本文目录
- 西安有个清龙寺
- 青龙寺是求什么的
- 青龙寺在哪个城市
- 青龙寺为何而出名都有哪些人们津津乐道的故事和传说呢
- 青龙寺的传说
- 青龙寺的来历以及传说是什么
- 甘肃旅游景点青龙寺介绍 关于青龙寺的介绍
- 山东济南七星台青龙寺景点介绍
- 青龙寺的介绍
- 传说典故：青龙寺的来历
西安有个清龙寺
青龙寺位于西安市城东南铁炉庙村北高地上，距城约6公里。寺初创于隋开皇
二年（公元582年），当时称灵感寺，唐景云二年（公元711年）改名青龙寺。
青龙寺地处地势高峻风景幽雅的乐游原上，极盛于唐代中期。当时有不少外国
僧人在此学习，尤其是日本僧侣，著名的“入唐八大家”中的六家：日本的空海、
圆行、圆仁、惠远、圆珍、宗睿就受法于此。尤其是空海（号弘法大师）拜密宗大
师惠果为师，学习密宗真谛。后回日本创立真言宗，成为开创“东密”的祖师。因 此青龙寺是日本人心目中的圣寺，是日本佛教真言宗的祖庭。
青龙寺位于西安东南郊铁炉庙村北的乐游原上，距市区约3公里，是久负盛名的大寺。始建于隋文帝杨坚开皇二年（公元52年），原名灵感寺，唐景龙二年（公元711年）改名为青龙寺。青龙寺是唐代著名的佛寺之一，在9世纪出达到鼎盛，它是日本佛真言宗的祖庭，是日本人心中的圣寺。日本平安朝时期（9世纪出至中叶），大批留学僧人入唐求法，其中以空海最为有名。空海在青龙寺拜惠果法师学习真言密教传，空海苦心学习中国佛教密宗文化，又努力钻研中国汉学。他学识渊博，造诣深厚，在佛经、诗词、梵文、书法等方面都有很高的成就。公元806年他回国后，带走大批佛学经典和其它书籍。在日本奈良东大寺建立了日本的密宗--真言宗。设立道场，弘扬密宗，成为日本留学僧人中少有的佛学大师，成为开创“东密”的一代大师。1982年青龙寺修建了“空海纪念碑”。
青龙寺是求什么的
青龙寺是日本人心目中的圣寺，是日本佛教真言宗的祖庭，对当时日本宗教的发展影响很大。
青龙寺，又名石佛寺，中国佛教密宗寺院。位于陕西西安市城南铁炉庙村北的乐游原上。
从大雁塔向东北方向1.5公里即可到达。唐时为长安城延兴门内新昌坊。该寺前身是灵感寺，
建于隋文帝杨坚开皇二年（582），原名“灵感寺”。唐武德四年（621）寺废。
据传，龙朔二年（662）城阳公主患病，苏州和尚法朗诵《观音经》祈佛保佑得愈，
公主奏请复立为观音寺。景云二年（711）改名青龙寺。唐会昌五年（845）禁佛时寺废。
次年又改为护国寺。大中九年（855）长安左右两街添置寺院八所，该寺又恢复本名。
北宋元祐元年（1086）以后寺院废毁，地面建筑荡然无存，殿宇遗址被埋没地下。
青龙寺是唐代密宗大师惠果长期驻锡之地。
青龙寺在哪个城市
青龙寺，位于四川省西昌市，始建于明代万历四十五年（公元1617年），是邛海最富有传奇的地方。青龙寺以前供奉的是观音菩萨的圣像、道家的神仙真人和青龙的显像，后市政府为顺应旅游的发展，修建成纯粹佛教风格和内容的青龙寺。
青龙寺下面海的深度为邛海最深的地方，达50米左右，民间说法是深不可测。相传这里古时有个梓潼县城，突然有一天地底沦陷，整个县城被涌出的大水所淹，至今有渔民说在天气晴朗海水清澈之时，还能隐约看见海底被淹的建筑轮廓和房瓦。此传说极富传奇性，在民间广为流传，老百姓大多确信有此事，还指证青龙寺稍下两棵黄葛树的位置，即为古时的梓潼寺。
