苏州虎丘山简介(虎丘的由来)

大家好,关于苏州虎丘山简介很多朋友都还不太明白,不过没关系,因为今天小编就来为大家分享关于虎丘的由来的知识点,相信应该可以解决大家的一些困惑和问题,如果碰巧可以解决您的问题,还望关注下本站哦,希望对各位有所帮助!

本文目录

虎丘的由来

相传春秋时吴王夫差就葬其父于此,葬后3日,便有白虎踞于其上,故名虎丘山,简称虎丘。此山高仅36米,但古树参天,周围有不少名胜。山小景多,是虎丘的一大特色,特别是千年虎丘塔矗立山上,使虎丘自古以来就是著名游览胜地,苏东坡说过:“到苏州不游虎丘者,乃憾事也。”虎丘古迹很多,传说丰富,集林泉之致,丘豁之韵,堪称“吴中第一名胜”。

虎丘:

虎丘山风景名胜区位于苏州古城西北角,有2500多年的悠久历史,有“吴中第一名胜”、“吴中第一山”的美誉,宋代大诗人苏东坡写下“尝言过姑苏不游虎丘,不谒闾丘,乃二欠事”的千古名言。先后被评为全国首批十佳文明风景旅游区示范点,国家AAAAA级旅游景区,全国文明单位。

