本文目录
- 水浒传中，唯一称得上真好汉的是谁这是为何呢
- 为何水浒梁山只有鲁智深1人配称好汉，其他人不行
- 《水浒传》有哪些才是真正的英雄
- 《水浒传》里，为何唯一称得上“好汉”的只有鲁智深
- 水浒传路见不平，拔刀相助的真好汉，只有一个，他是谁呢
- 水浒里有几个是真好汉
水浒传中，唯一称得上真好汉的是谁这是为何呢
《水浒传》中那一百零八好汉的故事家喻户晓，水泊梁山的传奇为大家所津津乐道。不过民间有这么一句话：女不看红楼，男不看水浒。女生不看《红楼梦》我倒是能理解为里面的幽幽怨怨不适合女生吸收，这样想来，男生不看《水浒传》或许是因为它太过于血腥。但是大家不知道的是，就是这样一个充满血色英雄的故事中，有一位好汉却从不杀生，只行善，可以说，他是水浒传中唯一一个真正的好汉，他就是朱仝。
在那样一个以打打杀杀称英雄的时代，要选择独善其身实在是太难了。就比如说柴进，他其实就是一个有钱人家的孩子，拿着宋朝的特供，却是个骂政府角色，还收留‘黑社会’成员。再比如说宋江，虽说是一个义气十足的人，但说他是一个绝对的好人就差点了。还有李逵，尽管个性耿直，但动不动就是杀人如割草，实在达到杀人如麻的地步。总而言之，这些人都是宋朝社会的不安定份子，都算不上是绝对的好人。而今天咱们要介绍的美髯公朱仝，综合所有因素，才是真正的好汉。
朱仝本是济州郓城县的马兵都头，家里还是十分的有钱的，不仅有好的工作，人还长得很帅：身长八尺四五，有一部虎须髯，长一尺五寸，面如重枣，目若朗星，似关云长模样，简直是关羽的模子刻出来的。还有人说他就是一个活脱脱的关羽嘛。
想想朱仝他什么都不缺，也没有杀人，怎么就去梁山泊落草为寇了呢？他在水浒中都干了些什么干了什么事呢？简单点说，在他的职业生涯中，几乎都在放人。他第一个放的就是劫生辰纲的晁盖；第二个放的就是宋江；第三个放的就是自己的同事雷横。当初晁盖、吴用等人劫取生辰纲后，被官府探知身份，郓城知县便让朱仝与雷横前去捉拿。朱仝有意私纵晁盖，便让雷横去攻晁家庄前门，自己去后门埋伏。晁盖果然从后门突围，朱仝放走晁盖，建议他去梁山泊落草，又假作失足摔伤腿，以此撇清自己。晁盖等人最终上了梁山。宋江杀死阎婆惜后，被阎婆告到县衙。知县虽有意徇私，但又怕阎婆去州里告状，只得命朱仝与雷横去追捕宋江到案。朱仝来到宋家庄，让雷横等人守住庄门，独自进庄搜查，在佛堂的地窖中找到宋江。他非但没有抓捕宋江，还劝宋江远行避难。返回县衙后，朱仝又上下打点，终于使得宋江的案子被暂且压下。
我们说朱仝这个人心细，人情都是他落下了，但不是因为他抢人情，而是想得更周全。而对于同事雷横，因为雷横犯了事，被解赴济州，到了半路，朱仝把雷横放了，而且主动回去投案自首，可以说相当有责任感，被“断了二十脊杖，刺配沧州牢城”，最终也是落草了。
不过他的结局也是最好的，他平定方腊之后，回京受了封，授保定府都统制。因为是体制内出来的，还混得不错，后面随刘光世大破金兵，官至太平军节度使。
为何水浒梁山只有鲁智深1人配称好汉，其他人不行
虽然梁山的人非常多，但是很多方面，只信服鲁智深一人，他才是真正的有血有肉的汉子。是因为品行方面的问题以及来到梁山的途径等问题来看待。