既然为邛海最深的地方，这里的水最为明澈干净，散发着水性里某种不可捉摸的神秘的气息，有说法说此处与地底暗河相通，有好事者将羽毛做了记号的鸭子从螺髻山的暗河放入，后在邛海此处的边上找到了这只做了记号的鸭子。传说这里有青龙、白龙、黄龙隐于其底，有人还绘声绘色、活灵活现地说看见了龙的身影之类，还说在每年的农历六月初六，如果运气好的话，很容易见着。
青龙寺为何而出名都有哪些人们津津乐道的故事和传说呢
登上西安城南的乐游原，一定会记起晚唐诗人李商隐的诗：
“向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。”
就在这风光秀丽的乐游原上，有一处规模宏大的仿唐佛教建筑群。院中茂林修竹，樱花盛开；殿内钟声阵阵，香烟缭绕。在这里,善男信女络绎不绝，还经常能够看到虔诚的日本游客前来顶礼膜拜的情景。这就是蜚声中外的佛教密宗道场青龙寺了。
“本来清净所，竹树引幽阴。
檐外含山翠，人间出世心。
圆通无有象，圣境不能侵。
真是吾兄法，何妨友弟深。
天香自然会，灵异识钟音。”
空海（公元774－835年），俗名佐伯氏，日本赞歧多度郡（今香川县）人，出身望族，从小便聪颖笃学，二十岁的时候皈依佛教。他幼年便向往中国文化，到长安后，一心向学，深得惠果的器重，亲自教说，授以金、胎两部密藏，为他做“阿阇黎”（传法师）位灌顶，并请画工、经主、铸工等人绘制所有秘密蔓荼罗（戒坛），书写《金刚经》等秘典，打造各种法器，予以赠送。第二年，惠果在青龙寺圆寂，空海代表众弟子撰写了碑文，表达了师徒间的深厚友谊。唐宪宗元和元年（公元806年），空海学成回国，先在京都的东寺（即教王护国寺）建立真言宗，称之为“东密”，后在高野山专门创办道场，广事传播，被尊称为弘法大师。空海还是一位造诣很深的汉学家，他在《文镜秘府论》、《篆隶万象名义》等著作中，还保存许多学术价值很高的唐代语言学和音韵学的资料。日本佛学史上有名的“入唐八大家”，除了最澄和他的法裔圆仁、圆珍三家属于天台宗外，空海和他的法裔常晓、圆行、慧运、宗睿等五家，则属于真言宗。从此，日本奈良、平安时期的佛教文化，便在全日本蓬勃兴起。
青龙寺盛极一时，一直到唐朝末年，这里还常设道场，香火不断，晚唐诗人韦庄有《下第题青龙寺僧房》一诗：
“千蹄万毂一枝芳，要路无媒果自伤。
题柱未期归蜀国，曳裾何处谒吴王？
马嘶春陌金羁闹，鸟睡花林绣羽香。
酒薄恨浓消不得，却将惆怅问支郎。”
但是，在五代以后，青龙寺屡遭战乱，逐渐衰败了。历经一千多年，这里已经是颓垣断壁，仅剩下萋萋芳草。而作为日本真言宗的祖庭，青龙寺一直是日本僧众无限向往之地。中日邦交正常化以后，1982年5月19日，空海的家乡首先募集资金，在青龙寺遗址上修建了“空海纪念碑”，来自日本的香川、爱媛、德岛、高知四县的代表和西安各界人士举行了隆重的仪式，热烈庆祝，这在日本引起了巨大的反响。随后，日本真言宗各派纷纷筹集善款，于1984年9月7日也在青龙寺原址上建成了“惠果、空海纪念堂”。殿堂内供奉着惠果、空海两位大师的坐像，供僧众瞻仰。
为了祝贺纪念堂的落成，中国佛教协会会长赵朴初欣然命笔，献词道：
“秋色焕长安，一时海会集群贤，千载两邦欢。
栋宇俨中唐，青云腾起赤霞光，天际接金刚。
遗像仰英姿，恍见当年得法时，甘露护孙枝。”
