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峨眉山最高的寺院——华藏寺（金顶）
华藏寺是峨眉山最高的寺庙，海拔3079米。由于得天独厚的地理优势，寺院毋须围墙，位于云海飘渺的山峰上，天然形成一处绝佳的佛国圣境。
寺院的中轴线上依次为四面十方普贤金身法相、大雄宝殿（ 铜殿 ）、金顶（ 金殿 ），左侧的卧云禅院（ 银殿 ）以及右侧的观音院（ 宝顶 ）等组成，俗称“金顶”。
华藏寺最初叫普光殿，始建于东汉，后改名为元相寺。明代万历辛丑29年，妙峰禅师发大愿，募得黄金数千两，明万历乙卯做成了铜殿，置于金顶。 明神宗朱翊钧御题横额称“永明华藏寺 ” ，华藏寺的名字由此而来。
拾级而上，最先看到寺院的牌坊，四柱三门，飞檐翘角，每个脊端都有一金色龙头，昂首望空，气势恢宏，庄严大气。正中门楣上悬挂一匾额，上书“华藏世界”四个金色的大字。
穿过牌坊，走到台阶的尽头，会看到一座银瓦金壁的亭阁，气派非凡，那是华藏寺的清香处。
左转可以看到一个硕大的香炉，炉内香烟缭绕，旁边供灯架上烛灯闪烁。左右两侧分别有重檐翘角的铜阁，是钟楼和鼓楼。
此时的眼前豁然开朗，长108米，宽18米的朝拜台阶呈现出来。左右竖立着十对洁白如玉的六牙白象，左侧象背上驮有如意，万事如意，右侧象背上驮有法轮，法轮长转。正对面是一座金光闪闪，佛光闪耀的巨大佛像，好一派佛国圣境啊。
在这样的佛国圣境之中，那个浮躁的尘世之心也安静下来，顺着台阶虔诚的来到巨大的金佛像前（四面十方普贤菩萨），洗心静念的参拜。
此处曾经是华藏寺的前部。 历史 上华藏寺经历了几次火灾，所剩古建筑无几，为了恢复华藏寺的昔日风采。2002年开始规划清理，2006年6月18日建成四面十方普贤圣像。
四面十方普贤菩萨圣像为铜质贴金,通高48米,占地1256平方米,重约600吨。须弥座上立四面六牙白象，大象背上是莲花宝座，宝座上为菩萨法相，第一层为普贤菩萨的两面身四头像；第二层为普贤菩萨四头像；最高层为前后普贤菩萨头像。十个头像代表了“普贤菩萨十大行愿”，普贤行愿威神力，普现一切如来前，普贤菩萨是行愿王。
圣像的正面菩萨半跏趺坐于莲花宝座上，手持如意，神态安润祥和，俯瞰芸芸众生。
圣像的背面菩萨结跏趺坐于莲花宝座上，手结阿弥陀佛心咒手印，神态慈祥安宁。
四面十方普贤铜像内部是484平方米的佛中殿，整个殿宇金碧辉煌，浑然天成。在八根巨大的铜柱中央，供奉一尊阿弥陀佛站立的铜像。阿弥陀佛左手托莲台，右手向前下方伸，为接引众生之意。十方普贤菩萨圣像内供奉阿弥陀佛，表征同归极乐。南无阿弥陀佛！
普贤菩萨金身法相的后面就是大雄宝殿，该殿为铜殿。重檐歇山顶，每根脊端都雕有瑞兽，每层屋檐的四角高翘。殿宇四周出廊，廊柱全部是铜质，柱外是汉白玉的栏杆。第一重屋檐下悬挂一块“大雄宝殿”蓝底金字的匾额，第二重屋檐下悬挂“华藏寺”金字牌匾。整个殿宇金灿灿的，美轮美奂，仿佛是天上宫阙。
殿宇居中是一巨大的佛龛，龛内正中供奉着铜质金身的释迦牟尼佛，结跏趺坐于莲花宝座上，手结禅印。左侧为普贤菩萨金身法相，身着宝衣，手持如意。右侧是文殊菩萨，头戴宝冠，面容俊朗祥和，看到佛像后，由心底发出想敬拜的感受。
佛龛的后面有一殿堂，里面供奉着各种精美的佛像，不计其数，还有铜磐、铜钟等法器。简直就是藏宝阁。
