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北京潭柘寺地址
根据本地宝查询得知：北京潭柘寺地址：北京市门头沟区潭柘寺镇。潭柘寺交通指南：1、【公交路线】：地铁1号线苹果站园下车出站，换乘931路公交车潭柘寺下车。地铁1号线苹果园站换乘S1线石门营站下车，出站换乘931路公交车潭柘寺站下车。2、【自驾车路线】：从长安街或阜石路高架桥西行，至门头沟区双恰路口左转，直行5公里至石门营路口，上108国道行驶10余公里即可到达。从西客站沿莲石路西行过六环后，上108国道行驶10余公里即可到达。
潭柘寺在哪
潭柘寺位于北京西郊门头沟区东南部的潭柘山麓。
潭柘寺距今已有1700多年历史，是北京最古老的古寺。高大的山峰挡住了从西北方袭来的寒流，因此这里气候温暖、湿润，寺内古树参天，佛塔林立，殿宇巍峨整座寺院建筑依地势而巧妙布局，错落有致，更有翠竹名花点缀期间，环境极为优美。
潭柘寺距阜成门41公里，坐北朝南，背倚宝珠峰，周围有九座高大的山峰呈马蹄状环护。潭柘寺规模宏大，寺内占地2.5公顷，寺外占地11.2公顷，再加上周围由潭柘寺所管辖的森林和山场，总面积达121公顷以上。殿堂随山势高低而建，错落有致。
重要文物：
1、宝锅
天王殿前有一口铜锅，直径1.85米、深1.1米，是和尚们炒菜所用。此锅原在东跨院北房西次间，那里还有一口更大的锅，直径4米、深2米，一次煮粥能放米10石，需16个小时才能煮熟。
由于锅大底厚，文火慢熬，故而熬的粥既粘且香。关于这两口锅，还有“泼砂不漏米”之说，原来，锅底有“容砂器”，随着熬粥时的不断搅动，砂石会沉入锅底的凹陷处。
2、潭柘寺石鱼
石鱼：潭柘寺观音殿西侧有龙王殿，殿前廊上有一石鱼，长1.7米、重150公斤，看似铜，实为石，击之可发五音，传说是南海龙宫之宝，龙王送给玉帝。
以上内容参考：百度百科-潭柘寺
北京潭柘寺（中国古代佛教文化瑰宝）
北京潭柘寺，位于北京市海淀区香山西麓，是一座历史悠久的古代佛教寺庙，也是中国佛教文化的瑰宝之一。潭柘寺建于唐朝，距今已有1300多年的历史。寺庙占地面积广阔，建筑风格独特，是中国古代建筑艺术的杰出代表之一。
历史渊源
潭柘寺起源于唐代，当时的皇帝为了纪念自己的母亲，下令修建一座寺庙。寺庙的名字“潭柘”取自于香山的古称“潭柘山”。唐代的潭柘寺规模较小，但随着时间的推移，寺庙逐渐扩建，成为了一个庞大的佛教寺院。潭柘寺历经了多次的兴废，但始终保持着作为佛教圣地的地位。
寺庙建筑
潭柘寺的建筑风格独特，融合了中国传统建筑和佛教寺庙的特点。寺庙内有大殿、山门、钟楼、鼓楼等建筑，其中最著名的是大殿。大殿是潭柘寺的主要建筑，也是佛教信徒礼佛和修行的场所。大殿的屋顶采用传统的黄琉璃瓦，四周有精美的彩画，展现了佛教故事和佛陀的生平事迹。
此外，潭柘寺还有一座高塔，名为“佛塔”。佛塔高耸入云，是潭柘寺的地标之一。塔内珍藏着佛教经典和佛像，吸引了众多的游客和信徒前来参观和朝拜。
游览指南
如果你计划前往潭柘寺游览，以下是一些建议和操作步骤：