如今的青龙寺，在中日两国人民的精心呵护下，已经成为西安市一处文化景观，常年游人如织。每到清明前后，日本赠送的千株樱花，竞相开放，令人赏心悦目，人们在留连忘返之余，无不沉浸在中日先贤所缔造的情谊之中。
青龙寺的传说
相传慈云寺是由龙尾沟一姓魏的人家主持修建的，因观世音菩萨看中了这里景色秀美、意境肃穆，是天成的修道场所，于是就化身一女孩被龙尾沟姓魏的人家捡回家中，不久满身生疮，久治不愈。于是魏家就让姓王的小牛馆背着送到青龙山洼遗弃。过几天魏家人来到山里，正赶上下大雾，远远就听见钟鼓齐鸣，走到近前看见半山腰上有一座庙，庙里有一个山洞，老母坐在山洞里，王牛馆站在一旁，方知菩萨显灵，叩头便拜。有一天魏家人梦见老母点化他建庙。眼前是大锭黄金，再看远处，有一群羊正在驼着砖往山上爬，如走平地。一梦醒来，他才明白是菩萨显灵，赐钱建庙，于是魏家人按照菩萨的指点，修建了老母庙。后来为教化人们尽忠尽义，又建了关公庙。
青龙寺的来历以及传说是什么
青龙寺建于隋朝开皇二年，最初却不叫青龙寺，而叫作“灵感寺”，原因是当初的隋文帝迁都之后，将大兴城中的陵墓墓葬都迁到了郊野，为了防止孤魂野鬼作祟，所以以“灵感为名”，目的是为了追荐和超度亡灵。
到了唐朝龙朔二年改名为观音寺，是因为唐太宗之女城阳公主患了很严重的病，有苏州僧法朗诵《观音经》为公主治疗，得以痊愈，所以公主才奏请改名为观音寺。景云二年开始叫作青龙寺，但之后会昌六年再次改名为护国寺，最后到了宣宗大中九年，又重新恢复了青龙寺之名。
注意：
到了宋代，青龙寺仍然存在，但到了明人的游记中，青龙寺却再也未被提及过，所以一般人们推断青龙寺的毁灭可能正是在北宋到明代中期。清末民初，人们一直将西安城东南祭台村中的石佛寺误认为是唐代青龙寺，就连日本人足立喜六在其《长安史迹研究》中也延续了这个错误的认知。
直到1963年，中国社科院考古研究所唐城工作队对此遗址进行了实地勘察，确认了其具体位置应该就在西安城东南6公里的铁炉庙一带。在经历了1973年以及1978年的两次考古发掘之后，唐代青龙寺的全貌以及建筑布局才逐渐清晰起来。
目前发掘了八处遗址，分别是残存一半的中三门台基、塔基、塔北大殿的基址、塔院东部的殿堂、塔院回廊基址、北门基址、塔院西廊配房基址、塔东殿堂北院墙基。此外，还发现了造像碑、佛像、灯台以及瓦当、建筑构件等众多中晚唐遗物。
甘肃旅游景点青龙寺介绍 关于青龙寺的介绍
青龙寺在哪里
截止2022年，国内的青龙寺共有15座，各地点介绍如下：
1、佛教八大宗派之一密宗祖庭：位于陕西省西安市南郊大雁塔东北、曲江池遗址北面的乐游原上，即唐长安城的新昌坊南隅，占地120亩。
青龙寺地处地势高峻、风景幽雅的乐游原上。前身是灵感寺，建于隋开皇二年。唐武德四年，灵感寺废；景云二年，改为青龙寺。明代时，青龙寺寺院废毁，地面建筑无存，殿宇遗址被埋没地下。青龙寺有三部分构成，分为东院，西院。中院为遗址区，东院的惠果空海纪念堂院落，西院建成两层配殿共19间。
2、山东省庆云县青龙寺：位于山东省庆云县县城东南3.5公里，大宗村西一里半处。
据传该寺唐代所建，庙宇占地约3亩，寺内尼姑很多。明代，该寺之尼姑因受地痞欺辱，都搬至范家庵。庙宇因失修而倒塌。
3、四川省西昌市青龙寺：位于四川省西昌市，始建于明代万历四十五年（公元1617年），是邛海最富有传奇的地方。
青龙寺以前供奉的是观音菩萨的圣像、道家的神仙真人和青龙的显像，后市政府为顺应旅游的发展，修建成纯粹佛教风格和内容的青龙寺。
