成都洛带古镇属于哪个区(龙泉驿洛带距离哪个站台近)

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龙泉驿洛带距离哪个站台近

成都东站。根据查询百度地图得知,龙泉驿洛带镇距离成都东站最近,距离22.2公里,驾车约23分钟。洛带镇,隶属于四川省成都市龙泉驿区,位于成都市东郊,面积42.65平方千米,常住人口24997人(2020年),下辖6个村、4个社区(2019年)。

成都洛带古镇邮编

成都洛带古镇属于哪个区(龙泉驿洛带距离哪个站台近)

邮政区码610000洛带古镇地处成都市龙泉驿区境内,是四川省打造“两湖一山”旅游区的重点景区、国家AAAA级旅游景区、全国首批重点小城镇、成都市重点保护镇、成都文化旅游发展优先镇、省级历史文化名镇、全国“亿万农民健身活动先进镇”。作为世界客属第二十届恳亲大会的核心分会场之一,洛带被世人称之为“世界的洛带、永远的客家”,“天下客家”的定位也得以确立。

四川洛带古镇在哪里

四川洛带古镇位于四川省成都市龙泉驿区,距离成都市区约15公里。

四川洛带古镇拥有深厚历史底蕴的古镇,建于三国蜀汉时期,传说因蜀汉后主刘禅的玉带落入镇旁的八角井中而得名。镇上居民中客家人有2万多人,占全镇人数的9成,因此被誉为“中国西部客家第一镇”。

洛带古镇占地面积约43平方公里,全镇辖8个行政村,3个社区居委会。该镇位于成都市东郊,龙泉驿区北部,西距成都市区18公里,南距龙泉城区和国家级成都经济技术开发区11公里,距离成渝高速阳光城入口4.3公里,距双流国际机场43公里,北距洪安火车站8公里。已开通的219路市区大公交车将洛带与成都市连成一体,30分钟就可到达市中心。

洛带古镇的特点

洛带古镇的建筑风格为明清时期的特点,街道两边商铺林立,呈现出典型的明清建筑风格。古镇老街呈“一街七巷子”格局,空间变化丰富。在这里,游客可以品尝到各种特色小吃,如金丝饼、伤心凉粉等,还可以购买特色的服装、工艺品等。

除了品尝美食和购物,洛带古镇还有其他旅游景点,如金龙长城、金龙寺等。金龙长城位于洛带镇北约5公里处,是成都市的旅游景点之一,游客可以在此感受长城的雄伟壮丽。金龙寺位于洛带镇西南约3公里处,是一座历史悠久的寺庙,游客可以在此欣赏到精美的建筑风格,并感受寺庙的宁静与祥和。

以上内容参考百度百科-洛带古镇

洛带古镇离成都有多远

37.8公里。根据查询百度地图信息显示,洛带古镇位于成都市龙泉驿区,成都位于四川省中部,两地相距37.8公里,开车时间需要30分钟。成都市,简称“蓉”,别称蓉城、锦城,四川省辖地级市,省会、副省级市、超大城市、国家中心城市、世界美食之都。

成都到洛带古镇交通方式

景点名称:洛带古镇。地址:成都市龙泉驿区洛带镇。交通方式:公交1、旅游客运中心(新南门汽车站)——洛带古镇直达车,每天07:40起半小时一班。2、【火车北站】乘坐80路至【槐树店】站转219路在【洛带路口】站下车步行560米抵达洛带古镇,约2小时/31.2公里。3、【火车北站】乘坐108路至【成洛路建材路口】站下车,60米步行至【成都交通学校】站乘坐219路在【洛带路口】站下车。4、【火车北站】乘坐2路到【五桂桥】站下车90米步行至【五桂桥】站乘坐219路,在【洛带路口】站下车560米步行至洛带镇。***隐藏网址***注意事项:洛带的伤心凉粉可谓一绝!。适宜季节:四季皆宜。简介:洛带古镇位于成都市龙泉驿区,距离市区约18公里,是成都近郊保存最为完整的客家古镇。逛逛千年老镇,吃吃当地的小吃,在临街的茶馆内喝喝茶、搓搓麻将,顺便感受下客家文化,已经成为成都市民周末休闲的选择之一。镇内千年老街、客家民居保存完好,老街呈“一街七巷子”格局,街道两边商铺林立。镇内的四大会馆(广东会馆、江西会馆、湖广会馆、川北会馆)和客家博物馆都遗留了客家人往日的气息。古镇上街的广东会馆,始建于清朝,被认为是国内现存最完好、规模最宏大的会馆之一。当地客家人常在这里举行一些客家民俗活动,如“吃客家菜,穿客家衣,睡花板床”等。现在的洛带古镇,除去这些古老的建筑外,已经成为了城区的一部分。古镇里有好多临街的茶馆,成都市民经常会在周末时来这里,随便坐下要一杯茶,几个人凑一起搓搓麻将,惬意之极。此外,古镇有很多好吃的,九斗碗、酿豆腐、盐焗鸡等都是当地有名的。名气最大的应该就是“伤心凉粉”了。所谓伤心,其实是说吃的人会被辣的泪水都出来,像极了伤心的样子。广东会馆旁边的“伤心凉粉旗舰店”是生意最好的一家。由于客家人集中,洛带古镇也有很多客家的节日,春节期间的火龙节和7-8月份的水龙节,是洛带最热闹的时候。