1.交通：潭柘寺位于香山脚下，交通便利。你可以选择乘坐公交车、地铁或出租车前往。从市区乘坐地铁4号线，在香山站下车，步行即可到达。
2.参观时间：潭柘寺全年开放，但最佳的参观时间是春秋季节。此时，香山的植被繁茂，气候宜人，是游览的最佳时机。
3.参观顺序：进入潭柘寺后，你可以先参观大殿，了解寺庙的历史和佛教文化。然后，你可以沿着园区内的小路，依次参观其他建筑和景点。
4.注意事项：在寺庙内，要尊重佛教信仰和寺庙的宗教规定。请保持安静，不要大声喧哗。在参观佛像和佛塔时，要注意礼仪，不要触摸或破坏。
结尾
北京潭柘寺是中国古代佛教文化的瑰宝，也是一座历史悠久的佛教寺庙。寺庙建筑独特，融合了传统建筑和佛教寺庙的特点。游览潭柘寺，不仅可以欣赏到精美的建筑和艺术品，还可以感受到佛教文化的博大精深。如果你对佛教文化感兴趣，不妨前往潭柘寺一探究竟，相信你一定会有一次难忘的旅行体验。
潭柘寺在北京什么地方
潭柘寺位于北京西部门头沟区东南部的潭柘山麓，距市中心30余公里。
寺院坐北朝南，背倚宝珠峰。潭柘寺寺内占地2.5公顷，寺外占地11.2公顷，再加上周围由潭柘寺所管辖的森林和山场，总面积达121公顷以上。潭柘寺始建于西晋永嘉元年（公元307年），寺院初名“嘉福寺”，清代康熙皇帝赐名为“岫云寺”，但因寺后有龙潭，山上有柘树，故民间一直称为“潭柘寺”。
潭柘寺寺院坐北朝南，主要建筑可分为中、东、西三路，中路主体建筑有山门、天王殿、大雄宝殿、斋堂和毗卢阁。东路有方丈院、延清阁、行宫院、万寿宫和太后宫等。西路有戒台和观音殿等，庄严肃穆。此外，还有位于山门外山坡上的安乐堂和上、下塔院以及建于后山的少师静室、歇心亭、龙潭、御碑等。塔院中共有71座埋葬和尚的砖塔或石塔。
潭柘寺进香古道
从金代以后，每个朝代都有皇帝到这里来进香礼佛，特别是从明代之后，潭柘就成了京城百姓春游的一个固定场所，“四月潭柘观佛蛇”已经成为了京城百姓的一项传统民俗。在每年潭柘寺举办“浴佛法会”、“莲池大会”、“龙华圣会”等佛门盛会的时候，各地的游僧和善男信女涌身潭柘寺，成千上万，如风如云。
潭柘寺地处深山，交通不便，在历史上曾形成了多条古香道，从不同的方向通往潭柘寺。这些古道有的是皇室或官家出资修建，有的是由与潭柘寺结有善缘的民间香会出自于对佛的虔诚之心，而集资修筑的，还有的是当地的商号与百姓共同修筑的。这些古香道经过了历代不断的整修，使用了几百年乃至上千年，为潭柘寺的对外交往，发挥了巨大的作用。
以上内容参考百度百科-潭柘寺
北京潭柘寺值得推荐的原因有哪些
北京潭柘寺是一座历史悠久、文化底蕴深厚的佛教寺庙，位于北京市门头沟区潭柘山麓。以下是潭柘寺值得推荐的原因：历史悠久：潭柘寺建于唐代，距今已有千年历史。它是北京地区最早的佛教寺庙之一，也是中国北方地区保存最完整的古代佛教建筑群之一。文化底蕴深厚：潭柘寺是佛教文化的重要代表，寺内供奉着众多的佛像和文物，展示了佛教的教义和艺术。寺内的壁画、雕塑和石刻等艺术品都具有很高的艺术价值，反映了中国古代佛教文化的繁荣和发展。自然风光优美：潭柘寺位于潭柘山麓，周围环境幽静，山水相依，景色宜人。