旧相册——苏州 吴中虎丘山

虎丘,原名海涌山,位于苏州城西北郊,距城区中心五公里,为苏州西山之余脉,因周边地形脱离西山主体,成为独立的小山。相传春秋时吴王夫差葬其父阖闾于此,葬后三日有白虎踞其上,故名虎丘。虎丘山,高约36米,千年虎丘塔矗立山巅,古树参天,山小景多,有三绝九宜十八景之胜。因其秀美的景色,悠久的历史文化景观,故有“吴中第一名胜”的美誉。自景区北门进入虎丘,在建起景区游客服务中心之前,据说这里曾是进入虎丘的大门。门上匾额:海涌岚浮;门联:古塔出林杪,青山藏寺中。进入景区,回看这座大门,其上的匾额则是“吴天蓬朗”,而虎丘庙会的戏台将这曾经的大门几乎全部遮掩。入口处眺望虎丘古塔唐代时,去往虎丘的交通极为不便。宝历元年(公元825年),54岁的白居易出任苏州刺史,率百姓自阊门至虎丘开挖河道与运河贯通,沿河修筑塘路,绕山开渠形成环山河,从此水陆称便,游人络绎不绝。为纪念白居易功绩,后人称塘路为白公堤,即今山塘街,河为山塘河,此后1100多年间,山塘成为苏州城去虎丘的必经之路。山塘河右岸的石牌楼,其后是孙武子祠,坊上匾额“止戈为道”,另一面是“知之者胜”。山塘河上云岩桥过云岩桥,前面就是小武当。一座三间四柱石牌坊,坊额“吴分楚胜”,意即吴地分享楚地景致。小武当背靠虎丘山,云岩寺塔高耸山巅。沿虎丘后山拾级而上,面前的建筑名为“通幽轩”。粉墙黛瓦,面阔三间,两旁各有耳房一间。此轩原为宋人尹和靖故址,后改建为“陆羽楼”,楼毁后清嘉庆时又改建为“牛马王庙”,旧时每逢农历除夕,穷人欠债无力偿还,到此躲债,因有俗称“赖债庙”。通幽轩前有一口古井,名响师虎泉。相传在梁天监年间(503~519年),由高僧惠响在这里凿石为井,泉水涌出高达三丈,故名响师虎泉。过通幽轩,沿山道再上,即到玉兰山房。房前旧有玉兰一株,年代甚古,名冠吴中,因名。堂前有隶书楹联:冰姿素淡三春暖;云魄轻盈九瓣香。堂内高挂“玉兰山房”匾额。堂内正中挂一幅玉兰图,两侧有篆书楹联:仿佛云端明玉树;恍疑月下舞霓裳。堂内柱联:天半摇仙佩;空中倚素妆。上山石阶共有一百零八级,故名百步趋。建筑群均在百步趋右边,据说自下而上共有十八折。虎丘塔(云岩寺塔),始建于五代周显德六年(959)至宋建隆二年(961),为苏州古城极为重要的标志性建筑,从宋代到清末曾多次遭到火灾,现残高48米,为八角仿楼阁式砖木套筒式七层砖塔,仿木斗拱,飞檐起翘,是江南现存唯一始建于五代时期的多层建筑。由于塔基土厚薄不均,从明代起塔身开始倾斜。经专家测量,目前虎丘塔向西北倾斜,现塔顶中心偏离底层中心2.34米,塔身最大倾斜度为3度59分,斜而不倒,屹立千年,因之被称为“中国的比萨斜塔”。自虎丘塔向东,下石级,有御碑亭。御碑亭,宋时称御书阁,元时为妙庄严阁,清康熙年间改建为御书亭。因康熙、乾隆两帝南巡时均驻跸虎丘,故光绪十三年(公元1887年)再次改建。内立有三块御碑,中间为康熙御碑,两侧为乾隆御碑,正面碑文被毁,反面的碑文基本完好,一块碑是乾隆第二次下江南(1762)所书,御碑亭前装有栅栏,无法入内细观。御碑亭对面的观音殿中,栩栩如生的渡海观音像。    静远苔枝缀玉冷香阁,位于虎丘山西侧,楼高两层,木结构建筑,古色古香,建于民国六年(1917年)。四周植有红梅数百株,每值春仲,疏影暗香,别饶清趣,故取名“冷香”,为品茗揽胜之佳处。陆羽井,位于冷香阁北,为茶圣陆羽晚年寓居虎丘时开凿。当年陆羽在虎丘一边著书,一边研究茶学、研究水质对饮茶的影响。三泉亭远引若至明月前身,取自唐朝司空图的诗句,顾庭龙篆刻。 沿山路自北而南下行,不知不觉间便至拥翠山庄的灵澜精舍。灵澜精舍为拥翠山庄的主要建筑。“灵澜”即“美泉”,指附近的憨憨泉。舍前廊柱有联曰:水远一湾幽居足适;花围四壁小住为佳。凝紫问泉亭,亭敞三面,东南面对古憨憨泉,因泉而置。亭联:“雁塔影标霄汉表,鲸钟声度石泉间”,为清乾隆帝御书。穿厅而过,到达旱船画舫“不波艇”。坐北朝南,歇山顶,舫题额“海不扬波”。画舫四周虽没有水,但在远古时代虎丘却是海中的一座岛屿,此处是暗寓虎丘原名海涌山。 舫前廊柱楹联为:花开月榭风亭下;练句功深石补天。 憨憨泉,为梁代(公元502~557年)著名的高僧憨憨所挖的一口古井。泉水甘洌清澈,以憨憨泉水沏虎丘白云茶一直是虎丘寺僧侍奉贵宾的佳品。“憨憨泉”三字为北宋吕升卿所题书。“抱瓮轩”为拥翠山庄第一进建筑,面阔三间,硬山式屋顶,地势最低。轩名出自《庄子.天地》,寓意简朴的生活。