1997年华山断锁事件详细(作为著名的旅游景点,华山还曾发生过什么安全事件)

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作为著名的旅游景点,华山还曾发生过什么安全事件

华山是我国著名的五岳之一,是国家级风景名胜区,去的人还是比较多的,但是你不知道,其实华山每年都会发生摔死人的事情,这个必须提一下,因为有“每年”这两个字,需要格外的注意一下,有的是因为头晕目眩掉下去的,有的是去华山自杀,第一跳、第二跳,都出自华山。

1997年华山断锁事件详细(作为著名的旅游景点,华山还曾发生过什么安全事件)



随便的查查资料,就有很多从华山坠崖的,有个为了取奇险镜头摄影,违规越过路边保护铁链,朋友回头向帮忙照相的那一刻,人已经不再了,后来报告了景区人员,这人应该属于命大的那种活了下来。

再有西安的大学生和同学一起去爬华山,当天夜里下雨了,大家商量了一下改变了回去的路,结果其中一人跌落山谷遇难,失去生命。



中国华山,最出名的地方就是以险闻名天下,它有“奇险天下第一山”的称号,华山真的很美,不过像我这种血压低,心脏不好的人,还是免了,我受不了,还是在家吧,那种地方不适合我这种老年人,探险的人值得一去,虽然去过以后会后怕,但是在去的时候还是非常向往的。

就算华山再美也没必要拿自己的生命开玩笑,至少我不会,如果你觉得为了看美景就要赌一把,拿性命做赌注的赌资会不会有点高?不过既然是旅游区,那安全措施还是有的,就怕自己承受不了,这种危险既然不能承担就不要去,能承受,爱探险的,去看看还是很好的。

为什么网上搜索不到华山1997索道断裂事件真相~有谁知道分享一下

  • 因为当地旅游部门害怕该事件对游客造成阴影,影响到当地的旅游收入。因此就孜孜不倦的删帖删帖删帖……当然就看不到咯

  • 天真吧你,被和谐了都不知道。我要说了不也会被和谐掉吗.

华山事变—岳不群事件始末

最近逛书市,发现了一本出版于80年代的书,版权页被撕毁大半,作者和书名已经辨识不清了。书脊的胶氧化之后呈龟裂状,胶块掉了不少,让书拿起来有点要散架了的感觉。纸页发黄发皱,甚至还有一些霉菌的痕迹,让人感觉可能是被扔到了某处潮湿的死角。就好像我小时候掉在沙发后的那本「十万个为什么」一样。

里面记录的内容很奇怪,江湖门派和人物名字都是金庸笔下的角色。但是情节却跟金庸笔下的故事相差甚远。书中用半文半白的语气自称这是不明人士撰写的武林秘辛,虽然很荒唐无稽,但其内容巨细无遗令人惊奇,仿佛笔者亲睹一般。

书中第一章洋洋洒洒用了数千言写了华山派掌门岳不群被罢免,哦,不,是主动让位一事。

华山派分气宗和剑宗。掌门岳不群就是气宗之首,强调养气为主练剑为辅。而剑宗则完全相反,强调每日练剑而轻视养气。这两者孰优孰劣暂且不表,这本书也没给两者之争下什么定语,就语焉不详地说了一句:气宗剑宗虽然理念背道而驰,但终究殊途同归。

这一切都要从剑宗突然横空出世一名传功长老说起,自那之后剑宗渐渐势大,经常在华山各处施行日课每日练剑。掌门岳不群每日出行看着拿剑不稳身形东倒西歪的初学者们,心生厌恶,这个种子就算埋下了。

真正引起事端的是剑宗弟子对传功长老的「孝敬」,聚少成多之后数额很可观。书中此处有一红笔批注调侃道:毕竟孔夫子收徒还收肉条呢。

岳掌门对剑宗传功长老得到的金银财帛看着十分眼热,坐立难安,每天都琢磨如何效仿之,自己又不能拉下脸来跟一个开讲养气的早课跟弟子们要「孝敬」。

岳掌门开始动了歪心思,各种想法设法利用职权谋私。把门派在镇上的茶肆盘了下来,自己全权运营。就连之前说好的门派弟子可以在茶肆享受的折扣,也都被岳掌门给取消了。加上在茶肆卖茶碗之类的事,难免让大家感觉掌门有点吃相难看,但是大家倒都也没有多说什么。

