本文目录
- 郑州城隍庙要买门票吗
- 郑州城隍庙在哪里
- 郑州市区最能体现河南文化的地方在哪里
- 郑州城隍庙开放吗郑州城隍庙开放吗
- 郑州城隍庙位置在哪里
- 郑州城隍庙会好玩吗门票多少钱呀
- 郑州城隍庙开放时间
- 郑州哪里有寺庙或者道观
- 郑州城皇庙的图片、历史、故事或传说
- 郑州城隍庙如何去
郑州城隍庙要买门票吗
1. 郑州城隍庙简介郑州城隍庙是一座具有明清古建筑风格的庙宇，坐落在河南省郑州市中原区中华路46号。这座庙是民间祭祀土地神和城隍神的场所。建筑面积为3,600平方米，气势恢宏，充满古典气息，是河南省内规模最大的城隍庙之一。2. 景点特色郑州城隍庙内的建筑风格和形制都是具有浓郁的明清古建筑特色。庙内有着众多砖雕、木雕、石刻等艺术珍品，展示了中国传统的艺术风貌。此外，庙内还有一座钟楼，高约15米，是庙区的最高点，整座钟楼形制古朴，充满了神秘的气息，让人不禁感到敬畏和神圣。3. 地图导览郑州城隍庙所在的位置非常便利，交通十分便捷。从郑州东站出发可以乘坐公共汽车9路，在定兴街下车即可，步行5分钟就可到达。从郑州火车站出发可以乘坐公共汽车57路，在联想大厦下车，步行10分钟即可抵达。4. 门票价格是的，郑州城隍庙是需要门票的。目前成人门票价格为20元/人，学生门票价格为10元/人。5. 建议游玩时间和注意事项为了更好地欣赏郑州城隍庙的景点和体验氛围，建议留出2~3小时的时间。建议游客自带水和食品，庙区内禁止吸烟和饮酒，特别是在祈福馆附近，更应该注意言行举止，保持恭敬。6. 总结如果你想领略中国传统文化和古建筑的魅力，不妨来一次郑州城隍庙之旅。在这里你可以感受中国传统文化的历史和底蕴，同时也可以放松身心，感受古建筑之美。不要忘记带上相机，把美好的瞬间记录下来，留作纪念。
郑州城隍庙在哪里
河南省郑州市。根据查询百度地图显示，郑州城隍庙位于河南省郑州市商城路东段路北。其原名城隍灵佑侯庙，是河南保存完整、规模很大的古建筑群，有“天下第一城隍庙”美誉的古代建筑群。
郑州市区最能体现河南文化的地方在哪里
这个地方叫郑州城隍庙，在郑州市区的景点中，算是历史比较悠久的，也是我发现的唯一的一个郑州市区保存比较完好的古建筑景点。位置就在郑州的商城路的东段，距离商城遗址公园并不算很远。
历史悠久的郑州城隍庙
说起某个寺院，大家可能会比较熟悉，比如河南很出名的少林寺、白马寺等，但是说起郑州城隍庙这个名字，应该很多人都对于城隍庙会比较陌生。城隍庙究竟是什么？我从小在河南农村长大，也听说过这种叫法，但是真正见到城隍庙，就是在郑州见到的郑州城隍庙。
在城隍庙里，有关于相关城隍庙的介绍。大概是这样的：城隍庙在古代算是一个祭祀场所，这里边供奉的一般都是这个城池的百姓尊崇的一个英雄，人们会叫其城隍爷，每个地区的城隍庙里供奉的神都是不太一样的。人们相信城隍爷能够保佑一方平安，城隍爷是古代民间信奉的城池之神。
郑州的城隍庙历史十分悠久，建造于明朝的时候，其实郑州这座城市的发展都是在近代，远在明朝的时候，郑州这个地方只是一个县的级别。现在按照时间算下来，郑州城隍庙的历史也有将近几百年了。在这几百年的历史，郑州城隍庙和很多历史建筑一样，也是多次遭到破坏，又多次修缮，保留至今成了我们看到的样子。