又因墙外有“憨憨泉”,古井犹如一个盛水之瓮,故名。  回望拥翠山庄,庄门两侧的粉墙刻有“龙、虎、豹、熊”四个行草大字,相传为清咸丰八年(公元1858年)桂林陶茂森所书。拥翠山庄是苏州唯一的一座无水园林,是由晚清赛金花的丈夫、苏州状元洪钧发起兴建的,占地一亩多。依虎丘山天然山势,上下分四个层次,每层布局不同,景色富于变化,在苏州古典园林中独树一帜。  到达断梁殿,此处是自南面进入虎丘的二山门,建于元至正四年(公元1344年)。此山门看似极为普通,但在门内仰头可见其正梁是断开的,有明显的接缝。在正梁之下有二十四根“琵琶木”,将整个屋顶的重量分解到立柱和墙体上,构思极其巧妙。这样的建筑据说在全国仅此一例,独一无二。殿后楹联:翠竹苍松金寿相;清泉白石养天和。前檐匾额“大吴胜壤”,语出南朝顾野王《虎丘山序》,意为吴中形胜之地。  断梁殿前面,拱门两侧有联:塔影在波山光接屋;画船人语晓市花声。环山河上景色海涌桥出断梁殿,不出南门,返身向北,再次经过憨憨泉。这次泉边多了俩和尚。石桃、石枕试剑石,相传吴王阖闾得到干将所献的“莫邪”剑后,挥剑试石,将大石一劈为二。其实这是块典型的火山喷出岩的凝灰岩,久经风化,沿着裂隙而形成这条酷似剑劈的裂缝。“试剑石”三字由北宋吕升卿所写,其旁刻还有元代顾瑛的一首诗:剑试一痕秋,岩倾水断流。如何百年后,不斩赵高头?古真娘墓,真娘本名胡瑞珍,是唐代名妓,安史之乱时逃难来到苏州,无依无靠,被迫坠入青楼。她才貌出众,琴棋书画,无所不工,为守贞操,投缳自尽。墓上遍植花木,又称“花冢”,冢畔刻有“香魂”二字。冢上之亭为清乾隆十年(公元1745年)由海陵陈鑛所建。吹香嚼蕊,入内可往冷香阁古石观音殿,面积30余平方米,位于虎丘千人石西、冷香阁北,又名应梦观音殿,清代被列为虎丘十八景之一。据乾隆年间《虎阜志》记载:宋庆历年间(1041-1048),湖州臧逵侍亲秀州,得痢疾,常洁斋诵观世音菩萨名号,梦白衣人针其耳,疾遂愈。臧逵善画,宋熙宁七年(1074)在洞庭西山觅得太湖美石一方于虎丘山造像,覆以石室,吴人谓之应梦观音。殿内有联:杨柳枝头甘露洒,恒沙世界宝莲开……第三泉,位于剑池旁,圆门朝东,入门可见一方水池,池中有一方井。相传唐贞元年间“茶圣”陆羽来到虎丘,挖了这口井,以这口井中的泉水作标准,对比各地水质,写了我国第一部《茶经》,由于井水清冽、味甜,被唐代品泉家刘伯刍评为“天下第三泉”。水池四周石壁赭色,纹理天然,秀如铁花,所以取苏东坡“铁华锈崖壁”诗句又称它为“铁华崖”。剑池,相传池下为吴王阖闾墓,因入葬时把他生前喜爱的“专诸”、“鱼肠”等三千宝剑作为殉葬品一同秘藏于墓中,因称剑池。据说,1955年疏浚剑池时,抽干水后于池北最狭处发现一丈多长的隧道,其尽头竖有石板,形似墓门,据说即为“阖闾墓”的入口。当时因恐影响上方云岩寺塔的安全,故未深入发掘,随即封没。剑池广约45米,深约6米,终年不干,清澈见底,可以汲饮。唐代李秀卿曾将其名为“天下第五泉”。       剑池上方的单孔拱桥建于南宋,名双井桥,桥面由大青石板铺就,高悬剑池上方十数米处,桥上有两个并列的圆孔,可以用吊桶向下提水,是虎丘著名的历史景观。 生公讲台,传说晋朝末年得道高僧竺道生云游到虎丘,在此讲经说法。有《十道四藩志》曰:“生公讲经,人无信者,乃聚石为徒,与谈至理,石皆点头。” 千人坐,石刻位于千人石北端。千人石为一自然平石,可容千人坐,因谓之“千人石”。传说,吴王阖阊死后,葬在虎丘。其墓是一座规模巨大的地宫,墓修好后,怕工匠泄漏秘密,便杀工匠千人于此,那块大石头被鲜血染红了,且永不褪色,后人就称“千人石”。 二仙亭,是一座雕琢精美的石亭,始建于宋,重建于清嘉庆年间,亭中两块石碑上分别雕刻有陈抟、吕洞宾二位神仙之像。相传此处是吕洞宾和陈抟下棋的地方。亭联曰:“昔日岳阳曾显迹,今日虎阜再留踪”。讲的是吕洞宾的行踪。 云岩禅寺大雄宝殿,为同治十年(1871年),由苏州人陈德基在原天王殿旧址上建成,殿内供奉如来佛像,上悬“我佛慈悲”匾额。自白莲池旁前往大雄宝殿,必登五十三级石阶,俗称“五十三参”,是取佛经中“五十三参,参参见佛”之意。由于视角的原因,在每一级石阶上都能见到山上殿门口的弥勒佛。  书台松影,为古虎丘十景之一一榭园,位于虎丘山风景区北门东侧,始建于清嘉庆十一年(公元1802年),1860年毁于兵燹,2013年重建。园名取自清吴周钤诗句:清风一榭隔尘氛,槛外荷花漾水云。   