寺内有茂密的竹林和郁郁葱葱的树木，空气清新，给人一种宁静和放松的感觉。登上山顶，可以俯瞰整个寺庙和周围的山水风光，令人心旷神怡。佛教修行圣地：潭柘寺是佛教修行的重要场所，吸引了众多的信徒和游客前来朝拜和参观。寺内有许多僧尼在此修行，他们坚持禅修和念佛，传承佛教的智慧和精神。在这里，人们可以感受到佛教的慈悲和智慧，得到内心的平静和安宁。丰富的文化活动：潭柘寺每年都会举办各种文化活动，如佛事法会、佛教讲座、书画展览等。这些活动不仅丰富了游客的文化体验，也促进了佛教文化的传承和发展。总之，北京潭柘寺作为一座历史悠久、文化底蕴深厚的佛教寺庙，以其独特的自然风光、丰富的文化活动和佛教修行圣地的地位，吸引着众多游客和文化爱好者前来参观和朝拜。无论是对佛教文化感兴趣的人，还是追求宁静和内心平静的人，潭柘寺都是一个值得推荐的目的地。
北京潭柘寺的参观指南是什么
潭柘寺位于北京市门头沟区，是一座历史悠久的佛教寺庙。以下是参观潭柘寺的一些指南：1. 交通：从北京市区乘坐地铁或公交车到达门头沟区，然后转乘当地的公交车或出租车前往潭柘寺。也可以选择租车自驾前往。2. 时间：潭柘寺一般在早上8点开放，下午5点关闭。建议提前规划好行程，合理安排时间。3. 门票：潭柘寺的门票价格为40元/人，学生、军人和老年人可以享受优惠票价。4. 参观路线：进入潭柘寺后，可以先参观大雄宝殿，这是寺庙的主要建筑，供奉着释迦牟尼佛。然后可以游览其他殿堂，如观音殿、地藏殿等。在寺庙内还有一些古树名木，可以欣赏到自然风光。5. 注意事项：在参观潭柘寺时，要尊重佛教文化，保持安静和恭敬的态度。不要随意触摸佛像或破坏寺庙内的设施。同时，要注意保持环境整洁，不乱扔垃圾。6. 餐饮：潭柘寺附近有一些餐馆和小吃摊位，可以品尝当地的特色美食。也可以自带食物或饮料，但要注意不要在寺庙内食用。7. 购物：潭柘寺周边有一些小商店，可以购买一些纪念品或手工艺品。但要注意价格的合理性和质量的可靠性。总之，潭柘寺是一处具有悠久历史和文化底蕴的佛教寺庙，参观时要保持敬意和谨慎的态度。通过参观潭柘寺，可以了解到中国传统佛教文化的魅力，同时也能享受到宁静和美丽的自然环境。
潭柘寺属于哪里
潭柘寺属于北京宗教旅游的著名风景区。潭柘寺位于北京西郊门头沟区东南部的潭柘山麓，距阜成门41公里。潭柘寺坐北朝南，背倚宝珠峰，周围有九座高大的山峰呈马蹄状环护，这九座山峰从东边数起依次为回龙峰、虎距峰、捧日峰、紫翠峰、集云峰、璎珞峰、架月峰、象王峰和莲花峰，九座山峰宛如九条巨龙拱卫着中间的宝珠峰，规模宏大的潭柘寺古刹就建在宝珠峰的南麓。高大的山峰挡住了从西北方袭来的寒流，使潭柘寺所在之处形成了一个温暖、湿润的小气候，因而这里植被繁茂，古树名花数量众多，自然环景极为优美。潭柘寺规模宏大，寺内占地2．5公顷，寺外占地11．2公顷，再加上周围由潭柘寺所管辖的森林和山场，总面积达121公顷以上。殿堂随山势高低而建，错落有致。北京城里的故宫有房9999间半，潭柘寺在鼎盛时期的清代有房999间半，俨然是故宫的缩影，据说明朝初年修建紫禁城时，就是仿照潭柘寺而建成的。