本文目录
历史上云南的木府是怎么回事
纳西族人的首领姓木，所以它的院落自然称为木府。也正是因为首领姓木，所以丽江才成为一座没有围墙的古城，因为“木”字加上围墙就变成了“困”字。纳西族首领木氏自元代世袭丽江土知府以来，历经元、明、清三代22世470年，在西南诸土司中以“知诗书好礼守义”而著称于世。木府位于古城西南隅，明代其建筑气象万千，徐霞客曾叹木府曰：“宫室之丽，拟于王者”。可惜大部分建筑毁于清末兵火，幸存的石牌坊也毁于“文革”。1996年大地震后，世界银行慧眼识宝，贷巨款相助重建木府，丽江俊杰精心设计施工，经三年艰辛备至的努力，使木府如“凤凰涅（般+木）”般再现于世。云南沐王府是一段短小、相对独立，而又给人田园牧歌气息的历史。沐王府的奠基人是沐英 (一三四五 - 一三九二)， 安徽凤阳回族人。 小时双亲亡故，明太祖朱元璋(一三二八 - 一三九八)将他收为养子。 他经营川藏地区， 开拓边疆数千里， 洪武十年(一三七七) 被封为「西平侯」； 因平定云南有功， 留守开发西南边陲，死后追封「黔宁王」， 子孙世代镇守云南，承袭「黔国公」的爵位。翠湖原是滇池的一个沼泽水湾，由于有多处地下水出露，又称九龙池，到明代再筑昆明城池，将翠湖围入了城中，渐渐修建得有些规模。 明朝镇守云南的“国公”沐英先在此种柳牧马，欲学“柳营春试马”的周亚夫细柳营，后来以此地为别墅，增亭台楼榭，延续至明末，大西军入滇时以之作为刘文秀的“蜀王府”。吴三桂来后又据以扩建为平西王府，至其败灭。沐英是明朝的开国元勋，有刘白方苏四家将。明朝灭国的时候末代皇帝桂王逃到云南，沐英的子孙沐天波和四家将的后代保护桂王到缅甸，沐天波更代主而死。
云南丽江景点丽江古城建筑群木府景点介绍
木府攻略： 木府是云南丽江古城内的古代宫殿建筑群，位于丽江古城狮子山下， 整个建筑群坐西向东，是一座辉煌的建筑艺术之苑。原为明代丽江土司衙门的府邸，是当时丽江地区政治、文化中心，有340多年的历史。 木府的主体建筑是仿照北京紫禁城的格局，颇具王府气慨。有着紫禁城气势的纳西宫庭建筑，属丽江古城重点保护民居。木府虽是土司王府，但宫室之瑰丽，不逊皇家，据说当年既是“仿紫禁城而建”，鼎盛时期，有宫舍100多间。 跨过清泉汩汩的流水小桥，突见一座木牌坊赫然立于土木瓦顶居民之间。跨进朱红色的木府大门，眼前豁然开朗，一片开阔的地面上巍然耸立一座金碧辉煌的宫殿，汉白玉基座雕刻精美，那恢宏的气势，使人恍若置身于皇宫之内。如果说在丽江古城我们看到的是丽江世俗生活的一面的话，那么在木府，我们将翻阅到一个在西南地区曾经辉煌一时的大土司家族的兴衰史。 迈进木府庄严的红色的大门，中轴线上依次排列着议事厅、万卷楼、护法殿、光碧楼、玉音楼、三清殿等建筑，无不精美绝伦。中轴线两侧建有配殿、阁楼、过街楼、家院、官驿、长廊等共160多间屋舍，高低错落，气势磅礴，再现了当年丽江土司府的风范。 木府里的戏台叫做玉音楼，楼后的山上有一棵神奇的古木。在很多年前，一天丽江城内突然狂风暴雨大作，一道闪电正打在这棵树上，将树木从当中击断，可是折断的树枝并没有完全脱离，而是连着树皮倒挂在树上。之后，这段倒挂的树枝竟奇迹般的继续生长着，就形成了木府中的一道奇景—倒生树。 议事厅端庄大气，气势恢弘，是丽江木氏土司议政之处；万卷楼，是木氏土司推崇文化的表现，据说当年内藏千卷东巴经、百卷大藏经和六公土司诗集、众多名士书画等文化瑰宝；护法殿又称后议事厅，是木土司商议家事的地方；光碧楼最早是丽江知府衙署的藏书楼，雕梁画栋，极其漂亮；玉音楼是土司歌舞宴乐之处，当年接圣旨也是位于此楼；三清殿是木氏土司推崇道家精神的产物，也是纳西民族与中原文明联系紧密的见证。