直到有一天,岳掌门不知道吃错了什么药,公然开始攻击整个剑宗。他的演讲很有技巧,不少人都被他说得捶胸顿足跟着对剑宗冷嘲热讽。此处又出现了红笔批注:不作就不会死。

气宗和剑宗之间气氛变得紧张起来,大小摩擦不断,其中不乏剑拔弩张者。陆陆续续起了一点小冲突,但是都被门派给压下来了。明面上,也好像什么都没有发生一样。

就在这个时候,一些岳掌门利用职权中饱私囊,里通外人贪墨华山派资源的事传了出来。

原来岳掌门呕心沥血著了一本《道心养气真解》,用了华山派的钱制版印刷,这个事据说是由华山派管帐房的长老传出来的。

事情是一件接着一件,岳掌门紧接着在门中开擂台比武,有巨额的金银财帛做奖励,吸引了不少弟子参加,最终胜者都被青芒镖局招作了镖师,此举腹诽者众。

设擂台帮镖局招镖师这个事彻底触及到了华山派的底线,几个长老找到岳掌门对峙。相谈无果,最终长老们联合罢免了岳不群。

岳不群这才意识到事情的严重性,但他心生一计,次日就召开早课宣称自己主动让位。

这时候台下一个邋遢老头,捧着剑大声笑着,此人正是从长老们那里通晓了来龙去脉的风清扬。

风清扬:“你明明是被我华山派罢免的,还好意思说自己是主动让位?”

此话一出,台下弟子纷纷交头接耳发出了嘈杂的声音,站在岳不群身边的女人怒目圆瞪地看着风清扬。

岳不群:“好好好,就算我是被罢免的好了。我岳不群这么多年以来,为了华山派尽心尽力,最终却落了个如此下场。”身边的女人也跟着冷哼了一声,台下不少人也跟着摇头叹气。

风清扬:“你为了出那劳什子的《道心养气真解》,欠华山派的钱,什么时候还啊?”看那女人充满攻击姿态的样子,风清扬出言提醒道。

岳不群:“我执掌华山以来,这么多年,华山派人丁添了多少,你可数过?我这么多年以来为华山派劳心劳力,没有功劳也有苦劳啊!”

他紧紧攥着拳头,说越说气。

风清扬:“你分得清先有鸡还是先有蛋吗?你知道什么叫狐假虎威吗?你分得清,你知道。华山派有今天这个规模,是华山派本身自己在江湖上闯出来的名堂。有没有你,华山自盘古开天就在这里。这山峦险峰也不是听你一张嘴才平地拔起的。你问问在座的弟子,来华山派之前,谁知道你岳不群?即使你行走江湖,名头都顶着个华山派掌门,你好意思说这话?我倒想看看,你今天从这个山门走出去,谁还卖你这个前华山派掌门的面子。” 一句一句,岳不群脸色渐渐变得铁青。台下此刻又嘈杂起来,无数人交头接耳,大家把岳不群过去种种行为看在眼里,此刻心中只剩下了厌恶。

岳不群:“你……你……,欺人太甚!”

岳不群嘴唇不停地抖着,嘴里依旧念叨着什么,但是众人已经听不到他在说什么,看他的神情也失去了原有的尊敬。

他的声音渐小,面若死灰一般地瘫坐在地上,直到夕阳落下,他还在那。

自那之后,岳不群在华山脚下盖了间茅屋,声称自己永远不会离开华山。

有传闻岳不群从青芒镖局那里得到了辟邪剑谱,为了练辟邪剑谱,子孙根没了。

江湖上提起岳不群都打趣一句「没老板」。

没老板一事牵连甚多,不少受了煤老板好处或者替他帮腔的人都被罢免了。

这些人时不时就在没老板的茅屋里聚上一聚感怀一下往昔岁月,前言不搭后语地喝酒痛骂华山派。

没老板一行人坐在茅屋前,瞻仰着巍峨的华山,云雾直接从视觉上拦断的华山,使他们难窥华山全貌。

没老板:你们觉得这华山,是不是变样了?