4、上海青浦白鹤青龙寺：位于上海市青浦区白鹤镇青龙村。
建于唐天宝二年（743年），初名报德寺，宋代更名隆福寺。康熙五十四年（1715年），皇帝南巡，途经青龙，亲书“精严寿相”额，并赐寺名“吉云禅寺”。又赐水晶观音像一尊、荷花溅金扇一把、杏黄袈裟一袭，时称“三宝”。
5、四川省芦山县青龙寺：龙寺，在芦山县龙门乡青龙场，南距芦山县城芦阳镇15公里。
大殿为省内现存少数元代建筑中有准确铭文纪年的古建筑。虽经明、清历次维修，仍基本保持原建时代特色，是研究元代古建和地方佛教文化史的重要实物。
6、四川省嘉陵区青龙寺：四川省嘉陵区积善乡青龙山巅（今积善乡贾坝村），距南充市46公里，距积善乡2公里，明末毁于兵燹。
青龙山地势险峻，一峰独秀，长约里许，古木森森，形若青龙。四周丘陵起伏，山麓阡陌纵横，山巅原有四大古寨，故名青龙寨。每当兵荒马乱，四方百姓，皆至此山寨避难。青龙山的北面山麓，在北宋时期建有古刹，前为贾坝，后即绝壁。
7、辽宁省抚顺县青龙寺：位于辽宁省抚顺县后安镇郑家村，坐落在山河秀丽的三块石国家森林公园小鹿沟风景区内。
山清水秀，景色宜人，溪水潺潺，曲径通幽，是一块充满着神奇传说的佛教圣地。
8、福建省福州市青龙寺：位于福建省福州市马尾区_头山。
始建于宋庆元元年(1195年)，为鼓山涌泉寺的下院，有大殿一座，年久荒废倒塌。清末重建大殿、观音楼，民国中期被火焚毁，后由民间信士重修。
9、安徽省淮北市青龙寺：位于安徽省淮北市宋疃镇东青龙山南麓，依山而建，座北朝南。此山为徐州山峰余脉，东与虎山对峙。
山有九峰，状若莲花，又名九朵莲花山。青龙寺历史悠久，已有1700多年历史。传说初为三国时期蒋干后裔祠堂，明洪武年间改建为青龙寺。寺后平地上有十余座坟丘叫蒋家林，尚有痕迹。
10、山东省东明县境内寺院：位于马头镇马头集东北隅。
其建筑年代已无可考证。相传该址原是一座山，因山上有一青龙，故称“青龙山”。
11、山西省稷山县青龙寺：位于山西省稷山县城西4公里马村西侧，北依高垣，南临汾水，枣林环绕，景色优美。
稷山县青龙寺创建成于唐龙朔二年（公元662年），元明以来多次重修，但基本保持着元代式样，坐落于县城西四公里之马村。
12、内蒙古奈曼旗青龙寺：位于奈曼旗青龙山境内。
始建于清朝光绪年间，是清代奈曼旗24座庙宇之一山有奇泉，庙有真身，一年四季，香火旺盛，人们到寺庙拜佛求水的习俗一直延续。
13、广东省梅州市梅县青龙寺：位于广东省梅州市梅县区松东中井村，古寺庙座落在崇山峻岭中的青龙岗上。
已经有300多年的历史，清朝道光辛卯年(公元1831年)重新修建。门前右侧有座青山,形似白虎。寺庙左侧山坑有300多米长的瀑布群。青龙寺曾是大革命时期松东苏维埃政府所在地，管辖九乡
14、靖江青龙寺：位于季市镇季市村。
于2004年3月动工兴建，占地面积八百平方米，建筑面积四百平方米，建设资金一百四十万元（约十七万余美元）。
15、浙江省乐清市的寺庙：位于淡溪镇街头村，在西园山腰坳地，坐北朝南。
初建于民国廿五年 (1936)。原址在村前_头，二进矮小佛宇，僧道仁、前任成坤住持，现任主持释真慧。
堡子坪青龙寺海拔有多高
甘肃省陇南市文县堡子坝乡堡子坪乡政府驻地堡子坝村，距县城20公里，海拔1220米。全乡地势北高南低，山大沟深，北部雄黄山海拔4187米，坐落在堡子坝、屯寨两乡交界处，为文县乃至陇南地区最高山峰。第二高峰是该乡的海拔3983米的五花山（俗称穷药山），你说的青龙寺在什么地方？