现在郑州城隍庙的建筑，到处都可以看见历史的痕迹，建筑的一些木头都因为年代久远，已经开始有些发霉，不过能够看出来还是多次被维护。走在城隍庙里，似乎突然在郑州嘈杂的现代城市中找到了一片净土，主要的原因，我想可能就是郑州城隍庙的悠久历史。毕竟，四周高楼大起，只有这里古建依存，树木葱葱。
城隍庙看点：古建筑和河南文化
在郑州的所有景点中，我确信城隍庙是唯一的一个有古代文化气息的，至少是我见到的。虽然郑州城隍庙的面积并不是很大，但是里边值得看的景点还是很有很多的。
走进院子，就是传统的庙宇建筑的风格映入眼帘，虽然现在有很多的古建筑景点都是后来修建的，但是郑州城隍庙的这些古建筑，给人不一样的感觉。那种感觉是历史留下来的，模仿不来。我去看过故宫的建筑，故宫算是皇家古建筑的典范，如果说我见过的民间古建筑的典范，郑州城隍庙绝对是我见过的最好的。当然，这些古建筑上的每一片瓦，每一个雕像都有一定的文化，都值得去深入了解。
郑州城隍庙占地棉结并不是很大，走进正门之后是一个大殿，在大殿之后还有一个大殿这样的模式，在两侧有一些厢房，现在还有人在一部分屋子里边居住，另外一部分设置成了展示河南豫剧文化和历史的一个博物馆。
这个博物馆算是郑州城隍庙的一个特色，关于豫剧和一些河南的文化，在这里介绍的很清楚，如果想要清楚了解河南的豫剧，一定要到郑州城隍庙的这个展览馆里看看。我作为一个河南人，其实看到这个展览馆展览之后，是有很大感触的。
这样的一个展示河南最有魅力的文化的展览馆，开在这里本身没有错，甚至让我看来之后会回忆起童年那个时候村子里唱大戏的场景，但是我也难免有一些伤感，因为其实看到的是回忆的同时，也是河南一部分文化的一种逐渐消逝。
因为郑州城隍庙门票免费，知道的人并不是很多，几乎没有外地游客到了郑州旅游会去城隍庙看看，城隍庙里的豫剧文化展览，即便是有故事有文化值得看，也没有多少人去看，只有一些附近小区的小学生，会到这里玩耍，看那些豫剧表演的一些行当。
除此之外，郑州城隍庙的院子里有一棵古树，上面挂满了人们的美好愿望，根据以为里边的工作人员说，每年春节前后，郑州城隍庙会有很多人来祭拜，所以这些美好的愿望大部分都是在每年春节的时候人们在这里悬挂的，也有一些情侣到了这里，会在这个树上留下美好的愿望。
走过第一个大殿，就到了后边的大殿，这个地方也是很有文化的，两侧的石雕是十二生肖，这在古代的庙宇中也是比较常见的，这也是中国的一种特色传统文化，至于真正的含义，我是不太了解的，不过给人一种很神秘的感觉。
郑州城隍庙开放吗郑州城隍庙开放吗
郑州城隍庙是郑州保存最完好的古建筑。整个寺庙建筑给人一种宏伟的气势。建筑充满了中国古代风格元素，具有完整的文化内涵和艺术审美。值得一游。下面详细介绍一下。
郑州城隍庙现在开放了吗？
郑州城隍庙于2008年3月19日正式恢复对外开放，大家免费参观。郑州城隍庙开放时间
09:00-17:00停止入场时间：17:00郑州城隍庙简介