成都洛带古镇景点介绍

洛带古镇位于四川省成都市龙泉驿区境内,总面积达20000余平方米。洛带古镇是国家级历史文化名镇、成都“东山五场”之一。 

洛带古镇最早在三国时就成街,在宋初已成为地区性集镇,是成都近郊保存最为完整的客家古镇。主要包括洛带古镇核心保护区、金龙湖景区、宝胜原生态客家村三部分,呈现出“走进历史—回归自然—体验山水”的文化生态旅游格局。

镇内千年老街、客家民居保存完好,老街呈“一街七巷子”格局,属典型的明清建筑风格。镇内以国家级重点文物保护单位——洛带会馆(广东会馆、江西会馆、湖广会馆、川北会馆)和客家博物馆、客家公园出名,是中国古代建筑“大观园”中的一支奇葩。 

位置境域:

洛带古镇景区地处四川省成都市龙泉驿区境内,总面积达20000余平方米。西距成都市区18千米,南距国家级成都经济技术开发区11千米,距离成渝高速阳光城入口3千米、双流国际机场43千米,北距洪安火车站6千米。成洛路、成环路东西南北贯穿全镇,也是成赵公路、成洪公路、洛黄公路三路交汇处。 

有谁了解客家文化有谁知道“洛带”

  洛带镇位于成都市东部,属于成都市东郊。行政属于成都市龙泉驿区。距市中心约18公里。与龙泉驿区同安街办、西河镇、黄土镇、洪安镇、万兴乡接壤。属亚热带季风气候,年平均气温16-17℃,冬无严寒、夏无酷暑、气候宜人,水质、空气均达国家标准,全年均适宜旅游。与成都市东城十陵街办的明蜀王陵同为龙泉驿区境内的文化古迹。地处成都市“二圈层”经济圈,是四川省打造“两湖一山”旅游区的重点之一。  位于四川成都东山的洛带镇是一个客家古镇,于三国时期建镇,原名甄子场,传说是因蜀汉后主刘禅的玉带落入小镇旁的一口八角井(该井现在位于镇内洛带中学高中部教学楼东后侧)而得“落带”之名,后演变为“洛带”。唐宋时,隶属成都府灵泉县,排名东山“三大场镇”之首。洛带镇位于成都平原与龙泉山脉的交接处,南距成都市龙泉驿区人民政府所在地龙泉街道8公里 ,西距成都市主城区15公里、距双流国际机场43公里、距离成渝高速阳光城入口3公里、距洪安火车站6公里。现在是成都市向东发展的主体区域。成环路绕洛带而过,2009年经过龙泉驿区“‘四路’拓宽改造工程”的成洛大道龙泉驿段已变成双向八车道(不含非机动车道在内),是成都市的城市主干道,将洛带镇与成都市区连为了一体。  四百多年前,一群客家人随着“湖广填四川”的移民潮从沿海地区迁到了成都市东郊的洛带镇。在此之后,洛带镇逐渐发展成为我国西部客家人最为集中的小镇,而被称为“西部客家第一镇”。  幅员面积43平方公里,镇域人口30479人。90%以上为客家人,讲客家话,沿袭客家习俗。洛带镇内传说众多、古迹遍地,场镇老街以清代建筑风格为主。湖广、川北等四大客家会馆、客家博物馆和客家公园坐落其中,又被人们称为“客家名镇”、“会馆之乡”。现为国家AAAA级景区。镇中发展迅速,现镇上有许多特色小吃与土特产,如:伤心凉粉、古镇老腊肉、天鹅蛋等,深受广大游客喜爱。  关于客家文化     一、客家人    客家,在客家语与汉语广东方言中均读作“哈嘎”,原有“客户”之意,系与当地土著居民的对称,后相沿成为自称。以洛带镇为中心,周围十几个乡、镇、街道还聚居着约50万客家人,约占当地人口总数的八成以上,他们以是否会说客家话、祖先神位写法和家族来源作为文化认同的标志。  客家人的先民原居住我国中原一带,因社会变动及战争等原因,曾有五次大规模的南迁,逐渐形成客家民系,成为汉民族八大民系中重要的一支。第四次迁徙在清康乾之际,客家人因人口繁衍,而居处又山多地少,遂自赣南、粤东、粤北向川、湘、桂、台诸地以及粤中和粤西一带迁徙,被称之为客家移民史上的“西进运动”,四川客家即基本上来源于这次西进运动。  二、洛带的客家主要习俗    客家人喜唱山歌,内容丰富多彩,全面反应客家人的生产、生活和情感世界。唱腔婉转优美,唱词生活气息浓郁,且在每年端午节有斗山歌的传统,男女对歌尢为吸引人,其中不乏即兴之佳作,如《情妹放牛》、《情嫂收衣》、《昨天赶场酒吃醉》等,皆为难得之精品。  