苏州虎丘景点介绍

苏州虎丘景点介绍

  虎丘位于苏州古城西北角的虎丘山风景名胜区,已有二千五百多年悠久历史,素有“吴中第一名胜”的美誉,宋代大诗人苏东坡“到苏州不游虎丘乃憾事也!”的千古名言,使虎丘成为旅游者的神往之地。下面是我收集整理的苏州虎丘景点介绍,希望对您有所帮助!

   苏州虎丘景点介绍

  虎丘景区现有面积100公顷,保护区面积475.9公顷,作为苏州的一个重要旅游窗口,虎丘屡获殊荣,先后评为全国首批十佳文明风景旅游区示范点,全国AAAA级风景区,并于2001年12月份通过了ISO9001—14001双体系认证。

  虎丘,原名海涌山,据《史记》载吴王阖闾葬于此,传说葬后三日有“白虎蹲其上”故名。虎丘占地仅三百余亩,山高仅三十多米,却有“江左丘壑之表”的风范,绝岩耸壑,气象万千,并有三绝九宜十八景之胜,其中最为著名的是云岩寺塔、剑池和千人石:高耸入云的云岩寺塔已有一千多年历史,是世界第二斜塔,古朴雄奇,早已成为苏州古城的标志性建筑;剑池幽奇神秘,埋有吴王阖闾墓葬的千古之谜,令人留连忘返;千人石气势磅礴,留下了“生公讲座,下有千人列坐”的佳话。位于虎丘西麓的万景山庄汇集苏派盆景之精华,借山光塔影,恬美如画;虎丘后山植被茂密,林相丰富,群鸟绕塔盘旋,蔚为壮观。近两年又恢复了“虎丘十景”中的“西溪环翠”和“书台松影”两处景点,2005年又完成了虎丘山灯光亮化一期工程,千年斜塔在夜色的`映衬下熠熠生辉,成为苏州古城夜景的新亮点。

  虎丘还是苏州民间-的重要场所,根据吴地“三市三节”的历史,虎丘山风景名胜区管理处每年春季都举办艺术花会,展出牡丹、郁金香、比利时杜鹃、百合等大批名贵花卉17万盆,数百个品种;秋季举办民俗风情浓郁的民俗庙会,展演南北交融的民俗节目,深受游客喜爱,一年两会已成为苏州特色旅游项目中的热点节目。景区还在2004年春节推出了春节特色花展,主展催花牡丹,随着景区灯光亮化工程的顺利竣工,景区还将推出中秋赏月灯会等特色游览活动。

  虎丘山风景名胜区在保护开发风景名胜资源时,向五湖四海的游人展现了一幅吴地文化与江南山水完美结合的秀美画卷,是华东众多旅游景区中一颗璀璨的明珠。

;

虎丘山和虎丘湿地区别

虎丘山和虎丘湿地是两个不同的地方,它们之间有一些区别。虎丘山位于江苏省苏州市姑苏区,是一个风景名胜区,面积72.8公顷,核心景区面积15.97公顷,有2500多年的悠久历史。虎丘又称海涌山,东晋司徒王珣与弟司空王珉于剑池两侧建别墅,后舍宅为寺,名虎丘寺,寺宇沿山而筑,“寺中藏山”为其一大特色。虎丘后山有“虎丘后山胜前山”之说,现存青石小桥、石牌坊、湖石假山。虎丘山先后被评为全国首批十佳文明风景旅游区示范点、全国文明单位,1996年被省政府批准为省级风景名胜区,2007年,虎丘山在内的苏州园林被命名为国家AAAAA级旅游景区,2014年,虎丘景区云岩寺塔作为大运河的组成部分列入《世界遗产名录》。虎丘湿地公园位于苏虞张公路和阳澄湖西路交界处附近,规划用地12.04平方公里,其中苏州市相城区6.43平方公里,苏州市姑苏区5.61平方公里。围绕建成苏州北部“城市绿肺”的要求,市规划部门对2006年版的公园规划方案进行了修编,并面向全球征集详细规划编制方案,力争彰显出江南水乡的文化韵味和特色风貌。总之,虎丘山和虎丘湿地是两个不同的地方,都有各自的特点和魅力。虎丘山是一个具有悠久历史和丰富文化的风景名胜区,而虎丘湿地则是一个城市绿肺,为市民提供了一个休闲娱乐的好去处。