解放初期将部分年久失修的殿堂拆除，并新建了一些房舍，现潭柘寺共有房舍943间，其中古建殿堂638间，建筑保持着明清时期的风貌，是北京郊区最大的一处寺庙古建筑群。整个建筑群充分体现了中国古建筑的美学原则，以一条中轴线纵贯当中，左右两侧基本对称，使整个建筑群显得规矩、严整、主次分明、层次清晰。其建筑形式有殿、堂、阁、斋、轩、亭、楼、坛等，多种多样。寺外有上下塔院、东西观音洞、安乐延寿堂、龙潭等众多的建筑和景点，宛如捧月的众星，散布其间，组成了一个方圆数里，景点众多，形式多样，情趣各异的旅游名胜景区。潭柘寺不但人文景观丰富，而且自然景观也十分优美，春夏秋冬各自有景，晨午晚夜情趣各异，早在清代潭柘十景就已经名扬京华。潭柘寺始建于西晋，至今已有近1700年的历史，是北京地区最早修建的一座佛教寺庙，在北京民间有先有潭柘，后有幽州的谚语。潭柘寺在晋代时名叫嘉福寺，唐代时改称龙泉寺，金代御赐寺名为大万寿寺，在明代又先后恢复了龙泉寺和嘉福寺的旧称，清代康熙皇帝赐名为岫云寺，但因其寺后有龙潭，山上有柘树，故而民间一直称其潭柘寺。千百年以来，潭柘寺一直以其悠久的历史，雄伟的建筑，优美的风景，神奇的传说而受到历代统治者的青睐。从金代熙宗皇帝之后，各个朝代都有皇帝到潭柘寺来进香礼佛，游山玩水，并且拨出款项，整修和扩建寺院。王公大臣、后妃公主们也纷纷捐出己资，大加布施，民间的善男信女与潭柘寺结有善缘的更是成千上万，他们长年向潭柘寺布施、斋僧，并且自发地组织了数十个民间香会，集资购买土地田产，捐献给寺院，成为潭柘寺维持日常巨大开支的重要经济来源之一。到了清代，潭柘寺在寺院规模、土地财产、宗教地位、政治影响等方面都达到了鼎盛时代，特别是康熙皇帝把潭柘寺定敕建，使其成为了北京地区规模最大的一座皇家寺院。潭柘寺在佛教界占有重要的地位，从金代开始，在很长的一个时期内，是大乘佛教禅宗中临济宗的领袖，并且名僧辈出，历代的高僧大德们，为了研究佛学宗诣，为了弘扬佛法，为了潭柘寺的扩建和修茸，为了繁盛寺院的香火，作出了呕心沥血的贡献，而在《高僧传》上标名，名传千古。由于潭柘寺在政治上具有强大的势力，在经济上拥有庞大的庙产，在佛门有着崇高的地位，再加上寺院庞大的规模，故而享京都第一寺的美誉。中华人民共和国成立以后，人民政府把潭柘寺开辟为森林古迹公园，成为了一处游览胜地，1957年10月28日被列为北京市第一批重点文物保护单位，1978年北京市政府拨款对潭柘寺进行了为期两年的大规模整修，于1980年8月1日重新对外开放，并于1997年初经有关部门批准，僧团进驻，恢复为宗教活动场所。2001年6月25日,经中华人民共和国国务院批准，潭柘寺被列为全国重点文物保护单位.今天的潭柘寺殿宇巍峨，庭院清幽，殿、堂、坛、室各具特色，楼、阁、亭、斋景色超凡，古树名木、鲜花翠竹遍布寺中，假山叠翠，曲水流觞相映成趣，红墙碧瓦、飞檐翘角掩映在青松翠柏之中，殿堂整齐，庄严宏伟。中国佛教协会会长赵朴初先生写联赞曰：气摄太行半，地辟幽州先。今天的潭柘寺不仅以古迹众多，风景优美吸引着四海宾朋、八方游客，而且还修建有现代化的旅游服务设施，实行交通、住宿、餐饮、游览、娱乐、购物的一条龙服务，是京郊一处著名的旅游胜地。