郑州城隍庙位于郑州商城路东段北侧，原名黄成灵佑侯庙。这座庙是什么时候建的，文献上没有确切的记载。城隍，有些地方也叫城隍主，是中国古代宗教文化中最重要的神之一。大部分都是由那些为当地人民做出贡献的著名大臣和英雄扮演的。他们是中国民间和道教信奉的守城之神。寺庙坐北朝南，主要建筑包括大门、前厅、音乐大厅、正殿和卧室。建筑全部覆琉璃瓦，卷棚飞檐，造型精美，结构紧凑。音乐楼高15米，一座二层小楼倚山而立，数条浮雕游龙脊，凤凰上下飞舞，周围荷花、狮子陪衬，极为传神；正殿脊两端雕有吻兽，两侧雕有数条滚龙，饰以凤凰、牡丹；堂内刻有“八仙过海”，松柏、人物、鸟兽，构图和谐，精美绝伦，栩栩如生。郑州城隍庙供奉的是汉刘邦的大将纪信。汉高祖刘邦第三年(公元前204年)，项羽在荥阳包围了刘邦。危难之际，纪信假扮汉王，使刘邦得以逃脱。记载：“五月，纪信将军对汉王说：“事急。我找你帮忙，国王就能出来了。于是引二千多人出到女门东门，被楚四面夹攻。纪耐坐了王的车，留在黄家，说：“饭都吃完了，下到楚国去。”楚唤多时，出城东访，使汉王能骑数十里出西门.禹见了，问曰：“汉王在何处？“嘿，我出去了。”《羽焚杀人信》就是这个故事。据民国0755年至79000年的记载，重建于明弘治十四年(1501年)、嘉靖年间(1527年)、李年间(1570年)。康熙三十年(1691年)、五十三年(1714年)、岳、乾隆五年(1740年)、吴白蓉、光绪十六年(1890年)也进行了重修。此庙坐北朝南，原有面积10亩左右。它由大门、庭院、剧院、主厅、后卧室和东西走廊组成。大门3宽2深，悬山楼，绿琉璃瓦顶，檐下三拱，三云口，象鼻头。牌坊后面横插吊莲柱，吊莲柱与金檩相连，柱上端直接由金檩支撑。明间竖立四根石柱，四周为木柱，中间为木通柱，平面均为小八角形。真正的卧榻门有三层，分别安装在柱子上。门前砌6级扇形竖带跺脚，左右各立一对石狮子。法院距离大门10多米，3间宽室，2间深室。这是一座坚硬的山地建筑。灰瓦屋顶，主脊两端大吻，中间两条龙戏珠和一个花瓶，下面一个浮雕人物，中间一个雕像，两边各有一对追逐厮杀的骑士，姿态各异，栩栩如生。竖脊上的装饰也富于变化，飞舞、盛开的花朵，还有狮子滚动绣球和海马、獐鱼等脊兽，十分精致美丽。屋檐下放一个两升的水桶。在山墙下，有一个弧形砖，下面的carv整个建筑小巧玲珑，造型独特。戏楼往北20多米就是正厅，3间宽厅，3间深厅。它有一个绿色的琉璃瓦屋顶和一个用黄绿色玻璃装饰的屋脊。脊两端有大吻，脊上有龙凤牡丹，脊中间有狮瓶，两边有小宝瓶。竖脊和驼峰脊饰以花卉、卷草等图案，并配以狮子等脊兽。檐下悬檐拱踩五次，口为五角形。前檐和明檐有两个金斗拱，转角段用一个柄臂拱。大殿为九檩前后廊式梁柱结构，梁的纵檩和柱的斜椽，交错有序排列。殿前后室有四扇六刷檫，殿前室有槛窗，均为直交斜交形式。屋檐下的垫拱板上还绘有八仙过海、二十四孝等彩画。寺庙前面有一个平台。正殿后20米有一间寝殿，由朝拜大宅和寝殿组成，中间隔着一条地沟。大厅有五间宽卧室和三间深卧室，是一座悬山建筑。殿前白下楼五间宽，四椽深，棚顶卷。屋顶用绿色琉璃瓦覆盖，屋脊用黄绿色琉璃装饰。两米多高的大吻放在卧室主脊的两端，一座重檐亭倚在中央的山上。脊两侧饰双龙戏珠，凤穿牡丹。竖脊上雕有羽毛、石榴、花卉，精致通透。屋檐下，斗拱上有三个拱门，七个台阶。口部和头部呈树干状，斗拱尾部横插立柱，别具一格。