西昌的旅游景点有哪些
邛海庐山风景区
琼海，一个被称为海的湖，位于庐山北麓，螺髻山北侧。它是四川省十大风景名胜之一。
琼海是四川省第二大淡水湖，水域面积29平方公里，平均水深11米。西昌，因为邛海湖，温暖湿润，美丽帅气。它享有天地之美，受到大自然的眷顾。在这里，放松身心，回归自然，放松休假，看鸟儿飞翔，品味人间美景。
月亮湖湿地公园
无论生活节奏有多快，你都可以停下来享受晴朗的天空和微风。这是西昌特有的气质。
西昌被称为“月城”。月亮湖湿地公园紧扣以月为媒、以水为魂的月亮文化主题。整体以“月影西昌”为主旋律，以紫色为主色调，营造出一个四季皆紫、满园飘紫的植物景观。
山东济南七星台青龙寺景点介绍
青龙寺坐北朝南，坐落于天仓岭的阳坡，普雪公路东侧。据传说，青龙寺始建于隋朝开皇年间。青龙寺及天仓岭名称的由来，跟唐王李世民东征的传说有关。据当地传说，唐王李世民东征率军途径天仓岭时，突遇暴雨，粮草被冲走，军队陷入绝境。就在李世民不知所措之时，天上飞来一条青龙，对李世民说：“唐王不必惊慌，山上有寺，旁边有天仓、地库，天仓有米，地库有面。”说完青龙就不见了。李世民按照青龙的说法，果然在山上看到一座寺庙，在寺庙的旁边找到了天仓和地库，用天仓地库里的米面做了军粮，度过了难关。李世民当了皇帝之后，重修了寺庙。从此，此山岭被称为天仓岭，此寺庙被称为青龙寺。“天仓”、“地库”旧时都有碑刻。
地址：济南市章丘县垛庄镇四角城
门票：30元
开放时间：08:00-17:00
电话：(0531)83784968；(0531)83780988
交通参考路线：从济南长途汽车总站进入济泺路辅路--北园大街--西营中路，从S317到七星台风景区
青龙寺的介绍
青龙寺位于安徽省淮北市宋疃镇东青龙山南麓，依山而建，座北朝南。此山为徐州山峰余脉，东与虎山对峙，山有九峰，状若莲花，又名九朵莲花山。青龙寺历史悠久，至今已有1700多年历史。传说初为三国时期蒋干后裔祠堂，明洪武年间改建为青龙寺。寺后平地上有十余座坟丘叫蒋家林，至今尚有痕迹。2012年6月被安徽省人民政府列为第六批省级文物保护单位。
传说典故：青龙寺的来历
西安市南郊的乐游原畔，有一座中外闻名的佛教密宗古寺，名叫青龙寺。一座佛寺，何以用青龙为名呢?说来话长。
很久很久以前，生性鲠直的沪河龙王膝下空虚，久无子嗣。过了很长很长时间，才有了一个龙太子，因其混身墨黑，因此起名叫“小青龙”。小青龙从小受到父母娇惯，心性变得十分焦燥、暴虐。小青龙在冥顽胡闹中长大后，便爱上了北边的泾河龙女。但因泾河龙王要用龙女去攀附东海龙王，不肯低就地把龙女许配给渺小 的沪河小青龙，因此“好事”便这样地耽搁下来。小青龙想念泾河龙女心切，每日里都从河里翘起头来向北眺望，希图望见泾河龙女的倩影。加上了解他心意的泾河龙女每每躲过其龙父的监视，跳到了泾河岸边梳洗她那长长飘散入水中的秀发，因此，小青龙往往能望见泾河龙女的倩影，还能与龙女久久地眉目传情哩。