参拜过大雄宝殿，拾级而上，就来到金顶。该殿宇不仅是华藏寺最高的建筑，也是最闪耀夺目的殿宇。铜殿上部为重檐歇山顶，环以绣棂琐窗，上面都雕刻有精美的图案，纯铜鎏金，巍峨浩漾，迢耀天地，华贵非凡，故称“金殿”。现在金顶为1990建成。
金殿的门柱上有一副雕刻的楹联“如来境界无有边际，普贤身相犹如虚空”。殿宇居中供奉一尊普贤菩萨的金身法相，端坐于莲花宝座，手持如意，法相庄严祥和。莲花宝座下是六牙金象。南无大行普贤菩萨！
华藏寺除了中轴线上的建筑外，左侧还有“银殿”，建于清代。是金顶上仅存的古建筑。殿宇上铺锡压，一片银白，宛如卧在云海之中的楼阁，因此名字为“卧云禅院”。
第一重殿宇内供奉弥勒佛造像。穿过殿宇，来到玉佛殿，里面供奉有一尊玉佛，晶莹剔透，润泽细腻。佛像慈祥安宁，面带笑容，十分亲切。
中轴线的右侧是2021年10月24日落成开放的观音院。整个布局是四合院似结构，进门先看到一块洁白如玉的影壁墙，上面刻有金字的经文。过了影壁墙就到了观音殿，重檐顶，主色调银色，显得圣洁无比。
殿内居中供奉一尊玉观音，结跏趺坐于宝座上，手结禅定印，头戴宝冠，面容慈祥，法相庄严且亲和，普施众愿给前来朝拜的善男信女。南无大慈大悲观世音菩萨摩诃萨！
参拜完华藏寺的佛殿，可以到观景台一览美景。金顶有四大奇观：日出，云海，佛光，圣灯。后两种要机缘巧合，很难遇到。但云海和日出还是比较易见。在苍松翠柏之间，白色的云雾翻腾，宛如仙境，煞是壮观，让人不得惊叹大自然的神奇。在超出想象的真实面前，忘却凡俗，融入无以伦比的佛国圣境。尘归尘，土归土，荡涤着我们这个红尘凡心。
如果说万年寺的普贤铜像是千年的镇山之宝，那么金顶（华藏寺）四面十方普贤圣像更是峨眉山之灵气所在，让人真实的感受到佛在景中，景在佛旁，此景只应天上有，人间难得几回闻。
华藏寺不仅是峨眉山最高的寺院，也是一处超凡脱俗的佛国圣境，非常值得参拜。
华藏寺的简介
昆山华藏寺，由位于昆山马鞍山原慧聚寺子院演变而来。慧聚寺，建于梁代天监十年（公元511年）。吴兴沙门慧向为该寺之开山。慧向，为梁武帝萧衍之师。梁武帝赐铁香炉、丝绣佛像，又赐田二顷、山一座、木千枝。
“峨眉山金顶”的详细介绍是什么
峨眉山金顶，也称华藏寺，位于中国四川省峨眉山主峰上（北纬29.52567°，东经103.336802°），海拔3077米，是峨眉游山的终点，也是汉族地区佛教全国重点寺院之一。
峨眉山金顶始建于唐朝，屋顶为锡瓦所盖，元代时又被称为“银顶”。寺侧有卧云庵，内有饭堂和客房可供游客食宿。在金顶可观看峨眉四大奇观——日出、云海、佛光、圣灯。金顶与千佛顶、万佛顶相邻，万佛顶上亦有建筑，且有观光索道连接金顶与接引殿。
扩展资料
峨眉山金顶名字来源：金顶最早的建筑传为东汉时的普光殿，唐、宋时改为光相寺，明洪武时宝昙和尚重修，为铁瓦殿。锡瓦、铜瓦两殿为明时别传和尚创建。金顶金殿为明万历年间妙峰禅师创建的铜殿，万历皇帝朱翊钧题名“永明华藏寺”。
金顶的得名，即来源于“金殿”。据有关资料记载，金殿高二丈四尺五寸，广一丈三尺五寸，深一丈三尺五寸，瓦柱门窗四壁全为掺金的青铜铸造，中供普贤菩萨像，旁列万尊小佛，门壁上雕刻全蜀山川道路图，工艺精湛，叹为观止。
峨眉山金顶“金殿”和“银殿”详介
峨眉山金顶有一寺一庵，华藏寺和卧云庵。华藏寺被称为“金殿”，卧云庵被称为“银殿”。
金顶华藏寺（金殿）：
要上金顶，须先经过高大的“银色世界”牌坊，这是专为华藏寺开光时所竖。“银色世界”四字为释真禅(上海静安寺住持)书，左书“宗风”，右书“法雨”二横匾。坊柱上悬一对联，联云:“登金顶要开拓圆明眼孔才识得大千春色，到宝刹须洞明本地风光方许入口不二法门。华藏寺落成志庆，庚午孟秋(1990年)果春撰，海清书”,访上诸字皆作银色可谓与“银色世界”浑为一体矣。