潭柘寺是北京最古老的寺庙，比北京城建城还早800年。潭柘寺始建于西晋时期（265-316年），时称嘉福寺，距今已有1700多年历史,故有先有潭柘,后有幽州之说。唐代扩建后名龙泉寺、金代重修后名大万寿寺、清代大修时改称岫云寺，至十七世纪末形成现在的规模。俗名潭柘寺千古流传。潭柘寺后有九峰环抱，寺前山峰则如巨大屏风，俗语有云：前有照，后有靠，左右有抱描述的就是它的地理位置。寺庙依山取势，气度恢弘。殿堂逐级向上，参差错落层层排列，四周有高墙环绕。寺院内外古木参天，寺前流水淙淙，僧塔如林，修竹成荫。清康熙皇帝称赞这里是：名山胜境不次于五台山。1957年，潭柘寺被列为第一批市级文物保护单位。潭柘寺占地面积6.8公顷，寺院坐北朝南，主要建筑可分为中、东、西三路，中路主体建筑有山门、天王殿、大雄宝殿、斋堂和毗卢阁。东路有方丈院、延清阁、行宫院、万寿宫和太后宫等。西路有愣严坛（已不存）、戒台和观音殿等，庄严肃穆。此外，还有位于山门外山坡上的安乐堂和上、下塔院以及建于后山的少师静室、歇心亭、龙潭、御碑等。塔院中共有71座埋葬和尚的砖塔或石塔。山门外是一座3楼4柱的木牌坊，牌楼前有古松二株，枝叶相互搭拢，尤如绿色天棚，牌楼前有一对石狮，雄壮威武。过牌坊是单孔石拱桥，名怀远桥，过桥就是山门。天王殿殿中供弥勒像，背面供韦驮像，两侧塑高约3米的四大天王神像。天王殿两旁为钟鼓楼，后面是大雄宝殿。宝殿面阔五间，重檐庑殿顶，黄琉璃瓦绿剪边，上檐额题清静庄严，下檐额题福海珠轮。正脊两端各有一巨型碧绿的琉璃鸱吻，是元代遗物，上系以金光闪闪的鎏金长链。殿内正中供奉硕大的佛祖塑像，神态庄严，后有背光，背光上雕饰有大鹏金翅鸟、龙女、狮、象、羊、火焰纹等。佛像左右分立阿难、伽叶像，均为清代遗物。大雄宝殿后为斋堂院，是和尚们吃饭的地方，堂后有三圣殿，但此二殿均已折除。只剩两株娑罗树和两株银杏树，树体高大。中轴线终点是一座楼阁式的建筑，名毗卢阁，高二层，木结构。站在毗卢阁上纵目远眺，寺庙及远山尽收眼底。寺院东路由庭院式建筑组成，有方丈院、延清阁和清代皇帝的行宫院，主要建筑有万寿宫、太后宫等。院中幽静雅致、碧瓦朱栏、流泉淙淙、修竹丛生，颇有些江南园林的意境。院内有流杯亭一座，名猗轩亭。寺院西路大多是寺院式的殿堂，主要建筑有戒坛、观音殿和龙王殿等等，一层层排列，瑰丽堂皇。戒坛是和尚们受戒之处，台上有释迦牟尼像，像前有三把椅子，两侧各有一长凳，是三师七证的坐处；观音殿是全寺最高处，上有乾隆手书莲界慈航，内供观世音菩萨，敛目合什，隽秀端庄。潭柘寺古迹文物众多，镀金鸱带、金代诗碣、清代肉身佛，神奇的石鱼都是难得一见的文物珍品。潭柘寺大雄宝殿正脊两端各有一巨型碧绿的琉璃鸱吻，是元代遗物，上系以金光闪闪的鎏金长链。鸱吻是作为镇物出现的，传说是龙生九子之一，属水，克火，故而置于屋脊以镇免火灾。据说，康熙皇帝初来潭柘寺时，看见鸱吻跃跃欲动，大有破空飞走之势，于是命人打造金链将它锁住，并插一剑，今鸱吻上镀金剑光吻带就是康熙所赐。寺院东路有一座方形流杯亭，名猗轩亭。