众人确认了互相的眼神,小心翼翼地附和道:确实变样了。

没老板:好像华山,没有以前那么高了?

众人抬头看了看被云雾遮住的华山,又确认了互相的眼神,小心翼翼地附和道:确实没有以前那么高了。

没老板看着正在给客人添酒的妻子, 此刻记忆如同走马灯般在眼前闪过。

在华山面前,他就像在土里蠕动的虫子一般不起眼。

过了一年以后,又有多少人还记得他?他不知道,但是他现在依旧享受着早已成为如过眼云烟的名望。至少大家下山的时候,瞧见他,还会客套一句。

好像真如风清扬所讲的哪般,出了华山,仿佛自己就没存在过这个世界上一般。

前些时日去郫县出了趟远门,只有六个人能叫得上他的名字,依旧还叫他岳掌门。

他舍不得,舍不得这如同海市蜃楼的幻象。他必须留在华山,为了给自己一点希望,仿若自己能卷土重来。

没老板咬牙切齿地说着:来日方长。

对于华山,他总是怀着一种复杂的心情。就连此时对他不离不弃的妻子,也是在华山认识的。

他原本也想着,凭着自己的武艺,天下之大他哪都能去。但他心里知道,天下之大,武艺比他高强的人数不胜数。归根结底,他还是舍不得那么多年以来在华山积累的名望。

所以他只能在华山脚下,与失意的众人痛饮,呜呼感慨一番疏解心中不快。

看到这里,我就合上了书。似懂非懂,好像这书在隐喻着什么。反复琢磨其中关键,但总是不得要领。

这书真是让我难以评价,摸不清头脑。

似乎文中的岳不群和华山都是来自金庸的《笑傲江湖》,读着读着却发现不对劲。主角令狐冲不见了踪影不说,风清扬的行为也很奇怪,仿佛就是担负戳穿岳不群的伪君子面具这个功能而出场的脸谱化角色。

书中特意用了一节写了没老板的郫县之行,但是这一节的用意也是十分不明不白,不知道它在说什么。

岳不群为什么不离开华山的原因似乎说明白了,却又似乎有些关键没有说到,可能是笔者视角所限,只能看到这些也说不定。

对于那个始终站在没老板身边的女人,书中后面写到她时不时破口大骂,在华山山门撒泼打滚的场景。但是最终她怎么样了,也没有提及。

对于没老板那些酒友,似乎也很惜墨。没有提名字,也没有提相貌,就一句众人一言蔽之。这种处理方式,真是让人难受,仿佛把书页蒙上了一层纱,始终看不清事件全貌。

胡乱翻弄着这本书,到最后一页那神秘的红笔批注又出现了。

「对了,据说没老板欠华山派的钱,现在还没还呢。」
后记:我近日逛二手书市场,看到了续集,据说没老板回到家乡开了一家食肆,欠华山派的款经百般讨要已经分两期付清。就是不知为何,经常酒后失态当街大骂。

华山1997铁索断死多少人

17人。1997年华山铁索断裂是4.8事故,事故消尘造成17人去世,5人受伤的悲痛事实,华山,古称“西岳”,雅称“太华山”,为五岳之一,位于陕西省渭南市华阴市。

某年某月某一天,秦一笑、李古、何雁青、黑水老鬼、一死解千愁、阿巍巍、莫言败一起去爬华山由天气很冷

这个答案是阿巍巍,
首先你没贴全,阿巍巍的日记你没贴,这货在日记里用密码指向了何雁青
但是这货日记出了小纰漏,前后矛盾了
李古信了这货的日记,被他杀了
是王,其实是尸房,活着三人送李古进尸房时,尸房门被反锁,证明凶手就在解千愁,何,阿之间