水浒中有说36天煞72地煞，运用神话来说明，其实指的就是梁山的108个“好汉”，虽然说都是好汉，但真正配得上好汉的也仅仅是鲁智深一人，因为鲁智深的性格品行。都说酒品见人品，鲁智深好酒，人也很爽快是一个直爽的性格，喜好拔刀相助，伸张正义。也正是因为这个缘故，他不论对方是谁，只要有机会都会摩擦拳头。而梁山中的其他107位却是其他方式，有很多人是来自迫害，不得不去梁山来躲避追捕，还有的就是因为自身的问题，在梁山中有很多人曾经都是土匪强盗等，这种人被称为好汉实属不恰。还有梁山的领头人宋江也是因为触犯了朝廷的法律，这些在当时都是死罪的人，却在梁山这头地方宣山做主。
还有的人是因为被他人陷害而不得不上梁上，为了避免追杀而逃。梁山内也有着黑吃黑的行为，这些行为的存在也是因为有着很多触犯法律的人。而梁山很乱的情况下，却是宋江来统领这些弟兄。都说厉害的人是最适合做老大的，这么说来的话，其实宋江的人品是很差的，是因为他也是主动触犯法律的人之一。
而在他的领导下，也就是说明梁山不论你以前是否做过任何触犯朝廷的事情，还是很多不如意的人，人群的身份非常杂乱，也正是如此，让梁山像是另一个朝廷。一个属于他宋江的腐败的朝廷。
《水浒传》有哪些才是真正的英雄
水浒传一百单八将，风格各异，但大部分如同路人甲，只有少数几个人能够留在读者婶婶的脑海里。
这里面只有一个人能够称得上是真名士真英雄。
从传统意义上看，这个人不见得招人喜欢。
他性格粗鲁脾气暴躁，动不动便要挥拳揍人；他好勇斗狠无视法制，曾经三拳便打死了一个当街卖肉的屠夫；他后来出家当了和尚，却酒照喝肉照吃，呵佛骂祖从来不守戒律。
有一句话形容他，叫做两只放火眼，一片杀人心，简直是天煞星下凡。
这个人就是鲁智深。
鲁智深这个人，形象粗鲁豪放，“身长八尺，腰阔十围”，爱喝酒，爱骂人，爱打架，再加上一身的刺青，甚是怕人。
微博常用签名: 我喝酒打架纹身，但我知道自己是个好和尚。
这样一个人怎会是真名士？
鲁智深首先是个侠客，或者可以说是水浒传中唯一的侠客。
首先他自己武艺高强，力气大，拔棵柳树跟拔棵葱似的，又很能打，硬刚呼延灼这种名将不在话下。
其次，什么是侠客？儒以文乱法，而侠以武犯禁。所谓路见不平，拔刀相助，抑强扶弱，替天行道——专管别人管不了或不敢管的事。
鲁智深出场的几回，干的最多的事就是救人。
救金翠莲，救林冲，救某个素不相识的太公女儿，救点赞之交都没有的桃花山同行。
这些事本来跟他毫不相干，金翠莲只是个卖唱的，酒馆中萍水相逢的陌生人，他只听对方一顿诉苦，便横生打抱不平之心。
听到林冲娘子被人调戏，二话不说提起禅杖便要去替林冲厮打，管他是高衙内还是高衙外。
金圣叹都说，看鲁智深，感觉自己生平没替别人出过力，枉自为人深感惭愧。
鲁智深的侠气，在于他的纯粹和不谋。可以拿其他梁山好汉做个对比。
比如武松，快意恩仇，看起来也颇有侠气。但其实武松行事前因后果条理分明，杀西门庆是报仇，醉打蒋门神是为报施恩的情义，血溅鸳鸯楼也是复仇，说白了是自己的恩仇录。
此外武松为人也并不粗鲁，他谋事周全，做事极有分寸。得知武大郎被害死，武松首先是到处调查搜集证据，收集好人证物证后，先到县衙投诉状。
官方途径都走不通时，他才决定自己动手报仇。而且还要邀请邻居作证，写明事情原委。
武松神勇可敬，但总有点正经八板苦大仇深，不是那么可爱。
至于水浒传中真正的天杀星李逵，则是另外一个极端，做事毫无分寸。杀死小衙内更是令人发指，小时候读书至此处，一度给我幼小的心灵留下心理阴影。
救人的时候，鲁智深的脾气一个字形容就是硬，他打的都是不好惹的人。