屋檐下的垫拱板上，绘有五彩斑斓的彩绘，造型生动，题材丰富，如鲤鱼跃龙门，喜鹊打梅花，玩凤凰牡丹，宋河延年，龙虎斗，狮子滚绣球等。厅前有光室、二室六檫，梢室有槛窗，均为斜十字陵形。城隍庙院内有许多明清碑刻，记载了城隍庙的历史沿革和修缮情况。郑州黄成是汉王刘邦的大将信。楚汉战争时，楚王刘邦被项羽困在荥阳城。他的大将纪信献计，假扮刘邦，刘邦趁机悄悄逃走。刘邦按照计划成功逃脱，但是纪信投降了，愤怒的项羽把他烧死了。故事发生在郑州。人们被纪信的忠诚深深感动，把纪信奉为郑州的城隍。这座寺庙自建立以来已经修复过多次。寺内碑刻20余幅，其中明工部督水司司长张大有草书《资治通鉴》号，苍劲挺拔，弥足珍贵。只剩下《郑县志》片了。郑州城隍庙全称“郑州城隍庙灵佑侯庙”，位于郑州市商城路以北，职工路(旧称城隍庙街)北端。始建于明初，重建于弘治十四年(1501年)，是河南省规模较大、保存较好的明清古建筑之一。数百年来，虽然屡遭战乱、火灾和人为破坏，但经过多次修建和修缮，基本保留了原有的历史面貌，因此弥足珍贵。是目前河南保存最完整、规模最大的古建筑群。该寺建于明初，清代重建。主要有山门、前厅、音乐厅、正殿、卧室等。所有的大厅都覆盖着琉璃瓦，造型精美，结构紧凑。其中，乐楼高15米，大殿内外的雕刻非常清晰沿中轴线依次排列，层次分明，布局结构合理，建筑均为琉璃瓦覆盖，棚舍滚出大宅，飞檐飞出，造型精美，结构紧凑。整个建筑，红砖绿瓦，画梁雕楼，端庄古朴典雅，是郑州独特的明清建筑杰作。其中以彰武周边的斜山式双层剧场为郑州最好。音乐楼高15米，一座两层小楼倚山而立，数条浮雕游龙脊，凤凰上下飞舞，周围荷花、狮子陪衬，极为传神。正殿脊两端雕有吻兽，两侧雕有数条滚龙，饰以凤凰、牡丹；堂内刻有“八仙过海”，松柏人物，飞禽走兽。构图和谐细腻，对称精彩。每年农历十八的庙会季，舞台上充满了古老的音乐和弦乐，观众被游客迷住了。此外，杂耍、民间工艺、各种名小吃缤纷上市，为城隍庙增添了不少光彩。解放后，政府拨款对其进行修缮，重塑城隍金身，使这座有500年历史的古建筑群重获新生。郑州城隍庙位置在哪里
郑州城隍庙为国家AAA级旅游景区、全国重点文物保护单位。郑州城隍庙位于郑州市商城路东段路北，原名城隍灵佑侯庙。该庙始建于何时，文献缺乏确切记载。据民国《郑县志》记载，明弘治十四年(1501)知州石纯粹，嘉靖六年(1527)知州刘汝，隆庆四年(1570)知州李时选均曾重修。清康熙三十年(1691)知州陈一魁、五十三年(1714)知州张，乾隆五年(1740)知州张钺，光绪十六年(1890)知州吴荣_亦重修。此庙坐北朝南，原占地面积约10亩。由大门、过庭、戏楼、大殿、后寝宫和东、西廊房组成。大门面阔3间，进深2间，悬山式建筑，绿色琉璃瓦顶，檐下施三昂七踩斗拱，三幅云昂嘴，耍头呈象鼻状。斗拱后尾均平插垂莲柱，垂莲柱上金枋相连，而柱的上端，直承上金檩。明间前后立4根石柱，周围用木柱，中间为木制通柱，平面均呈小八角形。实榻大门3合，分别装在通柱上。门前砌6级扇面形垂带式踏跺，左右立1对石狮子。过庭距大门10余米，面阔3间，进深2间，硬山式建筑。灰筒瓦顶，正脊两端置大吻，中部饰二龙戏珠和宝瓶，下有浮雕人物，中置神像，两侧各有1对追逐相斗的骑士，姿态各异，栩栩如生。