华山简介

华山是我国著名的五岳之一,海拔2154.9米,位于陕西省西安以东120公里历史文化故地渭南市的华阴市境内,北临坦荡的渭河平原和咆哮的黄河,南依秦岭,是秦岭支脉分水脊的北侧的一座花岗岩山。凭藉大自然风云变换的装扮,华山的千姿万态被有声有色的勾画出来,是国家级风景名胜区名称来源
  华山名字的来源说法很多,一般来说,同华山山峰像一朵莲是分不开的,古时候“华”与“花”通用,正如《水经注》所说:远而望之若花状”,故名。她东临潼关,西望长安,南依秦岭,北靠黄渭,古称太华山,又称西岳华山。由中(玉女)、东(朝阳)、西(莲花)、南(落雁)、北(五云)五个山峰组成。远望主峰状如金元宝,与周边环绕几小山远望形似莲荷;西峰翠云宫前又有倒扣莲花花瓣石,称“花山”,又因近临黄河,是华夏发源地,加之人们口音等因素,故称“华山”。整体为花岗岩断块山,最高峰海拔2154.9米。险峻的奇峰峭壁俯瞰渭河平原,有壁立千仞之势,自古为游览胜地。华山多局部山地形气候,山水向岩石节理集中,形成冲沟。沟谷堆积有巨大岩块,著名的“鱼石”即为清康熙年间(1662~1722)爆发泥石流所形成。华山北坡大断层近期仍有活动,1556年华县地震达到芮氏8级。
本段主峰概况
  东峰   华山风光
海拔2096.2米,是华山主峰之一,因位置居东得名。峰顶有一平台,居高临险,视野开阔,是著名的观日出的地方,人称朝阳台,东峰也因之被称为朝阳峰。   东峰由一主三仆四个峰头组成,朝阳台所在的峰头最高,玉女峰在西、石楼峰居东,博台偏南,宾主有序,各呈千秋。古人称华山三峰,指的是东西南三峰,玉女峰则是东峰的一个组成部分。今人将玉女峰称为中峰,使其亦作为华山主峰单独存在。   古时称登东峰道路艰险,《三才图会》记述说:山岗如削出的一面坡,高数十丈,上面仅凿了几个足窝,两边又无树枝藤蔓可以攀援,登峰的人只有爬在岗石上,脚手并用才能到达峰巅。今已开辟并拓宽几条登峰台阶路,游人可安全到达。   东峰顶生满巨桧乔松,浓荫蔽日,环境非常清幽。游人自松林间穿行,上有团才绿荫,如伞如盖,耳畔阵阵松涛,如吟如咏,顿觉心旷神怡,超然物外。明代书画家王履在《东峰记》中谈他的体会说:高大的桧松荫蔽峰顶,树下石径清爽幽静,风穿林间,松涛涌动更添一段音乐般的韵致,其节律,此起彼伏,好像吹弹丝竹,敲击金石,多么美妙!   东峰有景观数十余处,位于东石楼峰侧的崖壁上有天然石纹,象一巨型掌印,这就是被列为关中八景之首的华岳仙掌,巨灵神开山导河的故事就源于此;朝阳台北有杨公塔,与西峰杨公塔遥遥相望,为杨虎城将军所建,塔上有杨虎城将军亲笔所题“万象森罗”四字。此外,东峰还有青龙潭、甘露池、三芧洞、清虚洞、八景宫、太极东元门等。遗憾的是有些景观因年代久远或天灾人祸而废,现仅存遗址。八十年代后,东峰部分景观逐步得以修复。险道整修加固,亭台重新建造,在1953年毁于火患的八景宫旧址上,已重新矗立起一栋两层木石楼阁一座,是为东峰宾馆。   南峰    南峰海拔2154.9米,是华山最高主峰,也是五岳最高峰,古人尊称它是“华山元首”。登上南峰绝顶,顿感天近咫尺,星斗可摘。举目环视,但见群山起伏,苍苍莽莽,黄河渭水如丝如缕,漠漠平原如帛如如绵,尽收眼底,使人真正领略华山高峻雄伟的博大气势,享受如临天界,如履浮云的神奇情趣。   峰南侧是千丈绝壁,直立如削,下临一断层深壑,同三公山、三凤山隔绝。南峰由一峰二顶组成,东侧一顶叫松桧峰,西侧一顶叫落雁峰,也有说南峰由三顶组成,把落雁峰之西的孝子峰也算在其内。这样一来,落雁峰最高居中,松桧峰居东,孝子峰居西,整体形象一把圈椅,三个峰顶恰似一尊面北而坐的巨人。明朝人袁宏道在他的《华山记》一书中记述南峰形象说:“如人危坐而引双膝。”华山南峰