镇关西郑屠是街头恶霸，那还罢了，林冲得罪的是副国级领导高俅，鲁智深对此的反应是:“别人怕他，洒家不怕！”并表示如果让他遇上了，非常乐意给高先生几百禅杖尝尝。
鲁智深常说自己是个粗鲁汉子，但他的粗鲁，是粗中有细，恰到好处。“论粗卤处，他也有些粗卤；论精细处，他亦甚是精细。”
说起救人，鲁智深有一句足以让一切黑恶势力胆寒的格言：
杀人须见血，救人须救彻。
既然要救彻，就少不了精细的心思。
你看他救金翠莲，谋定而后动，先把金氏父女安排妥当，不光为他们筹集到了逃走的路费，还准备了远走他乡后生活的本钱，最后亲眼看着他们摆脱魔掌远走他乡，这才放心大胆地去找郑屠的麻烦。
为了把恶气出足，开始动手揍人之前，他甚至还非常有耐心地让郑先生亲自动手，给自己切二十斤臊子，就差没让人给他包顿饺子了。
救林冲，鲁智深一路跟踪，最后护送到沧州城外才返回。为此，他甚至一路把酒都戒了。要是在野猪林救下撂几句狠话便走人，林冲怕是转眼又被人黑了。
他脾气通常很硬，郑屠周通都希望鲁智深能卖个面子给他们，结果最后鲁智深让他们很没面子。
《水浒传》里，为何唯一称得上“好汉”的只有鲁智深
真正的英雄好汉其实是有其明细的内心世界，并且对强权也不会低头，在水浒传中过于机智的人肯定当不了真好汉成不了真英雄，毕竟他们喜欢钻空子。但在水浒传之中有一个人似乎是真正的好汉，此人就是鲁智深。为什么说这个花和尚能被称为水浒传之中唯一的真英雄呢？
我们从小说中来分析，首先拉出他的好兄弟林冲，林冲当年被高俅一家欺负得够惨，最主要的还是体现在了林冲妻子林娘子的身上。没有保护好妻子的林冲太软弱，但也不能怪他，毕竟他当时还是想着要忍一忍看能不能过去，反正他当时是还想着要和一家人过幸福子的，只是高俅一家欺人太甚，没办法躲过去。
但当时的鲁智深见到林娘子被欺负是怎么处理的？二话不说直接就想为兄弟出头，而且表现得实在是比林冲还激动，在林冲的妻子死了之后他还很自责的表示自己没有保护好兄弟的妻子，让兄弟难受了。从这里就能看出鲁智深这一骨子里的兄弟情和真好汉情结。
而第二点能体现他的不光是有敢于向恶霸挑战的勇气，更有心细到家的机智性。他虽然是一个花和尚，但花是体现在他吃肉喝酒上面。全书看下来，保护妇女最有功最彻底的只有他鲁智深了。
比如他打镇关西的时候就是想要为翠莲出头，并且当时的他是不仅仅给了翠莲许多的钱财，而且还直接打死了镇关西，他这样子做可不是不顾后路的做法，他是考虑到让翠莲在后面过上好日子，免得再受这恶霸的欺负！
正所谓这样的做事风格是粗中带细，办事真是有行好汉之风，可以做到无人不服！对比其他的梁山好汉，不要杀了人逼上梁山就是被逼没办法才上山。
但鲁智深不一样，他可是为了保护当时的女人和需要保护的人才才动了心中的保护欲望。而这种难得的品质正是符合了真英雄好汉的性格，所以说鲁智深才是梁山之中一条难得的真好汉！
水浒传路见不平，拔刀相助的真好汉，只有一个，他是谁呢
看《水浒传》在梁山众多好汉中，路见不平，拔刀相助的人，就是“鲁智深”。
鲁智深是水浒传中一个非同常人的人物。他在一百零八位好汉中称为天孤星，意思是孤零零的星星，孤独一生，而他又被称为花和尚鲁智深。因为他一身都有许多纹身，而且武艺高强，他挥舞着六十二斤重的水磨禅杖，行走于江湖战场之中。
他一身正气，疾恶如仇，不畏权贵，敢作敢为，同情弱小，扶危济困，直爽豪气，仗义疏财，一诺千金，善始善终，他对的就去做，错的就不做，善的就去扶，恶的就去打，见义勇为，容不得反反复复的算计。他遇酒便吃，遇事便做，遇弱便扶，遇硬便打。