华藏寺为三殿，第一弥勒殿，第二大雄宝殿，第三金殿。
弥勒殿前高悬“华藏寺”金字横匾，系1990年，中国佛教协会会长赵朴初题字。左侧匾题:“万德庄严”，上下款为“峨眉山金顶重修落成志庆，香港佛教联合会释觉光敬题，1989年4月8日”；右侧题“愿海庄严”，落款为“庚午5月15日(1990年)摩敬题”，竺摩系马来西亚佛协常务理事。
山门有两副对联，一曰:“华藏庄严普贤行愿，峨眉耸翠伯仲昆仑，”系乐山市佛协会长遍能书。一为1989年冬，四川省人大主任何郝炬撰书:“绝顶俯晴空洞观云海千层大地苍茫开界，佛光传胜景指点雪山万仞长天澹荡豁胸襟”。
第二殿为“大雄宝殿”，黑底金字，系庚午佛诞日(1990年)遍能题书。两侧各二横匾,左一曰:“愿王圣地。已已孟冬(1989年)隆莲敬书，乐山乌尤寺住持遍能暨两序大众敬献”。隆莲系中国佛教协会副会长、四川省佛协会长。左一曰“灵山一会。华藏寺重建落成开光志庆，成都文殊院住持宽霖率两序大众和南，遂宁市广德寺住持长念率两序大众和南，公元1990年9月19日遍能敬书”。“和南”系佛教礼仪，意为敬礼、致敬、礼拜。右匾一曰:“银色世界。佛历2533年岁次已已(1989年)仲秋立，上海玉佛禅寺、静安古寺住持真禅书，福建省石狮市新湖湖东新村卢远载、何金贞敬献。”一曰:“梵宇重光。庚午(1990年)新秋华藏寺落成开光志庆，新都宝光寺住持率阁堂大众和南”。步进殿门，可见殿柱上二副对联，一曰“:云生如海霞彩万道迎五方客，佛法无边般若波罗度千众生。”落款为:“嘉州苦石书”。一曰:“谁学给孤独发心尽舍黄金来布地；我修普贤王行愿誓登绝顶不辞劳”。落款为:“峨眉山金顶落成志庆，佛历2533年茗山撰并书，时年70又6”。茗山系南京栖霞山僧人。
大雄宝殿门对面殿檐下悬有一黑底金字横匾，书曰:“光照大千”，落款为:“华藏寺开光志庆，成都昭觉寺住持清定暨两序大众，庚午(1990年)秋清定书”。
第三殿为金殿，又称金顶，是峨眉山寺庙殿堂最高处，巍峨竣极，金碧辉煌。殿额上高悬全国人大副委员长阿沛·阿旺晋美书藏文横匾，笔者不识，僧人说是“普贤菩萨”之意。另一中横匾大书:“金顶”二字，落款为:“庚午(1990)年佛诞,集唐柳公权书，峨眉山佛教协会。”下又横悬一匾,大书：“行愿无尽”四字楷体，落款为:“庚午(1990年)佛诞节，赵朴初敬书”。
金殿门额两侧各悬一横匾，左匾楷书曰:“普贤愿海。庚午年(1990年)夏4月15日，沙门本焕敬书”。右行书曰:“华藏庄严。已已8月(1989年)，龙华明旸法师”。殿门二侧对联，一曰:“喜拾慈悲皆具足，愿行功德所庄严”，落款为:“上海龙华寺明旸”。一曰:“华藏长子七处九会辅助毗卢阐大教，金顶真人四方八面来朝遍吉出迷津，”落款为“圣一敬题，台湾马继良居士敬献金顶开光。”圣一系香港宝莲寺僧人。
金殿门前台基上，竖有四通大石碑，高约2公尺,宽约1公尺，左右各二方，照录如下:
①西南一柱峙神州，苍翠浮空静不流。双展黛痕天地秀，半轮玉古今秋。至人大愿恒无尽,游子归心志必酬。华藏庄严恢净土，天龙万稷护金瓯。1990年9月峨眉华藏寺重建志庆，隆莲。
②金绳界道巧安排，迎喜慈云覆玉阶。无尽重重华藏界，层层不二法门开，和赵朴老四游峨眉初登金顶华藏寺题词，戊辰日(1988年)夏，遍能。