落雁峰名称的来由,传说是因为回归大雁常在这里落下歇息。峰顶最高处就是华山极顶,登山人都以能攀上绝顶而引以为豪。历代的文人们往往这里豪情大发,赋诗挥毫,不一而足,因此留给后世诗文记述颇多。峰顶摩崖题刻更是琳琅满目,俯拾皆是。冯贽在他的《云仙杂记》中记述唐诗人李白登上南峰感叹说:“此山最高,呼吸之气想通天帝座矣,恨不携谢眺惊人句来搔首问青天耳”。宋代名相寇准写下了“只有天在上,更无山与齐。举头红日近,俯首白云低”的脍炙人口的诗句。落雁峰周围还有许多景观,最高处有仰天池、黑龙潭,西南悬崖上有安育真人龛. 松桧峰稍低于落雁峰,而面积大一地落雁峰。峰顶乔松巨桧参天蔽日,因而叫松桧峰。华阴名儒王宏撰称松桧峰是南峰之主。峰上建有白帝祠,又名金天宫,是华山神金天少昊的主庙。因庙内主殿屋顶覆以铁瓦,也有称其铁瓦殿的。松桧峰周围许多景观,主要有八卦池、南天门、朝元洞、长空栈道、全真岩、避诏岩、鹰翅石、杨公亭等。   历代状写华山南峰的诗文很多,明书画家王履有《南峰顶》诗:   搔闻问青天,曾离李谪仙。   顿归贪静客,飞上最高巅。   气吐鸿蒙外,神超太极先。   茅龙如何借,直到五城边。   南峰又名落雁峰,是华山最高峰,海拔2160米,来到这里如临仙境。正如古诗所云“惟有天在上,更无山与齐,抬头红日近,俯首白云低”。这里四周都是松林,杂以桧柏,迤逦数里,浓阴密闭。现在我们眼前看到的
长空栈道(3张)是险要之处就是第四险关“长空栈疲乏”。长空栈道悬空半壁,下临深渊,是华山最险要处之一。没有过人的胆量和坚定的意志,是不敢一游的。峰顶有“太上泉”,池水青绿澄澈,常年不竭,俗称“仰天池”。池崖上镌刻甚多,多为明清和近代诗人所题。武侠小说《射雕英雄传》中描写的“华山论剑”大概也是发生在南峰。上面建有金天宫,是专门供奉白帝的。白帝即少吴,号金天氏,是专管西方的神。山上还有杨公亭,是杨虎城将军与1931年所建。 西峰海拔2082.6米,华山主峰之一,因位置居西得名。又因峰巅有巨石形状好似莲花瓣,古代文人多称其为莲花峰、芙蓉峰。袁宏道在他的《华山永》中记述:“石叶上覆而横裂”;徐霞客《游太华山日记》中也记述:“峰上石耸起,有石片覆其上,如荷花。”李白诗中有“石作莲花云作台”句,也当指此石。   西峰    西峰海拔2082米,华山主峰之一,因位置居西得名。又因峰巅 有巨石形状好似莲花瓣,古代文人多称其为莲花峰、芙蓉峰。袁宏道在他的《华山永》中记述:“石叶上覆而横裂”;徐霞客《游太华山日记》中也记述:“峰上石耸起,有石片覆其上,如荷花。”李白诗中有“石作莲花云作台”句,也当指此石。   西峰为一块完整巨石,浑然天成。西北绝崖千丈,似刀削锯截,其陡峭巍峨、阳刚挺拔之势是华山山形之代表,因此古人常把华山叫莲花山。