虎丘简介的内容是什么

被誉为”吴中第一名胜”的虎丘,又名海涌山、海涌峰、虎阜,位于苏州古城西北,距阊门3.5公里的郊外。虎丘海拔34.3米,占地约20公顷,山体为距今一亿五千万年的中生代侏罗纪时代喷发的岩浆凝结而成的流纹岩。

远古时代,虎丘曾是海湾中的一座随着海潮时隐时现的小岛,历经沧海桑田的变迁,最终从海中涌出,成为孤立在平地上的山丘,人们便称它为海涌山。“何年海涌来?霹雳破地脉,裂透千仞深,嵌空削苍壁。“宋人郑思肖的诗句形象地道出了虎丘的由来。如今虎丘虽已远离大海,人们依然能感受到海的踪影,海的信息。人们来到虎丘,未踏进头山门,就看到隔河照墙上嵌有“海涌流辉”四个大字;进山门后,一座石桥跨过环山河,桥被称作“海涌桥”;上山路旁的一些怪石,圆滑的石体是因为海浪冲刷而致;憨憨泉因为潜通大海,又被称作“海涌泉”;拥翠山庄月驾轩内立有清代学者钱大昕书写的“海涌峰”石刻。虎丘曾有过望海楼、海泉亭、海宴亭等胜景。在历代文人笔下,更可见虎丘与海的渊源,“海当亭两面,山在寺中心。”(白居易)“宝刹近城郭,峰从海涌来。”(顾瑛)“尝疑海上峰,涌起自天外。”(王鏊)虎丘的人文历史可追溯到二千五百年前,和苏州古城一样历史悠久。相传,春秋时期,这里就是吴王阖闾的离宫所在。公元前496年,阖闾在吴越之战中负伤后死去,其子夫差把他的遗体葬在这里。据《史记》等书记载,当时征调十万军民施工,并使用大象运输,穿土凿池,积壤为丘;灵柩外套铜椁三重,池中灌注水银,以金凫玉雁随葬,并将阖闾生前喜爱的“扁诸”、“鱼肠”等三千柄宝剑一同秘藏于幽宫深处。据说葬经三日,金精化为白虎蹲其上,因号虎丘。“宋代苏州州学教授朱长文则认为,虎丘因形似蹲虎而得名,并说:”然观其岩壑之势,出于天成,疑先有是丘,而阖闾因之以葬也。“清乾隆帝弘历也表示赞同:”本来岩壑擅天成,虎踞偏称金气精。”相传,吴国灭亡后的数百年间,越王勾践、秦始皇、东吴孙权,曾先后来次探宝求剑,结果都一无所获,徒劳而返。

虎丘由帝王陵寝成为佛教名山和游览胜地始于六朝。东晋时,司徒王及其弟司空王珉各自在山中营建别墅,咸和二年(327年),双双舍宅为虎丘山寺,仍分两处,称东寺、西寺,刘宋高僧竺道生从北方来此讲经弘法,留下了“生公说法,顽石点头“的佳话和生公讲台、千人坐、点头石、白莲池等脍炙人口的古迹。六朝时的虎丘即已建有佛塔,陈代张正见、江整二人咏虎丘诗有”远看银台竦,洞塔耀山庄。“和”宝塔据高垄,经台镇岭头。”之句,可为佐证。这是虎丘见于记载的最早的塔,废毁已久。

结束南北朝分裂局面,使中国复归一统的隋文帝杨坚,笃信佛教,于仁寿年间(601年-604年)下诏各州郡建造舍利塔,并由“有司造样送往当州”,也就是附发了塔的样式,以便统一规制。于是,虎丘历史上便有了第二座塔,位于山顶东晋王琴台故址,不过,据古建筑专家刘敦桢考证,它只是一座方形的木塔,早已无有,决非保存至今的以砖结构为主的八角形塔。这一结论已是毋庸置疑的了。