他有两个特点，（1）做前三事，不生事，不惹事，不怕事。
（2）做后三事，不悔，不怨，不惜，不悔已做的，不怨受惠的，不惜失去的。
他有一句格言，“杀人须见血，救人须救彻”。所以他做事坚决干净，彻底不瞻前顾后，不犹豫不决，不三思而行，没有那么多的算计，更没有自身利益的考，他就因此把自己生活毁了，但即使这样，他也不思量，不后悔被自己被毁掉的生活，毫不留恋，而且以后如何也毫不在意。
他侠肝义胆：从拳打镇关西，大闹桃花村，火烧瓦罐寺，到大闹野猪林，一路散发着奋勇忘我的热诚，以正义的金刚之怒击退邪了恶。
他的这些性格在《拳打镇关西》中得到了充分展示，他与李忠，史进，在酒楼吃酒，听到隔壁哭声就非常不耐烦，听说亲老妇女遭受恶霸镇关西欺凌的不幸遭遇后就十分愤怒，你两个且在这里等着，洒家去打死那厮便来。李忠，史进怕他闹出事端，把他抱住，劝了三五回才劝住，这说明鲁智深已经很愤怒，两条汉子也不是一般的劝，而是抱住。不然早下楼去打镇关西了，如果是一般善良的人，最多是叫过金老父女安慰一下也就算了，可是鲁智深却要资助金老父女还乡，一下就拿出十两银子，加上史进的五两，共十五两银子都送与了金老父女，在那个年代，食物两银子可不是一般的小数目，金翠莲一年曲子也挣不了那么多钱。
鲁智深不但仗义疏财，助人为乐，而且还要好事做到底，他知道金老妇女在当地人生地不熟，怕再受欺负，回不了家。就主动要明天护送金老父女离店，这表现了鲁智深的细致周到。更体现了鲁智深的嫉恶如仇，果然像鲁智深想的那样，第二天金老父女要离开店时，店小二不放金老还乡，这时鲁智深就问是不是金老欠你的店钱，店小二回答说不是，昨夜就还了。
不欠钱，还不让人家离店，好无理啊！不欠你店钱还不让人家离店不是找打吗？于是，鲁智深一掌加一拳，把店二打倒在地，店小二口吐鲜血，还掉了两颗门牙，从地里爬起来，一遛烟跑了。鲁智深打店小二是“先理后兵”，打的在理。
水浒里有几个是真好汉
揭秘：水浒一百单八将有多少真好汉
文/梦光情雨
梁山伯一百单八将不能笼统不加区别地一律称作好汉，梁山伯一百单八将中有多少真好汉？！粗略统计，至少43人是非好汉，接近梁山伯一百单八将的40%。
智取生辰钢的8人当中，起码白日鼠白胜不能算作好汉，白日鼠白胜分到一份金银珠宝就去赌博，东窗事发，被捕入狱，严刑之下，供出同伙。即便以封建社会的道德标准衡量，白日鼠白胜也算不得好汉。
谋财害命、企图强抢民女、霸占了“打却过路客商”三分之二财物的小霸王周通和打虎将李忠，显然也不能算作好汉。
这些都是比较明显的，有些非好汉则不大明显，比如和蒋门神争夺快活林的施恩就是突出的典型。由于武松给广大读者留下非常好的印象，于是施恩的真实面目在武松的光环下就看不清了。蒋门神依仗官势，为非作歹，称霸一方，当然十足的恶霸，这毫无疑义。可是和蒋门神争夺地盘的管营之子金眼彪施恩比蒋门神好在哪里？本质上有区别么？其恶劣程度，有过之无不及！快活林是山东、河北客商们做买卖商业发达的大镇，有百十处大客店，32处赌坊、兑坊。施恩自己说，往常他“一者倚仗随身本事，二者捉着营里有八九十个弃命囚徒，去那里开着一个酒肉店，都分与众店家和赌钱、兑坊里。但有过路妓女之人，到那里来时，先要来参见小弟，然后许他去趁食。那许多去处每朝每日都有闲钱，月终也有三二百两银子寻觅，如此赚钱”（详见《水浒传第二十九回》）。金眼彪施恩将这种赤裸裸的掠夺与霸占说得如此从容自豪，丝毫没有惭愧、内疚之心。