华山景观(二)(13张)  西峰南崖有山脊与南峰相连,脊长300余米,石色苍黛,形态好像一条屈缩的巨龙,人称为屈岭,也称小苍龙岭,是华山著名的险道之一。   西峰上景观比比皆是,有翠云宫、莲花洞、巨灵足、斧劈石、舍身崖等,并伴有许多美丽的神话传说,其中尤为沉香劈山救母的故事流传最广。峰上崖壁题刻遍布,工草隶篆,琳琅满目。峰北绝顶叫西石楼峰,峰上杨公塔为杨虎城将军所建,塔上有杨虎城将军亲笔题辞。塔下岩石上有"枕破鸿蒙"题刻,是书法家王铎手迹。 特别是莲花洞,也叫莲花石,太乙莲台,此石头如莲花瓣覆盖石上,顶上的松树在气象站没有剁去一半前,就象莲花的莲蓬一样,很有意思。西峰奇景之一!   北峰    北峰海拔1614.9米,为华山主峰华山西峰
之一,因位置居北得名。北峰四面悬绝,上冠景云,下通地脉,巍然独秀,有若云台,因此又名云台峰。唐李白《西岳云台歌送丹丘子》诗曾写到:“三峰却立如欲摧,翠崖丹谷高掌。白帝金精运元气,石作莲花云作台。”   峰北临白云峰,东近量掌山,上通东西南三峰,下接沟幢峡危道,峰头是由几组巨石拼接,浑然天成。绝顶处有平台,原建有倚云亭,现留有遗址,是南望华山三峰的好地方。峰腰树木葱郁,秀气充盈,是攀登华山绝顶途中理想的休息场所,1996年开通的登山缆车上站,即在峰之东壁。   峰上景观颇多,有影响的如真武殿、焦公石室、长春石室、玉女窗、仙油贡、神土崖、倚云亭、老君挂犁处、铁牛台、白云仙境石牌坊等,且各景点均伴有美丽的神话传说。   长春石室是唐贞观年间道士杜杯谦隐居之处。传说杜杯谦苦心修炼断谷绝粒,喜好吹奏长笛,经常叫徒弟买回很多竹笛,吹奏完一曲,就把笛投于崖下,投完后再买,往而复始,从而间断。因他能栖息崖洞中累月不起,便自号长春先生。   真武殿为供奉镇守九州的北方之神真武大帝而筑。焦公石室、仙油贡、神土崖皆因焦道广的传说得名。相传北周武帝时,道士焦旷,字道广,独居云台峰,餐霞饮露,绝粒避谷,身边180度看华山
常有三青鸟,向他报告未来之事。武帝宇文邕闻知他的大名,便亲临山庭问道,并下令在焦公石室前建宫供他居住。筑宫时,峰上无土缺乏灯油,焦道广默祷,便有土自崖下涌出,源源不绝。油缸里的油也隔夜自满,用之不竭。后来人们就把涌土的地方叫神土崖,把放油缸的地方叫仙油贡。西岳华山
1949年华阴解放前夕,国民党陕西省第八行政督察区专员兼陕西保安第六旅旅长韩子佩率残部百余人逃上华山,妄图凭借天险负隅顽抗作最后挣扎。我中国人民解放军在华阴群众的帮助下,打破“华山自古一条路”的传说,从黄甫峪攀上北峰,奇袭残匪,创造了神兵飞跃天堑、英雄智取华山的奇迹。今真武殿前百米处建有六角攒顶飞檐斗拱华山花岗岩圆雕石亭一座,亭中立有解放华山纪念碑一通。从此,北峰又成为向青少年进行爱国主义教育和革命传统教育的现场与课堂。   中峰    中峰2037.8米,居东、西、南三峰中央,是依附在东峰西侧的一座小峰,古时曾把它算作东峰的一部分,今人将它列为华山主峰之一。峰上林木葱茏,环境清幽,奇花异草多不知名,游人穿行其中,香浥禁袖。峰头有道舍名玉女祠,传说是春秋时秦穆公女弄玉的修身之地,因此峰又被称为玉女峰。   史志记述,秦穆公女弄玉姿容绝世,通晓音律,一夜在梦中与华山隐士萧史笙箫和鸣,互为知音,后结为夫妻,由于厌倦宫廷生活,双方乘龙跨凤来到华山。   中峰多数景观都与萧史弄玉的故事有关。如明星玉女崖、玉女洞、玉女石马、玉女洗头盘等。