到了唐代,为避唐高祖李渊祖父李虎名讳,虎丘一度改名武丘,寺名亦易为武丘报恩寺,仍分东西两寺。颜真卿诗有“不到东西寺,于今五十春。”之句。那时虎丘离城虽近,但无大路和河流可通,游人需从田间阡陌穿行,如遇雨天还要涉水方能抵达,交通极为不便。宝历元年(825年),五十四岁的白居易出任苏州刺吏。这位热爱苏州风物、对虎丘情有独钟的大诗人有感于此,便领导苏州百姓自阊门至虎丘开挖河道与运河贯通,沿河修筑塘路直达山前,又栽种桃李数千株,加以美化,并绕山开渠引水,形成环山溪。事后,诗人写有一首五律《武丘寺路》:“自开山寺路,水陆往来频,银勒牵骄马,花船载丽人芰荷生欲遍,桃李种仍新,好住河堤上,长留一道春。”虎丘山下溪流映带,碧波潺缓,远远望去恍若海上仙岛;从此水陆称便,游人络绎不绝。为纪念白居易功绩,后人称塘路为白公堤,即今山塘街,河为山塘河,皆长七里,号称”七里山塘“。此后一千一白多年间,山塘成为连结阊门与虎丘的唯一纽带,是从苏州城去虎丘的必经之路;既是阊门商市的延伸,又是虎丘风景名胜的前奏,历史上两者有着不可分割的关系,所以明清两代虎丘的多部山志无不将山塘包括在内,一并加以记述。

然而,当初白居易开河筑堤不到二十年,唐武宗李炎在位时,崇道辟佛,发动了一次大规模的灭佛运动,于会昌五年(845年)诏令没收寺院土地财产,毁坏佛寺佛像,强迫僧尼还俗,史称“会昌灭佛”。远离长安的苏州也未能幸免于难,建寺已五百余年的虎丘东西二寺当即被拆得片瓦无存。但过了不久,佛教又得到恢复。重建的虎丘山寺合二寺为一寺,并从山下迁移到山上,逐步形成保留至今的依山而筑的格局。山下则另建东山庙和西山庙,以纪念舍宅为寺的王、王珉兄弟。五代时期,中原分争,江南一隅比较太平。当时苏州是吴越国钱氏政权统治下,仅次于都城杭州的重镇,国主钱第四子钱元、钱文奉父子治理苏州数十年,大事修建佛寺、构筑圆林。据记载钱元“每游虎丘山寺,前路引望已欣动颜色。比至,必规画修缮。”虎丘的寺院和胜迹在这一时期也得到了维修和发展。特别值得一提的是,根据现代修塔施工中,发现文物的文字纪年和塔的形制判断,虎丘现有的佛塔,就是五代最后一年后周显德六年(959年),亦即吴越国王钱弘在位的第十三年,至北宋建隆二年(961年)的建筑。建成后十七年,吴越国“纳土归宋”,苏州正式归入宋王朝的版图。

北宋至道年间(995-997年)苏州知州魏庠奏改虎丘山寺为云岩禅寺,由律宗改奉禅宗。景元年(1034年)诏以宋真宗赵恒御书三百卷副本藏于寺中,为此四年(1037年)特建御书阁。皇初(约1044年),又改禅寺为十方住持。此后常为禅僧挂锡之所。南宋绍兴初(约1131年),高僧绍隆到虎丘讲经,一时众僧云集,声名大振,遂形成禅宗临济宗的一个派别“虎丘派”。绍隆法师名重宇内,声闻海外,“法席鼎盛。东南大丛林号为’五山十刹‘者,虎丘遂居其一。”绍隆于绍兴六年(1136年)圆寂坐化于虎丘。虎丘旧有隆祖塔院,在东山庙畔,昔时日本使者来华至苏,必定要朝拜隆祖塔,可见影响之大。宋代在山上创建的还有应梦幻观音殿(石观音殿)、转轮大藏殿、水陆堂、陈公楼(双井桥)、千顷云阁、和靖书院等。

元代至元四年(1338年)到至正四年(1344年)年间,云岩寺有过一次较大规模的修建,塔的维修也第一次见于记载,现存的二山门(断梁殿)即当时所建。同时修缮和改建的还有大佛殿、千佛阁、三大士殿、平远堂、小吴轩、花雨亭等建筑,并铸造巨钟一口,疏浚环山溪六千余尺。元末群雄并起,至正十六年(1356年)张士诚占领平江(苏州)割据称王。为保卫城池,选中水陆要冲的虎丘驻军布防,在疏浚环山溪的同时,沿溪修筑了一座环山城,将登临之人岁无虚日的名胜之区变成了介戒备森严的军事要害。一时“山上楼台山下城,朱旗夹道少人行。”(吕志学句)但虎丘土城在军事上并未发挥作用。至正二十六年(1366年),朱元璋派大将徐达、常遇春率军征讨张士诚,围攻孤城平江(苏州)达十个月之久。相传徐达的攻城指挥部就设在虎丘,而常遇春亦屯兵于虎丘,与张士诚军激战于山塘至阊门南北濠一带。