铁臂膊蔡福、一支花蔡庆兄弟都是押狱兼刽子手，两个十足的见利忘义之徒。与卢俊义之妻有私情的管家李固给蔡福50两金子，让蔡福当夜杀死卢俊义。蔡福嫌少，李固又加50两金子。蔡福还嫌少，要500两金子，合5000两银子，心该多黑！李固给后，蔡福让他“明日早来扛尸”。李固走后柴进来了，给了蔡福1000两金子，并威胁他，若不听语则“无贤无愚，无老无幼，打破城池，尽皆斩首”，也就是屠城，连普通百姓都不放过！于是兄弟二人两边得了好处，这是典型的吃了原告吃被告！
双枪将董平是《水浒传》中给读者留下较深印象者之一，因为梁山伯一百零八将中双手使用兵器的没几个。董平排名天罡星第十五位，位在杨志、索超、李逵等之前。董平武艺高强，但人品极其恶劣！《水浒传》第六九回写董平下令立即将梁山派来的使者郁保四、王定立斩首，虽然被程太守劝阻，但仍然喝令将他们打得“皮开肉绽”，可见董平对梁山泊人充满仇视。董平多次派人去向程太守求亲，想娶其女为妻。程太守不允，董平不快。按说董平武艺出众，地位又很高，程太守对他肯定比较了解。之所以求婚不允，很明显程太守是不满意董平的人品。后来董平投降宋江，赚开城门，“径奔私衙，杀了程太守一家人口，夺了这女儿”。这和小霸王周通强抢民女完全一样，甚至比小霸王周通更加恶劣，小霸王周通起码还不杀老丈人一家呢！
神行太保戴宗本领奇特，给读者印象很深，《水浒传》第三十八回对保戴宗的贪婪凶恶有非常生动的描写。由于刚刚入狱的宋江没有送常例钱给戴宗，戴宗就破口大骂，宋江故意顶撞了两句，戴宗就下令打宋江一百棍。戴宗说：“你这贼配军是我手里行货，轻咳嗽便是罪过！……我要结果你也不难，只似打杀一个苍蝇。”戴宗如此凶恶，哪里有一丝好汉气味！
卖人肉包子是《水浒传》中一个极其野蛮残酷而令人难以忘怀的细节，武松、宋江、鲁智深都险遭毒手。杀害无辜过路客商、行人，开黑店卖人肉包子的十字坡菜园子张青和母夜叉孙二娘夫妇，肯定都不是好人。张青自己说，他“原是此间光明寺种菜园子。为因一时间争些小事，性起把这光明寺僧行杀了，放把火烧做白地……”（详见《水浒传》第二十七回）这里有3个词须要特别注意，“小事”、“性起”、“僧行”，说明引起争执的根本不是什么了不起的大是大非之事，但是“性起”的张青却因此杀了不止一个和尚，而是所有的僧人。张青在这里开店，“卖酒为生。实是只等客商过往，有那入眼的，便把些蒙汗药与他吃了便死。将那大块好肉，切做黄牛肉卖，零碎小肉，做陷子包馒头，小人每日也挑些去村里卖，如此度日。”张青说得从容冷静，就像自己做正常买卖一样，毫无人性可言！
阮氏三兄弟是以打鱼为生的渔民，《水浒传》十五回智取生辰纲前阮氏三兄弟对前来动员的吴用说：“在先这梁山泊是我弟兄们的衣饭碗，如今绝不敢去”，“不容打鱼”。阮小二说：“这几个贼男女，聚集了五七百人，打家劫舍，抢掳来往客人。我们有一年多不去那里打鱼。如今泊子里把住了，绝了我们的衣饭”。可见梁山泊在王伦时期是严重祸害老百姓的，这样的队伍怎么能够算作农民起义军？
矮脚虎王英“原是车家出身，为因半路里见财起意，就势劫了客人”。后来王英和在绿林中打劫为生的锦毛虎燕顺合伙占山为王，又吸纳了白面郎君郑天寿打家劫舍。不但王英下令让喽罗将捉到的宋江“快动手取下这牛子心肝来，造三分醒酒酸辣汤来”，而且小喽罗在此前就说等大王醒了做醒酒汤，“我们大家吃块新鲜肉”，可见王英一伙吃人肉、喝心肝醒酒汤是常事。燕顺说自己“在江湖上绿林丛中走了十数年”，他们这伙人不知杀害了多少无辜百姓！