玉女祠建在峰头,传说当年秦穆公追寻女儿来到华山,一无所获,绝望只好建祠纪念。祠内原供有玉女石尊一尊,另有龙床及凤冠霞帔等物,后全毁于天灾人祸。今祠为后人重建,玉女塑像为1983年重塑,其姿容端庄清丽,古朴严谨。   峰上还有石龟蹑、无根树、舍身树等景观,与其相关的传闻都妙趣横生,从不同角度丰富了中峰的内涵,增添了中峰的神奇与美丽。   古人抒写玉女及玉女峰的诗文较多。唐杜甫在他的《望岳》诗中有“安得仙人九节杖,拄到玉女洗头盘”句;唐王翰有《赋得明星玉女坛送廉察尉华阴》诗;明顾咸正《登华山》诗中有“金神法象三千界,玉女明妆十二楼”句等等。这些诗文更为中峰锦上添花,是不可多得的研究中峰的宝贵资料。
本段著名险道
长空栈道
  在南天门外,是华山著名险道之首“长空栈道”。栈道路分三段,出南天门石坊至朝元洞西,路依崖凿出,长20米,宽二尺许,是上段;折向下行,在崖隙间横贯有铁棍,形如凌空悬梯,游人须挽索逐级而下,称之“鸡下架”,是中段;西折为下段,筑路者在峭壁上凿出石孔,楔进石桩,石桩之间架木椽三根,游人至此,面壁贴腹,脚踏木椽横向移动前行。   此道开凿在南峰腰间,上下皆是悬崖绝壁,铁索横悬,由条石搭成尺许路面,下由石柱固定。由于栈道险峻,故当地人有“小心小心九厘三分,要寻尸首,洛南商州”之说。这里只是探险之道,并非登山必由之路,胆小的游客观望一下即可,体力和胆量没有把握则不要轻易冒险。所以石刻上不少警告之语,如“悬崖勒马”等。   沿长空栈道行十余米,有一大石洞,名为“朝元洞”,洞内有塑像。从洞口沿栈道直下,西折乃为“九节臬臬椽”,长六七丈,宽不足一尺,是用九节木椽搭成的。因山高气爽,气候多变,即使换上去不久的椽也会像朽木一样,故称“臬臬椽”。此处望之森森,登之危危。过臬臬椽,有一石庄,高三四尺,粗尺许,名“定心桩”。过桩便是一石洞,名“贺祖洞”。在洞的西南半山上,有一倒坎绝崖,上刻“全真崖”三字,每字三米见方,其字古朴刚劲,刻工精湛。此崖上不着天,下不着地,悬空向里,是谁又如何把这样的大字镌刻在崖壁上呢?古民间曾有“不是神仙谁能凿”之说,让人不得不信,又难以置信。如今常有游客将华山与金庸小说中的事物对号入座,因此绝壁上的“贺祖洞”被认为是华山派剑宗风清扬的隐居之地。当然,这只是游客出于对华山和金庸小说的喜爱而引发的笑谈。
苍龙岭
  登上华山北峰,再向南折,经擦耳崖,过上天梯,便有一长岭呈现眼前。它莽莽苍苍,笔直插天,好像苍龙腾空,所以被称为“苍龙岭”。此岭上的台阶只有2尺多宽,两旁万丈深壑,势陡如刀削斧劈。岭脊上下高差约500米,坡度在45度以上。在这里遥望青松白云,耳听风声大作,令人心惊目眩。游人到此,莫不惊叹。   苍龙岭原来虽有修凿,但仍很危险。解放后,将原岭龙脊凿平加设栏杆,1985年又下凿尺许,才将岭道拓宽。1997年为解决因游人多而发生堵塞现象,华山管理局又在苍龙岭东边加修了一条复道,旅游旺季时两条路一上一下,确保安全。   若是夜晚登山,遥望苍龙岭,只见到远远无数灯点排成笔直一线,斜向天际,慢慢向上移动,是游人打着手电或头灯在岭上攀登,看去宛如登天。

关于1997年华山断锁事件详细到此分享完毕,希望能帮助到您。
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