大邑鹤鸣山风景区简介(鹤鸣山的地方简介)

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鹤鸣山的地方简介

据有关史书记载:东汉顺帝汉安元年(126~144在位)时,沛国丰(今江苏丰县)人张陵(张道陵)于大邑县境鹤鸣山倡导正一盟威之道(俗称五斗米道,亦称天师道),奉老子李耳为教主,以《道德经》为主要经典,这标志着道教的正式创立。鹤鸣山是举世公认的中国道教发源地、世界道教的朝圣地,被称为“道国仙都”、“道教祖庭”。在张道陵创教之前,鹤鸣山一直是异人的修炼之地,据说先秦的广成子(马成子)和西汉的周义山都在这里跨鹤飞升。历代的许多著名道士曾在此修炼过。如唐末五代的杜光庭、北宋的陈抟(希夷)、明代著名道士张三丰等都在此修道。一些皇帝也曾到鹤鸣山祭祖,如明代嘉靖皇帝御定鹤鸣山为举行全国性祈天永命大醮的五大醮坛之一,明成祖朱棣曾亲手书写御旨交给龙虎山道士吴伯理让他到鹤鸣山迎请仙道张三丰,后来吴伯理在鹤鸣山的山麓处修建了迎仙阁。唐求、杜光庭、文与可、陆游、杨升庵等诸多名流都曾游览此山,咏题抒怀。 相传,张天师在鹤鸣山修道传教时,恰逢地方瘟疫肆虐,生灵涂炭,十室九空。为拯救苍生于水火,天师将自创金丹术和极富道教特色的人体医学思想加以整合,研制出袪病健体的神秘草药配方。张天师将药浸于酒中送于百姓,瘟疫得以袪除。百姓病除之后感觉身轻体健,精神焕发强于从前。因药入酒,酒带药行,药促酒力,使酒醇香甘怡,沁人心脾且功效神妙,百姓感念天师施救苍生之恩,赞誉此药酒为“妙沁神酒”,即当今著名妙沁药酒。 鹤鸣山景区有众多的名胜古迹。主要的景点有三宫庙、文昌宫、太清宫、解元亭、八卦亭、迎仙阁以及建设中的“道源圣城”等。鹤鸣山中还有二十四个山洞,明代曹学全《蜀中名胜记》说“山有二十四洞,应二十四气(五日为一候,三候为一气)。洞口约阔三尺,深不可测。每过一气,则一洞窍开,余皆不见”。故称为二十四洞。鹤鸣山道观1985年被成都市政府批准为重点文物保护单位,1987年又被批准为道教开放点。“中国道教文化节”也在鹤鸣山设立了会场。

鹤鸣山道教文化旅游景区位于哪里

鹤鸣山道教文化旅游景区为国家AAA级旅游景区。大邑鹤鸣山,一作鹄鸣山。汉属益州郡江原县地,在今四川省成都市。大邑县西北二十五里的鹄鸣镇三丰村境内。属岷山山脉,海拔约九百米,为古代剑南四大名山之一。因山形似鹤,或曰山藏石鹤、山栖仙鹤得名。上应氐宿,有大洞二十四,应二十四气,小洞七十二,应七十二侯,兼有访仙岩,天谷洞(天师洞)龙津、仙泉诸胜。是老君降临、张陵受道、建立道教的发源地。张陵于东汉顺帝汉安年间(一二六至一四四)在大邑鹤鸣山建立中国早期道教(五斗米道)一事,首见于晋陈寿《三国志》。其后常璩《华阳国志》、范晔《后汉书》、魏征《魏书·释老志》和唐、宋明、清以及当代国内外著名道学专家,均确指这里是道教发源地,著名风景旅游区和避暑胜地。山之最早建筑是上清宫,即三师祖庭为汉安征士张陵所建,迭经扩建增饰,到民国时期,拥有上清、天师、紫阳、迎仙、三宫、文昌等上百间殿宇,兼有亭、台、楼、阁及其园林花木,蔚然壮观。历代著名诗人如唐求、杜光庭、陆游、文同、杨慎等均在此留有题咏。不幸在0中遭毁。一九八七年开放以来,先后接待了美国,日本、印度尼西亚、韩国、新加坡、香港等国内外各界人士以及全国各大名山道观道长上万人次。并由群众集资修复了紫阳、门姥二殿,新建了延祥观,灵祖楼及斜江道院共五十余间,围墙二百多丈。目前,由香港飞雁洞佛道社捐资,修建三圣殿、筹建天师祖庭、玉皇楼、道教诊所、展览室、碑林等,迎接国内外,教内外人士的参观,朝圣。地址:成都市大邑县鹤鸣乡大双路类型:山古迹游玩时间:建议2小时开放时间:全天开放门票信息:门市价:40.0元