没遮拦穆弘、小遮拦穆春揭阳镇二霸，外人来此卖药都要先见他俩才行，否则就要挨打，甚至被杀。当地的酒家都说他们是“揭阳镇上一霸”，连他们的父亲都说“又是杀人放火”，要他们“积些阴德”（详见《水浒传》第三十七回），可见穆弘、穆春他俩作恶多端，危害地方，已非一时。
此外还有一些人也属于这种情况：如，神机军师朱武、跳涧虎陈达、白花蛇杨春在少华山“聚集着五七百个小喽罗……打家劫舍”，使得猎户们都不敢上山打猎。他们3个商量究竟去哪里“劫掳”。杨春主张去蒲城县，可“万无一失”。陈达反对说：“蒲城县人户稀少，钱粮不多。不如只打华阴县，哪里人民丰富，钱粮广有”（详见《水浒传》第二回）。一心算计着如何劫掳百姓，哪里是什么好汉！
《水浒传》第三十五回写到小温侯吕方贩药赔本后占山打家劫舍，赛仁贵郭盛来夺山，后来入了伙。可见这两个人都不是什么受官府迫害而参加“起义”的。
摩云金翅欧鹏、神算子蒋敬、铁笛仙马麟和九尾龟陶宗旺4人占据黄门山，虽然没说他们“打家劫舍”之类，但是从他们“收拾起财帛金银等项，带领了小喽罗三五百人，便烧毁了寨栅”，随宋江等去来看，他们在黄门山显然也是靠打家劫舍为生的（详见《水浒传》第四十一回）。
在饮马川，率领一二百小喽罗与玉幡竿孟康一起要买路钱的火眼狻猊邓飞，可以肯定不是好汉，因为定场诗介绍他之所以得这么个怪外号，就是因为“多餐人肉双睛赤”（详见《水浒传》第四十四回）。杨林说邓飞过去就“双睛红赤”，所以江湖上才叫他火眼狻猊。而他俩一别5年，再次见面邓飞依旧是“双睛赤”，可见他还经常吃人肉。孟康是不是也吃人肉，不能肯定。但是他能够容忍邓飞的这种野蛮行为，而且还打劫过路行人，应该也属于不好汉之列。
毛头星孔明、独火星孔亮兄弟“两个因和本乡一个财主争竞，把他一门良贱尽都杀了，聚集起五七百人，占住白虎山，打家劫舍”（详见《水浒传》第五十七回），显然孔明、孔亮兄弟俩与好汉无缘。
混世魔王樊瑞、八臂那吒项充、飞天大圣李衮3人在徐州沛县芒砀山聚集着3000人马，“打家劫舍。3个商量了，要来吞并”梁山伯。其实单凭“混世魔王”这个外号，加上“打家劫舍”4个字，就足以知道这几位是什么人了。
金毛犬段景柱“平生只靠去北边地面盗马”，是职业盗马贼。段景柱若也算好汉，惯偷皆可被认为是好汉了。
丧门神鲍旭“平生只好杀人”，简直是恶魔。鲍旭带着一伙人在枯树山打家劫舍，肯定比别的山头杀人更多，对老百姓危害更烈。而没面目焦挺却要去投奔他入伙，二人自然是靠打家劫舍为生。
以上统计，不难看出：上梁山前以“打家劫舍，抢劫过路客商”为生的就有43人！接近梁山泊一百零八将的40%。
即使林冲这样真正的好汉，为了在梁山落脚，也不得不奉王伦之命，按“但凡好汉们入伙，须要纳投名状”（详见《水浒传》第十一回），即杀一个人的规矩，下山杀人。要不是杨志武艺高强，也就成了林冲刀下的冤魂。
这还不算后来“占住二龙山，打家劫舍”的真正好汉鲁智深、武松和杨志，也不算与好几件罪行恶事有密切关系的柴进，更不算杀人如麻的李逵，也不算梁山就抢劫过路客商的晁盖、吴用、公孙胜、刘唐等头领，这几位情况比较复杂，需要具体分析。所以“梁山好汉”只是一个约定俗成的称呼，有许多人实在算不得好汉，有些则是明显的恶棍。因此，统统称为“梁山农民起义英雄”就不合适了，还是称为梁山一百单八将或一百零八个头领为好，这种称呼比较中性。