游览结束出来，木府大门口外的忠义牌坊、“天雨流芳”牌坊和写有徐霞客字句的照壁。 今天的木府既是作为一个旅游景点招揽来自四面八方的游客，让他们在游览古城风貌时，信步跨入一个民族曾经辉煌的历史；又是纳西人为自己的祖先自豪骄傲的象征。这座辉煌的建筑艺术之苑在明代中原建筑风格的基础上，融入了纳西、白族各地方工艺风格，同时又是纳西古王国名木古树、奇花异草汇聚一所的园林，它介于皇家园林与苏州园林之间，将天地山川清雅之气与王宫的典雅富丽融为一体。一座木府，凝聚了丽江这座世界名城的千年文明精魂和各族人民的博大智慧；这火中再生的凤凰，在古城向天长舞，舞出了盛世的辉煌，呼唤着新世纪。 木府大部分建筑曾毁于清末战火，残存的部分也在1996年的丽江大地震中损毁严重，丽江当地党委、政府为了发掘和弘扬民族文化，决定贷巨资恢复重建木府旧观。 经过三年艰辛备至的努力，木府再现于世。建成后的木府比原规划设计还要壮观，巍巍木府，得雪城之灵气，玉水之精魂，它的重现，发展和弘扬了丽江纳西族之传统文化，成为游人纷至沓来的一处胜地。 “北有故宫，南有木府”，木府是一座辉煌的建筑艺术之苑，它充分反映了明代中原建筑的风采气质，同时保留了唐宋中原建筑古朴粗犷的流风余韵，而其座西朝东，府内玉沟纵横，活水长流的布局，则又见纳西广采博纳多元文化的开放精神。 丽江旅游有一句话：“不到木府，等于不到丽江”。 地址：云南省丽江市古城区大研镇光义街官院巷49号 电话：0888-5122572 开放时间：8:30-17:30 门票：门票60元/人，70岁以上老人、1.2米以下的儿童、军官、残疾人凭有效证件免门票（购票时可能需要出示丽江古城维护费（80元）收据。） 交通路线： 1.忠义市场 - 公交站 354米 途经公交车： 2路 3路 4路 4路火车站专线 7路 10路a线 10路b线 11路 14路 18路 19路 22路 26路 27路 28路 30路 31路 32路 丽江15路a 丽江15路b 2.白龙广场 - 公交站 443米 途经公交车： 2路 3路 4路 7路 10路a线 11路 18路 19路 26路 27路 28路 丽江15路a 丽江15路b
木府的历史沿革
纳西人说起“木老爷”来，就跟我们提到自己的老祖宗一样亲切。
木老爷，从前就是这座浩大宅第的主人。
简单一点说，五六百年前的木府，就是丽江古城中的“紫禁城”。
它是纳西民族发展史中最值得大书特书的一笔。
有学者指出，“不到木府，等于不到丽江”。
留于世的明、清木府古建筑，建筑之宏伟、宫殿之辉煌、雕刻之精致、构件之玲珑、绘画之璀璨，真可谓美轮美奂，无与伦比。
木府是丽江木氏土司衙门的俗称，木氏土司家族历经元、明、清三个朝代，鼎盛时期木府占地一百多亩，有近百座建筑，是八百年大研古城的心脏所在。
尽管它只是一座土司的宅院，但它的奢华与恢宏，并不亚于任何一座王公贵胄的官邸。
据《丽江府志》记载，从前的木府殿堂巍峨、布局严谨，仅中轴线就有369米长，中轴线上分别有议事厅、万卷楼、护法殿等大殿，两侧房屋罗列，楼台亭阁，数不胜数；花园回廊，风格别致。
其总体建筑风格为“仿紫禁城而建”。
丽江木府位于丽江古城，是丽江木氏土司当年在丽江的宫殿，纳西民族首领木氏自元(1253) 世袭丽江土知府以来，历经元明清三代22世470年，所以木府是丽江地区政治、文化中心，2013年是国家AAAA级风景区。
讲述丽江木氏土司风云故事的电视剧《木府风云》就是在这里拍摄的。
所谓“北有故宫，南有木府”，丽江木府是丽江文化的大观园。
1996年大地震后，世界银行慧眼识宝，贷巨款相助重建木府， 丽江能工巧匠精心设计施工，经三年时间，使木府如凤凰涅槃般再现于世。