客家菜多成系列,最著名为九斗碗,酿豆腐,盐焗鸡等。现洛带境内的供销社饭店的油烫鹅、新民饭店的野山菌全席和客家酒楼的水酥、面片汤等特色菜已成为洛带客家餐饮的特色菜,远近闻名。尢其是夏季,人工无法栽培的野山菌(当地人称“鸡腿菇”)出山之际,慕名前往尝鲜的食客更是络驿不绝。  四川省是全国五大客家人聚居省之一,客家人的数量在200万人以上,其中多数是清初广东、福建、江西一带移民的后裔,主要聚居在川西的成都东山区域,学术界统称“东山客家”。至今仍有150余万人能讲客家语言,并保持客家的风俗习惯。洛带每年会举行水龙节,火龙节,由2008年开始起举行客家祭祖活动。   三、洛带古镇   一街七巷子   洛带古镇景区内的国家级重点文物保护单位——四大会馆(广东会馆、江西会馆、湖广会馆、川北会馆)、千年老街、客家民居、客家博物馆、客家公园、燃灯古寺均保存完好,总面积达20000余平方米,是我国古代建筑“大观园”中的一支奇葩;景区核心部分呈“一街七巷子”(分别为北巷子、凤仪巷、槐树巷、江西会馆巷、柴市巷、马槽堰巷和糠市巷)格局,空间变化丰富,街道两边商铺林立,属典型的明清建筑风格。整个“一街七巷子”是一个完整而封闭的防御体系,若将所有巷子和街道的大门全部关闭,里面的人是完全无法出来的。这是客家先民长达千年迁徙智慧的结晶,是客家围楼建筑特点的演变、发展和传承,这在全国所有客家古镇中是绝无仅有、独一无二的。“一街七巷子”、“五馆一园一寺”形成了整个洛带古镇的旅游观光画面,融合了移民、会馆等元素的客家文化是洛带文化的主流:客家人、客家话、客家建筑、客家风俗……一起构筑了一道独特的文化风景线。洛带古镇正以“天下客家第一镇”的形象,受到海内外客家人和越来越多游客的关注。目前洛带古镇景区正在创国家AAAAA级旅游景区。  

成都行——游洛带古镇

洛带古镇,是成都近郊保存完好的一个客家小镇,地处成都市龙泉驿区境内,离成都市区18公里。一般来成都旅游的外地游客很少会去那里,旅行社也不会推荐此路线。之所以选择去走一走,是看了一位成都文友写的一篇文章。不知是文字本身吸引我,还是因为其深厚的文化底蕴。那个下午,我们一行人就这么去逛了逛,感受文友笔下古镇的样子。因为没有熙熙攘攘的大批量游客涌入,亦不是双休日,小镇显得安静、从容,这才是古镇该有的样子。现在,很多著名的古镇游客太多,太闹腾,人们似乎早已忘记了它原先的模样。去游览也是来去匆匆,走马观花,这是多么悲哀的事。洛带古镇俗名甑子场,相传汉代既成街,传说因蜀汉后主刘禅的玉带落入镇旁的八角井中而得名。洛带古镇是成都客家人聚居之地。至今生活在这里的人们,都是清朝前朝“湖广填四川”的大移民潮从一东福建迁移而来的客家人。古镇上还保存了带有客家人风格的建筑———客家会馆。现在尚保存的会馆有:广东会馆、川北会馆、湖广会馆、江西会馆等,其中广东会馆规模最大,也最能代表会馆建筑特征。入川落籍的客家人以会馆为中心,是客家同乡聚会议事和祭祖的重要中心,是移民们的栖息之所。而留给我印象最深的却是博客小镇的土楼。土楼,是闽西客家文化的载体与缩影。洛带古镇的土楼有8000多平方米,直径52米,一共四层,气派得很。土楼以客家博物馆为核心,内设有多个主题博物馆,包括非遗文化展销中心,四川古陶瓷、宗教绘画主题博览馆,现代工艺精品陈列馆等。走近洛带客家土楼,既能领略惊心动魄的视觉冲击,又能感受多样的民居特色。这种凝重厚实的浑圆,蕴含着自身的文化意趣与美学价值,在古镇上演绎着独特的精彩。它如同自天而降的“飞碟”,成为世界建筑的奇葩。走累了,随意找一家小店坐下来喝一杯茶,吃一碗糍粑冰粉。糍粑冰粉是成都特有的小吃,红糖水混合着糍粑、芝麻、西瓜、红枣、红豆、果冻、冰块等,吃一口,冰冰凉凉,沁入心扉,很是适合夏日的午后。离古镇不远处还有一条金龙长城。它是90年代修建的仿造长城,长1680米,设有5个烽火台。一行人兴致不高,终究没有去爬长城。洛带,我已到过。轻轻地来,悄悄地走,未留下任何足迹。