但是，好事多磨。汉高祖刘邦决定建都长安后，萧何率人筑起了庞大高耸的未央宫，随后又建起了建章宫，而且翻修加高了长乐宫。三大宫殿群遮住了小青龙眺望泾河龙女的大部分视线，使他只能从宫殿群之间的缝隙中眺望自己的心上人。他恼怒万分，暴跳如雷，叫嚷着要去攻毁宫殿，扫清眺望的障碍！但被鲠直的沪河龙王严厉地喝止住了。从此，小青龙只能在宫殿群的空隙中眺望他的所爱了。到了汉惠帝刘盈时，征发男女十万筑起了城垣高矗、庞大无比的长安城。这就完全挡住了小青龙与泾河龙女含情相望的视线。小青龙狂怒，决心不顾一切地攻毁长安城，把城中之人全部生吞活剥，以解心头之恨！这天晚上，他刚要出龙宫前去攻城，便被严防着他出外惹祸的父亲扯住了。沪河龙王苦口婆心地劝说他，答应托人给他说邻近的灞河龙女为妻，小青龙不听；沪河龙王又用不能残害人、毁坏城池，这是要违犯天条的大罪，会被夷斩全族的等等天法律条去开导，威胁他。但无法无天惯了的小青龙哪里肯听这些，还挣扎着要出宫上岸、去攻城吞人！沪河龙王无奈，只好喝令虾兵蟹将龟将军一拥而上，用铁索练子把小青龙捆绑起来，时刻派兵看守。
三天后的后半夜，沪河龙王和看守小青龙的虾兵们都疲劳不堪地睡去了。小青龙趁机变细身躯从铁索的捆绑中慢慢脱出身来(原来，由于龙母的苦苦央求，虾兵们手下留情，没有用铁索穿捆小青龙的锁子骨)，慢慢地溜出龙宫，从浴汤登岸，向京城长安攻来。由于他出发的迟了，因此攻到离长安城还有二十多里的地方时，雄鸡长啼，此起彼应，闹成一片，小青龙身困体乏走不动了。他气得长吁短叹起来。他这一叹气不打紧，直把固若金汤的长安城吹得摇晃起来！正在打盹的京都总城隍一下被晃醒了!他跳上云头一看，吓得面如土色，—急忙驾云上天宫奏明玉皇大帝。
玉帝正在饮酒娱乐，懒得管事，便推脱说，这小青龙神通广大，只有王母娘娘能够降服，别人谁也奈何他不得，叫他去求王母帮忙。
都城隍在天宫里未找到爱玩乐的王母，后来，听说她在瑶池，使又匆匆地赶到昆仑山巅的瑶池。谁知不巧，正逢上王母娘娘在设蟠桃盛宴、款待各路神官仙长，对他的禀报和请求不予理睬。王母娘娘吃喝得兴高彩烈，都城隍却急得象热锅上的蚂蚁。因为眼看日落西山，王母的盛宴未散，而天一擦黑，歇了一天的小白龙便要攻城了！
坐在靠门处的牡丹仙子，见门外的这个老头儿急得团团直转，汗流满面，猜想他一定有天大的急事，便走出去，向长安都城隍问明了情由，但她自己也仅仅是个花草小仙子，不敢冒然打搅专横的王母的兴致、去奏明下界之事，那样，自己的仙籍、生命难保不说，还会误了援助长安城的大事！这位牡丹仙子是个心地善良、急公好义，又聪明颖慧之人。她眉头微微一皱，吩咐都城隍在门口稍等，她进去想想办法。她满脸堆笑地走近王母身边，一边为喝得醉醺醺的王母斟酒、捶背，一边为王母唱歌佐酒。直到王母醉得睡意朦胧之时，她借扶母之机，悄悄地摘下王母头—亡的金簪，藏在袖筒中，寻机走出门外交给了都城隍，并附耳告诉他使用金簪的方法等事。
天刚擦黑，僵卧的小青龙正在蠢蠢欲动，要一跃而起摧毁长安城！正在这千钧一发之时，都城隍驾云斛斗趔趄地赶到长安城南，举起王母娘娘的金簪在小青龙的头上刮了三下，小青龙便顿时垂头散爪地被钉死在那里，变成了一道土原，头尾鳞爪依稀可辨，被人们叫作“青龙山”。
这样过了好几百年，到了隋朝兴起时，隋文帝杨坚不愿在汉长安城居住，兴建大兴城，他担心这早已化为土原的小青龙再起身攻城，便依照国师们的建议，在“青龙山”原头，即小青龙的头上修筑庞大的灵感寺镇住它。
到了唐朝时，改名为青龙寺，并在寺中的木塔上雕刻了牡丹仙子之像，在寺院中广栽牡丹、芍药，以纪念牡丹仙子救护长安城之功。从此，青龙寺的名声大振，香火极旺，成为佛教密宗的名寺，连日本僧人空海等六人都不远万里地来到青龙寺学法哩。