本文目录
- 不识庐山真面目，只缘身在此山中全诗的意思和感受
- 不识庐山正面目中面目的意思是什么
- 题西林壁中的真面目是什么意思
- 庐山真面目是什么意思，近义词和反义词是什么
- 不识庐山真面目只缘身在此山中的意思是什么
- 【庐山真面目】的意思是什么【庐山真面目】是什么意思
- 不识庐山真面目 只缘身在此山中 全诗
不识庐山真面目，只缘身在此山中全诗的意思和感受
“不识庐山真面目，只缘身在此山中”全诗的意思和感受是：意思是：我之所以认不清庐山本来的面目，是因为我自己身在庐山之中。感受：如果不能客观全面的观察事物，就不能认识事物的本来面目。
原文：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。——《题西林壁》 苏轼
赏析:此诗描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。开头两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，实写游山所见。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。结尾两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会。之所以不能辨认庐山的真实面目，是因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。这两句奇思妙发，整个意境浑然托出，为读者提供了一个回味经验、驰骋想象的空间。语言的表述是简明的，而其内涵却是丰富的。
作者简介：苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，北宋眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家。嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”受诬陷被贬黄州任团练副使。宋哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师，谥号“文忠”。 苏轼是宋代文学最高成就的代表，并在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”。词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一；苏轼亦善书，为“宋四家”之一；工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。
不识庐山正面目中面目的意思是什么
不识庐山真面，只缘身在此山中。
纠正一下是“庐山真面目”，诗中“真面目”指的是“真正的景色”。因为庐山四季云雾雨水较多，挡住了诗人赏景的视野，所以有感写下“不识庐山真面，只缘身在此山中。”
题西林壁中的真面目是什么意思
《题西林壁》中的“真面目”是指庐山真实的景色、形状。
出处：宋 苏轼《题西林壁》：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”
译文：从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我自身处在庐山之中。
扩展资料
《题西林壁》赏析：
庐山因周武王时期高人匡俗结庐而居而得名，它三面临江，山势十分雄伟，山清水秀，风景奇丽。它临江靠水，山上烟雾缥缈，人们很难看清它的真实面貌。
《题西林壁》全诗紧紧扣住游山谈出自己独特的感受，借助庐山的形象，用通俗的语言深入浅出地表达哲理，故而亲切自然，耐人寻味。
结尾两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，奇思妙发，整个意境浑然托出，为读者提供了一个回味经验、驰骋想象的空间。这不仅仅是游历山水才有这种理性认识。游山所见如此，观察世上事物也常如此。
庐山真面目是什么意思，近义词和反义词是什么
词目
庐山真面目
发音
lú shān zhēn miàn mù
释义
比喻事物的真相或人的本来面目。
近义词
真相大白
反义词
改头换面
引用
《康熙大帝》十八 侍汤药难掩女儿相 医故交回天道长情 ... 昨天晚上，安排了自己的后事，弄清了李云娘的 庐山真面目 ，伍次友一无牵挂，竟然退了热度，睡了一个好觉。可是，... 《康熙大帝》十四 大臣府新贵结朋党 鸿儒科遗老怀旧朝 ...请四人入座边吃边谈。 佟宝夹菜吃着，笑道：“不识 庐山真面目 ，只缘身在此山中。中堂这话倒叫我想起康熙八年的事，鳌... 《康熙大帝》十四 查刑部太子心不宁 乍奉差胤禩耍威风 ...弟，你说什么胡话？” “哈……八哥，你真是‘不识 庐山真面目 ，只缘身在此山中’。谁不知道，你在咱二十多个兄弟中是... 《道德经》第二章 ...本质的东西。宋代大诗人苏东坡在《题西林壁》一诗中写道：“不识 庐山真面目 ，只缘身在此山中。”这富于哲理的诗句。表述了对事物全... 《大唐狄公案》玉珠串-第九章 ...芦先生的脸容十分眼熟，象是夙昔认识的。他卓绝的武艺昨天也露了 庐山真面目 ，山林里隐藏着这样一个高士，总有些蹊跷的来历。还有，... 《洪宪宫闱艳史演义》第二编 洪宪后及诸妃之历史 ...不得已乃偕之惘惘行。盖袁亦夙闻女之艳名，特未留意，故不克睹其 庐山真面目 。今兹无心相值，故不觉惊魂欲堕也。时友人某甲或云即徐... 《洪宪宫闱艳史演义》侍从女官之轶闻六则 ... 顾其目光锐厉，一见即印人脑筋。今兹复窥其 庐山真面目 ，始悟其改装易服，潜来观剧者，盖为掩人耳目计也。因遍... 《清代宫廷艳史》第一回 ...四山云气又迷住了桃源洞口。所以村里人虽想尽千方百计，终不得见 庐山真面目 。因此，这一座孤庙，总如海上仙山，可望而不可及，村里... 《皇清秘史》第七十四回 九重春色迷莺燕 一曲 ...，咱们满州，竟有这样的美人，真是难得，只可惜她侧着脸，看不见 庐山真面目 。皇帝原想咳嗽一声，将她惊动，怎奈她正唱得好听。便也... 《楹联丛话全编》楹联丛话 格言 ...有冤魂。”亦仁人之言。若宋牧仲题豫章署斋云：“云白峰青，焕发 庐山真面目 ；蛟腾凤起，扢扬滕阁旧风流。”词虽美而意近夸矣。 ... 《历代游记选》●明朝 游点苍山记 ...仄，且空山无人，乃旋辔出谷”，宿遗爱寺。中溪谓予曰：“‘不见 庐山真面目 ，只因人在此山中。’必须东泛洱水，卧数溪峰，庶尽点苍... 《夜雨秋灯录》一集卷四 假五通神 ...假万佳，理不可解，汝不过贪淫，吾小星甚多，听自检择，何必混乱 庐山真面目 乎？”言已，春花掷刀出，几中肩。奔出，被卧厅事中，自... 《夜雨秋灯录》二集卷三 昙花记 ...“章节汝子耶？”曰：“然。”曰：“如此髫龄，强来作麽生？若露 庐山真面目 ，法不汝容！”九如唯唯以退。 院门... 《袁世凯(洪宪宫闱艳史演义)》第二编 洪宪后及诸妃之历史 小白 ...不得已乃偕之惘惘行。盖袁亦夙闻女之艳名，特未留意，故不克睹其 庐山真面目 。今兹无心相值，故不觉惊魂欲堕也。时友人某甲或云即徐... 《袁世凯(洪宪宫闱艳史演义)》第五编 改元后之宫闱艳史 侍从女 ...妾。是以某甲心志之。顾其目光锐厉，一见即印人脑筋。今兹复窥其 庐山真面目 ，始悟其改装易服，潜来观剧者，盖为掩人耳目计也。因遍...