成都洛带古镇

洛带古镇地处成都市龙泉驿区境内,是成都“东山五场”之一,被誉为“中国西部客家第一镇”。 国家AAAA级旅游景区、全国首批重点小城镇、成都市重点保护镇。免费参观。洛带古镇建于三国蜀汉时期,传说因蜀汉后主刘禅的玉带落入镇旁的八角井中而得名,镇上居民中客家人有2万多人,占全镇人数的9成; 故有中国西部客家第一镇之称。坐地铁2号线,终点站龙泉驿下车,A口出站,坐公交850去到古镇。我们坐到博客小镇就下车了,同属古镇景区。参观了客家围楼和博物馆。这是五凤楼,是此镇最宏伟的仿古建筑,古楼玲珑精致,它身处在着池塘之中合着倒影,与水天融为一体。 五凤楼介绍:三国时期,洛带为蜀汉的后花园,后主刘禅常来此游玩,其母甘夫人也时常陪伴,于是朝廷专门在此修建了凤仪馆、凤仪阁,备皇后一行小憩。五凤楼又名凤仪阁。 博客小镇,有一片紫花地,挺好玩的,我拿着一根长花,当起了话筒。唱一首快乐的歌。博客小镇一路前行,来到了洛带古镇。 步行街,美食街,大同小异,我没啥兴趣,所以啥也没买,一路快步走过。发现一颗花树,捡了一片叶子,玩的不亦乐乎。 接下来去了湖广会馆。 唏嘘的巫氏大夫第,如今变成了茶馆和农家乐。据巫作江第7代孙巫盈堂考证,整个清朝,巫大夫第这个大宅院,一共出了6个大夫、2个儒林郎、4个清例贡生、1个进士、11个国学士,1人获五品军功。 尽管巫氏家族慢慢衰落,但直到“民国”时,被称为甑子场的洛带镇上,仍有“巫半截、郑半边,刘惠安占中间”的说法。只是后来,种种原因,巫氏家族逐渐褪去繁华,现存的巫大夫第成了那段辉煌历史的见证者。字库塔,四川叫“字库”或“惜字宫”,其他地区亦有叫“敬字亭”、“惜字塔”、“焚字炉”等的,它是古人专门用来焚烧字纸的建筑。据史料记载,字库塔始建于宋代,到元明清时已经相当普及了。 字库塔通常被建造在场镇街口、书院寺庙之内、道路桥梁旁边,还有些大户人家则建在自家院里。有字库塔,一般有寺院。所以沿着指示牌,穿过洛带公园,来到了燃灯古寺。清代始在寺中供奉燃灯佛一尊,自此更名为‘’燃灯寺‘’。燃灯佛身上有108个穴位,据传在哪个穴位上点灯,就能使祈愿人的哪个部位痛驱病除。故此,洛带燃灯寺香火繁盛,声名遍及川北。整个燃灯古寺是汉传佛教寺院风格,但燃灯古佛殿中的燃灯古佛却是藏传佛教的造像,殿内左边的莲花生大士及右边的黄财神亦均为藏传佛教中的神。寺庙看了许多,独喜燃灯寺大殿外两株吊铃花,一黄一红,像供奉在佛前的明灯。当我入大殿时,独我一人,礼佛后抬眼,我在看佛,佛亦在看我。 突然有几许慌乱,慌乱不是亏心,而是有了欲望。因为我偷看的是黄财神呀,想发财。接下来看了江西会馆和四方塔,可惜没找到川北会馆,留待下次再来走走吧。 传说中出名了伤心凉粉也没吃呢。等到金秋我再来洛带古镇走走,等我。

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