鹤鸣山——先人修炼之地

       也不知是几多次,登临拜谒鹤鸣山这座中国道教发源地——道教名山,它就在四川成都西部大邑县城西北12公里的 鹤鸣乡 三丰村。        鹤鸣山属 岷山 山脉,海拔1000余米,北依 青城山 (约 30公里),南邻 峨眉山 (约120公里),西接雾中山(约10里),足抵 川西平原 ,距成都约 70公里。因山形似鹤、山藏石鹤、山栖 仙鹤 而得名,为古代剑南四大名山之一。此外,鹤鸣山作为游戏里门派的名称出现。        鹤鸣山又称“鹄鸣山”,系邛崃山脉东麓 青城 山区的南侧支峰,与道教著名胜地青城山 天师洞 相距仅三十公里。这里山势雄伟、林木繁茂,双涧环抱,形如展翅欲飞的立鹤。        据有关史书记载:东汉顺帝汉安元年(126~144在位)时,沛国丰(今江苏丰县)人 张陵 (张道陵)于 大邑县 境鹤鸣山倡导正一盟威之道(俗称 五斗米道 ,亦称 天师 道),奉 老子李耳 为教主,以《 道德经 》为主要经典,这标志着道教的正式创立。鹤鸣山是举世公认的中国道教发源地、世界道教的朝圣地,被称为“道国仙都”、“道教祖庭”。        在张道陵创教之前,鹤鸣山一直是异人的修炼之地,据说先秦的广成子(马成子)和西汉的 周义山 都在这里跨鹤飞升。历代的许多著名道士曾在此修炼过。如唐末五代的 杜光庭 、北宋的 陈抟 (希夷)、明代著名道士 张三丰 等都在此修道。一些皇帝也曾到鹤鸣山祭祖,如明代 嘉靖 皇帝御定鹤鸣山为举行全国性祈天永命大醮的五大醮坛之一,明成祖朱棣曾亲手书写御旨交给 龙虎山 道士 吴伯理 让他到鹤鸣山迎请仙道张三丰,后来吴伯理在鹤鸣山的山麓处修建了迎仙阁。 唐求 、杜光庭、 文与可 、陆游、 杨升庵 等诸多名流都曾游览此山,咏题抒怀。

鹤鸣山在哪里

鹤鸣山位于四川成都西部大邑县城西北12公里的鹤鸣乡三丰村。

鹤鸣山属岷山山脉,海拔1000余米,北依青城山,南邻峨眉山,西接雾中山,足抵川西平原,距成都约70公里。因山形似鹤、山藏石鹤、山栖仙鹤而得名,为古代剑南四大名山之一。此外,鹤鸣山作为游戏里门派的名称出现。

鹤鸣山又称鹄鸣山,系邛崃山脉东麓青城山区的南侧支峰,与道教著名胜地青城山天师洞相距仅三十公里。这里山势雄伟、林木繁茂,双涧环抱,形如展翅欲飞的立鹤。景区内松柏成林,苍翠欲滴,山涧溪流,泠然有声,是著名风景旅游区和避暑胜地。

鹤鸣山古迹保护

鹤鸣山道观1985年被成都市政府批准为重点文物保护单位,1987年又被批准为道教开放点。中国道教文化节也在鹤鸣山设立了会场。

中国道教发源于大邑县鹤鸣乡鹤鸣山,这早已是不争的事实,中国古代历史文献、道教本家和鹤鸣山历史遗迹,均一致表明这里是中国道教发源地。

怎么去鹤鸣山

鹤鸣山在大邑的成都市大邑县鹤鸣乡大双路,前往此景点交通方式,比较常见的有:公交成都机场、火车东站、石羊场客运站、茶店子客运站可乘坐大巴车到【大邑客运站】,站内转乘12路公交车直达【鹤鸣山景区】,即可到达。家庭、情侣、亲子等不同的出行适合不同的出行方式,选择真正适合自己的才能在保证性价比的同时,玩的开心。

鹤鸣山,为中国道教发源地,属道教名山。北依青城山(约 30公里),南邻峨眉山(约120公里),西接雾中山(约10里),足抵川西平原,距成都约 70公里。因山形似鹤、山藏石鹤、山栖仙鹤而得名,为古代剑南四大名山之一。这里山势雄伟、林木繁茂,双涧环抱,形如展翅欲飞的立鹤;景区内松柏成林,苍翠欲滴,山涧溪流,泠然有声,是著名风景旅游区和避暑胜地。

鹤鸣山景区有众多的名胜古迹。主要的景点有三宫庙、文昌宫、太清宫、解元亭、八卦亭、迎仙阁以及建设中的“道源圣城”等。鹤鸣山中还有二十四个山洞,明代曹学全《蜀中名胜记》说“山有二十四洞,应二十四气(五日为一候,三候为一气)。洞口约阔三尺,深不可测。每过一气,则一洞窍开,余皆不见”。故称为二十四洞。

鹤鸣山道观1985年被成都市政府批准为重点文物保护单位,1987年又被批准为道教开放点。“中国道教文化节”也在鹤鸣山设立了会场。

鹤鸣山周边还有很多景点、酒店、餐厅,比如:

景点

鹤鸣山道观 与鹤鸣山距离0.75km

大坪山 与鹤鸣山距离2.58km

悦来古镇 与鹤鸣山距离3.77km。

关于大邑鹤鸣山风景区简介,鹤鸣山的地方简介的介绍到此结束,希望对大家有所帮助。
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