木府在西南诸土司中以知诗书好礼守义而著称于世。
明末时达到鼎盛,其府建筑气象万千,古代著名旅行家徐霞客曾叹木府曰：宫室之丽,拟于王室。
整个木府占地46亩，中轴线长369米，建筑群坐西朝东，迎旭日而得大气。
木牌坊上大书天雨流芳 四字，乃纳西语读书去吧之谐音，体现纳西民族推崇知识的灵心慧性，石牌坊通体皆石，结构三层，是国内石建筑的精品；议事厅端庄宽敞，气势恢弘，是土司议政之殿；万卷楼集两 千年文化遗产之精粹，千卷东巴经，百卷大藏经，六公土司诗集，众多名士书画，皆是翰林珍奇，学苑瑰宝，护法殿又称后议事厅，是土司议家事之殿，光碧楼乃后花园门楼，史称其建筑称甲滇西，玉音楼是接圣旨之所和歌舞宴乐之地三清殿是木氏土司推崇道家精神的产物，而狮山古柏深处，还有木氏土司祭祀天祖，,迎旭日而得木气,左有青龙（玉龙雪山），右有白虎（虎山），背靠玄武（狮子山）,东南方向有龟山,蛇山对峙而把守关隘,木府怀抱于古城,既有枕狮山而升阳刚之气，又有环玉水而具太极之脉。
大自然的场所，木府充分体现了纳西民族广纳多元文化的开放精神 。
丽江木府景点的介绍
有丽江古城文化大观园之称的木府是丽江的经典景点，在丽江流传着一句话，叫做不到木府等于没来过丽江。
这个来丽江必打卡的景点，位于狮子山下，是丽江木氏土司衙门的俗称。这是一座辉煌的艺术建筑，整座建筑坐西朝东，它体现的是唐宋中原建筑的古朴粗狂和明代中原建筑的风采。它那恢宏的建筑、辉煌的宫殿装饰、内里精致的雕刻和技艺超群的绘画，都使得它成为了纳西族传统文化的精神地标。
为什么说木府是纳西族人的精神地标呢，因为对于丽江人来说，在五六百年前的木府的地位就是丽江的紫禁城，所以去北京必去故宫，那来丽江怎么能不去木府呢。这座大宅第从前的主人是木老爷，木老爷也就是纳西人的老祖宗，纳西民族首领木氏土司家族自元(1253) 世袭丽江土知府以来，历经了元、明、清三个朝代，鼎盛时期的木府占地面积多达一百多亩，有近百座建筑！如果大家对木氏家族的历史感兴趣的话，也可以看看电视剧《木府风云》。
“木”是皇帝位纳西族赐的姓，它们也充分尊重这个“天”赐的姓氏，所以古城都没有设置围墙，因为围墙就像一个框，无异于是把木围困之中，还挺有意思的一个传说。
不过我们如今看到的木府已经不是当年的木府了，因为木府经历过1996年的7级大地震，后来也是经过多位丽江的能工巧匠“妙手回春”，才得以重现于世。所以现如今的木府不单单是一个恢宏的建筑用于吸引游客，它也是纳西族人的一张名片，它凝聚着丽江这座古城千年来的历史沉淀和这里的人们的智慧果实，也讲述着纳西人祖先的那些骄傲的事迹，这座经历过涅槃重生的建筑象征着这个民族生生不息的气节。
云南木府酒庄怎么样云南木府酒庄简介
木府
幕府酒行
木老爷酒是记录和传承了丽江从宋末到清初500多年历史文化的丽江特色酒。
这款酒是木土司家族的御酒，在清朝雍正帝在西南少数民族地区实行土改之前，木土司家族从宋朝到雍正年间统治丽江近500年。
当地特产荞麦和玉龙雪山流出的泉水，都是经过秘制工艺制成，只在穆土司的官邸穆府流传。就连不同朝代的皇帝都没听说过，更别说评论了。
所以叫：翡翠酒应该只有丽水才有，别处难得闻到。
穆没落后，这种酒从人们的视线中消失了一段时间。随着丽江的发展，特别是旅游业的繁荣，纳西族后裔借此机会，把纳西族的聪明智慧展示给木府更多的人，重新建立了生产线。历时七年，将传统工艺与现代科技相结合，成功酿造出古典与时尚相结合的宫廷玉液——木老爷酒。
当年的皇家玉液木酒上市，将这一即将绝版的纳西特色献给了世人。
木老爷酒色泽淡黄，口味纯正，工艺独特，包装精美。