明代是虎丘历史上的多事之秋,曾三次发生火灾,毁而复建。第一次,洪武二十七年(1394年)“僧舍不戒于火,寺焚,延及浮图”。至永乐初(约403年)修塔,建大佛殿、文殊阁,十七年(1419年)至十九年建妙庄严阁、千佛阁、大悲阁、转轮大藏殿、天王殿、旃林选佛场等。第二次,宣德八年(1433年)“火复作于僧舍,浮图又及于灾,而加甚于昔焉。”距第一次灾后修复竣工仅十二年。巡抚侍郎周忱、知府况钟闻知云岩寺住持南邱立志复兴,率先以俸禄捐助,苏州官民纷纷施以财物。自正统二年(1437年)至景泰四年(1453年)约十五年间,先修复宝塔、重建大佛殿,而后构建敕赐藏经阁庋藏敕赐《藏经》、三大士殿、伽蓝殿、香积堂、海泉亭等。嘉靖万历和天启年间。在知府胡瓒宗等倡议和赞助下,又陆续修建了万佛阁(妙庄严阁)、西方殿、伽蓝殿,天王殿。千手观音殿、大悲阁、转轮大藏殿、千佛阁、悟石轩、和靖祠、五贤祠、申公祠,仰苏楼等,并再次修塔。但时隔不久,崇祯二年(1629年)第三次失火,大雄宝殿、万佛阁、方丈楼观,一夕而毁。十一年(1638年)至十三年(1640年),巡抚张国维捐俸重建大雄宝殿、千佛阁,并修塔。据刘敦祯教授考证,塔的第七层即当时改建。

清代,虎丘经历了一个盛极而衰的过程。虎丘最兴盛之时,为康熙至乾隆期间。康熙帝玄烨和乾隆帝弘历都曾六次南巡,每次下江南都要光临虎丘,并曾驻跸山上,有几次从浙江回京途经苏州还要重游虎丘。祖孙二人先后在虎丘题写匾额楹联数十处,吟诗不下二十余首。现今头山门所悬“虎阜禅寺”竖匾,就是玄烨的手笔。为此虎丘于康熙二十七年(1688年)至四十五年(1706年)先后建起了万岁楼、御碑亭、文昌阁,以及宏伟的行宫“含晖山馆”,接着又重修了大雄宝殿、千佛阁。乾隆十五年(1750年),再次全面修整,十九年(1754年)建千手观音殿、地藏殿,三十八年(1773年)修塔。当时山前山后轩榭亭台逶逦参差,多达五千零八十余间,共有胜景二百多处;白堤春泛、莲池清馥、可中玩月、海峰雪霁、风壑云泉、平林远野、石涧养鹤、书台松影、西溪环翠、小吴晚眺,号称“虎丘十景”。虎丘衰落之时,为咸丰十年(1860年)至同治二年(1863年)的兵火摧残。1860年,太平天国忠王李修成自天京(南京)挥军东征,一路势如破竹,迅速逼近苏州,溃败的清军在城外枫桥、虎丘、山塘、上塘、下塘和南濠、北濠一带纵火,大火延烧三昼夜。“山塘七里繁华梦,赢得姑苏一炬红”(俞平伯诗)被誉为”红尘中一二等风流之地(红楼梦第一回)的苏州阊门,繁华商市及虎丘、寒山寺等胜迹,旦夕之间化为废墟。1863年虎丘又成为太平军苏城保卫战的西北前哨阵地,曾在附近修筑防御工事。战后的虎丘,殿阁楼台仅存断壁颓垣,唯有破败的云岩寺塔、二山门。二仙亭和石幢兀立于荒烟蔓草中;危塔暮鸦,西风残照,人迹罕至,荒凉不堪。同治十年(1871年)起山寺殿宇才略有恢复,但因陋就简,规模已大不如前。光绪十年(1884年),状元洪钧、词人郑文焯等集资于憨憨泉坡地依山势创建拥翠山庄。辛亥革命后,1918年吴中名士金松岑、费仲深、汪鼎丞等募建冷香阁于拥翠山庄北,并于阁旁植红绿梅数百株,成为品茗赏梅胜地。此后十余年,又陆续修建了头山门、石观音殿、申公祠、三泉亭、致爽阁、可中亭诸胜。但八年抗战期间,胜迹失修,树木被砍,又出现了荒凉景象。

