惜由于多年来一直处于维修状态，去莫高窟多次的我，至今未见其真容。13、彭山坐佛高24米唐石刻彭山双佛坐落于四川省彭山县东北部仙女山上。双佛依山就势，建造于唐开元年间，坐佛为多宝如来。历代曾经有过大的修改和装饰。四川省重点文物保护单位。14、彬县大佛高24米(并列)唐石刻位于陕西省彬县县城西10公里处的西兰公路(312)国道旁。大佛洞是唐太宗李世民为纪念他指挥的彬州浅水原大战和五龙极大战中阵亡将士而建，初名应福寺，完工于贞观二年(公元628年)，主窟大佛依岩跌坐，身高二十四米，造形雄伟、雕饰富丽，据说是按照李世民本人的样貌雕刻的。也是目前众多大佛中保存最完好的一尊。2014年打包进入世界遗产，最佳的观赏位置是大佛脚下。可惜几年来一楼一直在维修，从二楼平视大佛，神圣感减弱很多。15.甘谷大佛23.3米石胎泥塑北魏大象山石窟为甘谷八景之一的悬崖大象，大佛洞窟两旁，依山附势修有长长的走廊，如同一条腰带。廊上窟龛相连，巍峨壮观，现存二十二个窟龛，大都平面近方形。正壁开大圆拱龛和设高坛基，并有僧人修行的禅窟，这是大象山窟龛特殊之处，在全国也很罕见。甘谷大佛为半圆雕石胎泥塑,高23.3米,肩宽9.5米,头高5.8米,膝长6米。其造型高大雄伟,令人仰止,所具有的文化特质可视为西方装饰性雕塑和中国写意性雕塑完美结合的艺术巨制。
武威市怎么去天梯山石窟
要从武威市前往天梯山石窟，您可以选择以下行程安排、交通方式和住宿选项：1. 行程安排：* 第一天：抵达武威市，入住酒店，休息。* 第二天：早上从武威市客运中心乘坐班车前往天梯山石窟，预计车程为70分钟左右。到达后，参观天梯山石窟景区，包括陈列馆、罗汉洞和大佛窟。在景区入口步行约200米即可到达陈列馆，门票价格为30元。* 第三天：如有时间，您可以在天梯山石窟附近的其他景点进行游览。晚上返回武威市，结束旅程。2. 交通方式：* 武威市客运中心有班车直达天梯山石窟，大约每半小时一班。班车票价根据座位等级不同而有所差异，一般在30元左右。* 如果您选择自驾，可以在导航软件中输入“天梯山石窟”，根据指示路线行驶。自驾车可以方便您在景区内自由活动，但需注意交通安全。3. 住宿：* 武威市内有多家酒店和民宿供您选择，价格和星级都有很大的区间。在携程、去哪儿等在线预订平台上可以查看详细信息并预订。* 如果您想在景区附近住宿，天梯山石窟附近也有一些农家乐和客栈可供选择。在旅游旺季时，提前预订可能更为稳妥。以上是从武威市前往天梯山石窟的一些建议，具体行程还需根据您的具体情况和偏好进行调整。
天梯山石窟需要步行吗
需要。天梯山石窟也称凉州石窟，别名凉州大佛窟，位于武威城张义镇灯山村，是我国开凿最早的石窟之一，天梯山石窟都是梯子形式，无法开车或者缆车游览，只能步行。