不识庐山真面目只缘身在此山中的意思是什么
不识庐山真面目，只缘身在此山中的意思是：我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我自身处在庐山之中。
《题西林壁》是宋代文学家苏轼的诗作，这是一首诗中有画的写景诗，又是一首哲理诗，哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中。
全文：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。
译文：从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我自身处在庐山之中。
扩展资料：
结尾两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会。之所以不能辨认庐山的真实面目，是因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。
这两句奇思妙发，整个意境浑然托出，为读者提供了一个回味经验、驰骋想象的空间。这不仅仅是游历山水才有这种理性认识。游山所见如此，观察世上事物也常如此。
这两句诗有着丰富的内涵，它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。
【庐山真面目】的意思是什么【庐山真面目】是什么意思
【庐山真面目】的意思是什么？【庐山真面目】是什么意思？
【庐山真面目】的意思是：★「庐山真面目」在《汉语大词典》第4693页 第3卷 1287★「庐山真面目」在《重编国语辞典》的解释庐山真面目lú shān zhēn miàn mù（庐山真面目，庐山真面目）比喻事物的真相或本来面目。 :play_button: 庐山、山名，位于江西·九江市南。语出宋·苏轼《题西林壁》诗：「横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。」亦作「庐山面目」。 :play_button: 清·奚又溥《＜徐霞客游记＞序》：「﹝李翁﹞痛遗文缺残，访得于义兴之故家，涂抹删改，非复庐山面目。」 :play_button: 清·段雪亭《＜聊斋志异＞遗稿例言》：「茍非自作聪明，即欲省其铅椠，致令庐山面目，渐失其真。」又作「庐山真面」。 :play_button: 清·杨伦《＜杜诗镜铨＞序》：「今之杜诗，汩于谬解，多有诗义本明，因解而晦，所谓万丈光焰化作百重云雾者，自非摧陷廓清，不见庐山真面。」
庐山真面目的拼音lú shān zhēn miàn mù
庐山真面目是什么意思
( )
★「庐山真面目」在《汉语大词典》第4693页 第3卷 1287 ★「庐山真面目」在《重编国语辞典》的解释 庐山真面目
lú shān zhēn miàn mù（庐山真面目，庐山真面目）比喻事物的真相或本来面目。 :play_button: 庐山、山名，位于江西·九江市南。语出宋·苏轼《题西林壁》诗：「横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。」亦作「庐山面目」。 :play_button: 清·奚又溥《＜徐霞客游记＞序》：「﹝李翁﹞痛遗文缺残，访得于义兴之故家，涂抹删改，非复庐山面目。」 :play_button: 清·段雪亭《＜聊斋志异＞遗稿例言》：「茍非自作聪明，即欲省其铅椠，致令庐山面目，渐失其真。」又作「庐山真面」。 :play_button: 清·杨伦《＜杜诗镜铨＞序》：「今之杜诗，汩于谬解，多有诗义本明，因解而晦，所谓万丈光焰化作百重云雾者，自非摧陷廓清，不见庐山真面。」
词条推荐
不识庐山真面目 只缘身在此山中 全诗
该诗句出自宋代苏轼的《题西林壁》：
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
白话释义：
从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看都呈现不同的样子。之所以辨不清庐山真正的面目，是因为我人身处在庐山之中。
注释：
1、题西林壁：写在西林寺的墙壁上。西林寺在庐山西麓。题：书写，题写。西林：西林寺，在江西庐山。
2、横看：从正面看。庐山总是南北走向，横看就是从东面西面看.
3、不识：不能认识，辨别。
4、真面目：指庐山真实的景色，形状。
5、西林：西林寺，在现在江西省的庐山上。这首诗是题在寺里墙壁上的。
扩展资料：
“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”一句说的是游人从远处、近处、高处、地处等不同角度观察庐山面貌是可以得到不同观感的。有时看到到是起伏连绵的山岭，有时看到的是高耸入云端的山峰。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。