新中国建立以后,虎丘胜迹才真正开始全面修整。1953年到1963年短短十年中,维修加固了疮痍满目、开裂欲倾的云岩寺塔,重修了二山门、大殿、千手观音殿、小武当、小武轩、百步趋、十八折、拥翠山庄、申公祠、五十三参、御碑亭、上山路、陈去病墓,重建了悟石轩、平远堂、花雨亭、通幽轩、玉兰山房,新建了东丘亭、放鹤亭、孙武子亭、涌泉亭、海涌桥,疏浚了剑池、第三泉、环山溪,在元末张士诚土城残基上修筑了环山路,并在保护古树的同时,大规模绿化,植树二万二千多株,山前山后满目苍翠,尽改往昔荒芜面貌。1961年,云岩寺塔以及二山门,有国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。可是,从1966年到1976年十年“文革”中,虎丘不但整修和建设陷于停顿,而且受到了人为的破坏,石刻、佛像、匾额、楹联、书画损失严重。七十年代后期起,虎丘又进入了一个加快步伐恢复发展的新时期。到1989年建国四十周年时,失修、破损、无存的建筑、石刻、匾联逐步得到维修保护和复原,重建了千顷云阁、五贤堂,新建了分翠亭、揽月榭、云在茶香、万家烟火等景点;1980年至1982年,新建“万景山庄”盆景园于东山庙、隆祖塔院遗址一带,荟萃苏派树桩盆景和水石盆景数千盆;1981年至1986年,对云岩寺塔的塔基和基础进行了加固,使这座倾斜已达2、34米的千年古塔转危为安;年以后,重修了二山门,重建了巢云廊、平远堂、养鹤涧、头山门两廊,疏通了第三泉经剑池、千人石、白莲池到养鹤涧的古水系,并将崎岖不平的环山石子路和山坡小径全部改铺成平坦的石板路。与此同时,大力载种竹、茶、樟、杉、松、柏、梅、桂、樱、枫、玉兰、银杏、石榴、枇杷、柿、枣、桔、栗、杜鹃等。如今,西麓的红梅、绿梅,东麓的樱花,后山的毛竹、杜鹃、白云茶,都已蔚然成林;人工培植的书带草、麦冬草和长春藤等也取代了以往山坡、路旁野生的杂草。春花、夏荫、秋果,冬翠,四时佳景清丽可人,千古名山生机盎然。

年,虎丘以其整洁优美的环境井然有序的管理和优良的服务,被评为十处全国文明风景旅游区之一。

年,苏州山市虎丘山风景区日前通过了质量管理体系和环境管理体系的国际认证。此前,风山景区已获“全国十大文明示范风景区”和国家旅游局确认的高等级“AAAA”景区等评定,此番通过质量管理体系和环境管理体系的国际认证,标志着该景区百尺竿头再上层楼,将从科学化过细管理和环境的可持续发展等多个方面进一步优化质量刷新形象。

关于苏州虎丘山简介,虎丘的由来的介绍到此结束,希望对大家有所帮助。
  • 苏州湾梦幻水世界官网(苏州湾梦幻水世界什么时候开业+在哪里+交通苏州湾梦幻水世界怎么样)
  • 苏州有哪些受欢迎的度假村推荐?苏州有哪些值得游客打卡的度假村
  • 苏州旅游与财经高等职业技术学校分数线(吴江区有哪些职校)
  • 留园导游词讲解?导游词:苏州留园(2)
  • 去虎丘山风景名胜区游玩的指南是什么?苏州虎丘景区门票优惠政策苏州虎丘旅游景点收费标准
  • 苏州天平山一日游(情侣苏州天平山赏枫一日游)
  • 夏季去苏州穹窿山赏景的攻略是什么?夏季去苏州穹窿山景区游玩的攻略是什么
  • 苏州那个古镇最值得去(苏州有哪些绝美的古镇值得一去)
  • 苏州北广场汽车站(苏州北广场汽车客运站有地铁4号线吗)
  • 苏州博物馆设计师(苏州博物馆的设计师是)
  • 版权声明:如无特殊标注,文章均来自网络,本站编辑整理,转载时请以链接形式注明文章出处,请自行分辨。

    本文链接:yf72.com/fjms/5269.html