原盒采用纯进口木材，纳西族专业雕刻师手工雕刻，做工精细。
古朴典雅的木质酒盒散发着高贵的精神，精致独特的图腾吸引着人们走进纳西圣地。
盒子最初的主logo取材于纳西族的生殖崇拜习俗——繁衍延续种族的美好寓意。木盒上方的女性生殖器图腾，用纳西图腾和东巴文字精雕细琢。具有极高的历史文化价值和美好寓意，极具收藏价值。
在箱子里，用当地特产荞麦秸秆做隔离层，防止瓶子与木箱相撞。这个设计突出了纯天然手工的主题。回归古典，回归自然。瓶身图腾为穆氏土司宫木府，白云飘如人间仙境，可见其地位之崇高。凸显其当年在朝廷的特殊地位。
木师傅酒工艺隐秘独特，包装简洁精致，寓意吉祥深远，历史悠久，地位崇高。喝木大师酒一定会给你带来飞翔的享受，收藏木大师酒一定会给你带来意想不到的价值。木酒结合古典时尚，绝对是提升品味的首选。
丽江历史的见证在木府，古文化大观园。
丽江文化古城大观园
丽江古城是中国历史文化名城，幕府堪称丽江文化古城的大观园。
幕府是丽江历史的见证，古城文化的象征。位于丽江古城西南角，占地46亩，轴线总长369米。整个建筑群从西向东，面向初升的太阳。左有青龙山，右有虎山，后有玄武山，东南有龟山，东南有蛇山，镇守关隘。木府拥抱古城，既阳刚，又玉水环绕。
穆土司修建了规模宏大的宫殿式建筑群。
穆土司修建了大规模的宫殿式建筑群，如石木三大牌坊、穆家园、皈依堂、黄愚亭、三清殿、光弼塔、敬堂、家庙、万卷书屋、育婴楼等
幕府门前的石牌坊是用胡夏条金沙江的汉白玉砌成的。它宽9米，高约18米。四根石柱支撑着牌坊上的碑、椽、檐、方盖。匾上镌刻着秦赠的忠义二字。这座石雕建筑结构宏伟，雕刻精美，远近闻名。有大理三塔寺、丽江石牌坊等民间说法。不幸的是，它在文化大革命的十年浩劫中被拆除了。
当木酋长建造他自己的宫殿式木造宅邸时，其朝向并不符合1920年的风水理论
东方木、孙、木在纳西族东巴教中受到崇拜，也是皇帝赐予的纳西族姓氏。因此，获取木材活力的想法使木府的建筑采取朝西朝东的方向。这座古城没有围墙。据说是因为木土司住在城里。建城相当于在木字上加了一个框，无异于套住了木头。
幕府是丽江历史的见证，古城文化的象征。
土司背靠狮子山，翠柏遍植满山。
今天，狮子山上仍保存着大面积的古柏林，狮子山是丽江十二景之一。除了这棵古柏，当地群众在五六十年代自愿种植的大量柏树也日渐茂盛，形成了一片郁郁葱葱的森林。俯视狮子山，古城一排排民居瓦房呈现出与天地融为一体的深蓝色，广袤无垠犹如一幅巨大的水墨画。
明代土司的宫殿式建筑非常壮观。明朝的旅行家、地理学家徐霞客，在公元《滇游日记》年间，曾经惊叹于宫殿的美丽，打算称王。
明代古城居民千余人，民居建筑颇具规模。徐霞客曾这样描述当时丽江古城的住宅小区，到处都是瓦房，可见民居建筑的繁华。
以上仅供参考。
木府风云的历史背景是什么
木府风云原型是明代云南纳西木氏。真实历史是土司在当地统治时期,木氏家族内部腥风血雨的争权夺势和权力更迭的的恩怨情仇。木府家族的女当家人也是血刃仇敌阿勒邱，身负家仇潜伏木家二十年，心机城府极重，却褪不去天生的善良纯真。与木家嫡孙木增相爱不能相约殉情，却在最后一刻悬崖勒马救人性命。
木府起源
木府是丽江木氏土司衙门的俗称，大体相当于现在的自治州州政府。 木氏家族世袭丽江土司始于元朝时期，但那时他们并不以木为姓，而是实 行纳西族传统的父子连名制。
朱元璋建立明朝后，丽江纳西族土司阿甲阿得在识时务者为俊杰 精神的感召下，于公元1382年率从归顺，丽江终于回到了中央政府的 怀抱。朱元璋大喜过望，将自己的朱姓去掉一撇一横，变成木 字，以之钦赐阿甲阿得家族为姓。从此，纳西族第一家族就姓木了，于是，木府这个名称就产生了。