亭内巨大的汉白玉石基上雕琢有弯弯曲曲的蟠龙形水道，当泉水流过时，放入带耳的酒杯，任其随水飘浮旋转，止于某处，取而饮之，并饮酒作诗，这就是中国古代有名的曲水流觞习俗。潭柘寺有二宝：宝锅、石鱼宝锅：天王殿前有一口铜锅，直径1.85米、深1.1米，是和尚们炒菜所用。此锅原在东跨院北房西次间，现在那里还有一口更大的锅，直径4米、深2米，一次煮粥能放米10石，需16个小时才能煮熟。由于锅大底厚，文火慢熬，故而熬的粥既粘且香。关于这两口锅，还有泼砂不漏米之说，原来，锅底有容砂器，随着熬粥时的不断搅动，砂石会沉入锅底的凹陷处。石鱼：潭柘寺观音殿西侧有龙王殿，殿前廊上有一石鱼，长1.7米、重150公斤，看似铜，实为石，击之可发五音，传说是南海龙宫之宝，龙王送给玉帝。后来人间大旱，玉帝送给潭柘寺消灾。一夜大风雨时，石鱼从天而降，掉在院中。据说石鱼身上13个部位代表13个省，哪省有旱情，敲击该省部位便可降雨。潭柘寺古木古树其多，最著名的千年银杏树、千年婆罗树、千年柏、二乔玉兰等。潭柘寺周围有许多附属于潭柘寺的建筑景观。如东观音洞、明王殿、西观音洞、上下塔院等与寺院共同构成了一个方圆数里，景色多样，情趣各异的景区，千百年来无数游人被潭柘寺美景所陶醉。历史上名僧辈出的潭柘奇佛事活动也十分盛大，浴佛法会，莲池大会等在北京地区非常有名。1998年潭柘寺恢复了佛事活动，逢初一、十五、千年古寺香烟缭绕，钟磬齐鸣。游逛于古老的寺院，听古刹光荫讲一讲过去的故事，撞古钟让悦耳的钟声涤荡繁乱的心绪，欣赏悠悠佛乐品一品超凡脱俗的境界。兰若藏山腹，门中当远峰。人闲堪僻径，僧老浑高踪。古柘栖驯鹿，寒潭隐蛰龙。更从何处去，前路野云封。----（明）吴惟英潭柘寺
北京潭柘寺简介
潭柘寺（北京市门头沟区第五批全国重点文物保护单位）简介如下：
潭柘寺（Tanzhe Temple），位于北京市门头沟区东南部的潭柘山麓。是北京有记载的年代最久远的寺庙。因寺以龙潭和柘树闻名，俗称潭柘寺。
潭柘寺始建于西晋怀帝永嘉元年（307年），初名嘉福寺。696~697年，华严和尚以破败的嘉福寺为中心重建寺庙，并改名为“龙泉寺”。金熙宗完颜亶于皇统元年（1141年）到潭柘寺进香礼佛，并拨款对潭柘寺进行了整修和扩建，将寺改名为“大万寿寺”，是第一位到潭柘寺进香的皇帝。
至明代，在其二百多年间的历史上，潭柘寺进行多次整修和扩建，因而寺名屡次更改，曾恢复旧名嘉福寺，目前的总平面规模是明代形成的。
潭柘寺的特色景点
1、山门
山门为三间无梁殿式歇山顶建筑，筒瓦屋面，檐下为帝皇亲书石额“敕建岫云禅寺”。
2、天王殿
天王殿，面阔三间，歇山顶，绿琉璃瓦屋面，檐下悬帝皇御笔“天王殿”匾。殿内正中供奉弥勒佛像，背后供奉韦驮像，东西两侧供奉四大天王神像。
3、大雄宝殿
大雄宝殿为潭柘寺建筑等级最高的殿堂，面阔五间，重檐庑殿顶，上层黄琉璃瓦屋面，下层黄琉璃瓦绿剪边屋面。大殿的正脊高大，正脊两端安放着一对琉璃鸱吻，高2.9米。
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