3百城烟水此登峰，人境交参人画中。无尽华藏云不隔，眼前声色自重重，金顶华藏寺重建落成喜赋，庚午(1990年)初夏，贾题韬。(贾题韬系四川省佛协秘书长)
④“金绳道，上界俯层云，四上峨眉初到顶。群峦围绕一峰尊，待放大光明，(金绳道佛经语，借喻索道)。华藏寺，金顶喜重兴，安得普贤行愿力。咸兴平等大悲心，世界永和平。1988年6月27日乘缆车上峨眉金顶有感，赵朴初。”
卧云庵（银殿）
“卧云庵”三字为1979年吴作人书，庵门中联曰:“莫底篮儿盛皓月，无心碗子贮清风。庚午季夏(1990年何志愚敬书”。何志愚为原乐山市佛协秘书长，峨眉山市政协书画院成员。侧联曰:“地阔峨眉晚，山高岘首春。1979年冬月，吴作人书”。
香斋堂门有乐山书法家毛大富于辛未仲夏(1991年)所书一副对联:“大器量天空海阔，真聪明岳峙渊”。
进人卧云庵大门，可见迎面有观音殿横匾。系黑底金字，行书落款为:“庚午佛诞节(1990年),沙门通孝敬书”，通孝系峨眉山佛协副会长，华藏寺、卧云庵住持，门对曰:“有感即通千江有水千江月，无机不被万里无云万里天。印光大师撰句，岁次戊辰(1988年)佛成道日，释能真拜书”。
观音殿前院内门柱上悬有对联数副，一曰“天著霞衣迎日出峰腾云海作舟浮。庚中三月(1980年)赵朴初撰句，齐治源书”；一日:“山川幻银海，天地见洪明人张鹏句，已未年秋(1979年)
黄培均书”；一曰:“遥瞻太古雪,幻出大千云。峨眉山金顶，戊午春胡苏明书“。
观音殿背面是玉佛殿，其三字系“庚午季春(1990年)，苏州寒山寺性空书”，黑底金字。一门联曰:“无感不通想见佛光须悬切，随愿所成要登圣境莫辞劳1988年冬茗山撰并书”。
进入客堂，可见两壁悬有数幅字画，一曰:“喜拾慈悲皆县足，圆光普照于十方。峨眉山金顶佛像开光华藏寺落成典礼之喜，江苏省佛教协会贺”。一日:“奇生一顶庄严佛地，聚秀三峡妙绝人寰。华藏寺开光黄礼，灵隐禅寺两序大众敬贺，庚午仲夏(1990年)德明恭书”。一曰:“教海无涯统九界而齐度，行门广大超十地以称尊，华藏寺落成开光大典，普陀山佛教会同仁敬贺。”等。
画有“达摩参禅图”。践诗曰:“眉粗齿缺发蓬松，道是西来鼻祖翁。一花五叶传天下，直指人心在镜中。洗象池常住通孝法师供养，乙丑仲夏(1985年)陈滞冬画”。另有丛竹“佛光倩影图”，落款为“金顶华藏寺开光典礼，四川省伊斯兰教协会，杨邦毅1989年8月于广元”
。再有“达摩禅师造象图”，立身、散发、藤杖葫芦，颇有神气。落款为“华藏寺开光之庆,庚午年夏月(1990年)，厦门市佛教协会普陀寺敬贺等。（峨眉文史李先定）
峨眉山华藏寺的介绍
华藏寺，全称为“永明华藏寺”，位于峨眉山金顶主峰，海拔高度3077米。“金顶(金殿)”是华藏寺的其中一殿， 所处位置最高，与华藏寺合二为一，统称华藏寺，俗称金顶（该地的代名词），其意可各有所表。 华藏寺，始建于东汉，当时称普光殿，后改名为光相寺。明代在殿后最高处营建普贤殿，俗称铜殿。殿顶鎏金，又称金顶。金顶所在的山峰也因此得名。
无锡华藏寺的介绍
华藏寺，在无锡的西南方马山街道区域内，位于九龙湾南侧的华藏山下，滨湖景区十八湾,为江南十大名刹之一。这里原名“青山”，山顶有莲花峰，下有青山岭、小岭、塔子岭。南宋绍兴二十四年，即公元1154年，高宗皇帝将太师张俊赐葬于青山，为了每年祭祀张浚，特在墓左侧建造了寺院，赐名“华藏褒忠显亲禅寺”，称为青山寺。为了避免与河埒口青山湾的青山寺混淆，便将这青山寺改名为华藏寺。