垂脊上的装饰也富有变化，龙飞凤舞，百花盛开，配以狮子滚绣球和海马、狎鱼等脊兽，十分精巧秀丽。檐下置一斗二升斗拱。山墙下砌筑有弧形墀头，下部雕砖上饰有麒麟、花草和须弥座，刻工精细。戏楼，又称乐楼。与过庭相距咫尺，面阔3间，进深2间，歇山式高台楼阁，楼高12米余，主楼居中，左右两侧檐下配以歇山式边楼，上下错落，翼角重叠。主楼前后有抱厦，前抱厦为2根平面呈小八角形石柱支撑，石柱上镌刻楹联为“传出幽明报应彰天道，演来生死轮_醒世人。”后抱厦为垂花门式。全楼共有19条屋脊纵横斜插，置大吻脊兽，蓝绿色琉璃脊饰。整体建筑小巧玲珑，造型别致。戏楼北20余米为大殿，面阔3间，进深3间，单檐歇山绿色琉璃瓦顶，脊饰用黄绿色琉璃。正脊两端置有大吻，脊上饰有龙、凤和牡丹，脊中竖狮子宝瓶，两侧饰小宝瓶。垂脊、戗脊均饰有花卉、卷草等图案，并配以狮子等脊兽。檐下施垂昂五踩斗拱，昂嘴呈五角形。前檐明间施有两攒溜金斗拱，角科用把臂厢拱。殿内为九檩前后廊式的柱梁结构，横梁纵檩，立柱斜椽，交替错落，排列有序。殿前、后明间均装修有4扇六抹_扇，殿前次间装修有槛窗，均为正搭斜交凌花式。檐下的垫拱板上还绘有八仙过海、二十四孝等彩画。殿前砌有月台。大殿后20米有寝宫，由拜厦和寝殿组成，中有地沟相隔。寝殿面阔5间，进深3间，悬山式建筑；殿前的拜厦，面阔5间，进深4架椽，卷棚顶。屋面均覆以绿色琉璃瓦，脊饰用黄绿花色琉璃。寝殿正脊两端置2米高的大吻，中央饰一重檐歇山式楼阁，脊两侧塑有双龙戏珠，凤穿牡丹，垂脊雕有羽人、石榴、花卉等，玲珑剔透。檐下施三昂七踩斗拱，昂嘴和耍头呈象鼻状，斗拱后尾均平插有垂柱，独具匠心。檐下的垫拱板上，绘有色彩绚丽的彩绘，造型生动，题材丰富，有鲤鱼跳龙门、喜鹊闹梅、凤戏牡丹、松鹤延年、龙虎相斗、狮子滚绣球等。殿前的明、次间装有六抹_扇，梢间置槛窗，均为正搭斜交凌花式。该庙的建筑以建造精致、结构坚实而著称。庙内原有碑刻，其中有明初郑州同知张大猷草书石碑《福赞》、《寿赞》两通，前者碑高1.88米，宽0.83米；后者高1.81米，宽0.8米，笔迹苍劲挺拔，现仅存《福赞》碑。1963年6月20日，由原河南省人民委员会公布为河南省文物保护单位。地址：郑州市管城区商城路4号类型：历史建筑游玩时间：建议1-2小时电话：0371-66341775开放时间：9:00-17:00门票信息：免费开放。交通：727路北线、727路南线、33路、2路、52路、58路公交车至城隍庙站
郑州城隍庙会好玩吗门票多少钱呀
还可以了，平常不要钱！
免费。就在郑州文庙的后面，步行可去。城隍庙规模宏大。曾经遍布全国州县的城隍庙被毁的仅剩无几，这座城隍庙就难得可贵了。基本建筑分为两进，几块石碑弥足珍贵，喜欢历史的一定要看看。此外，大殿屋檐上的装饰细节比较精美，不可错过。大殿对面有戏楼，可能在节日有活动。
郑州城隍庙开放时间
郑州城隍庙的开放时间为**每天早上九点到下午五点**，而停止入场时间为下午五点。请注意，在2023年4月16日之前，为了维护郑州城隍庙内的设施，实行限时开放政策。如有出行计划，建议您提前查询当时是否仍有限时开放的情况。
郑州哪里有寺庙或者道观
郑州城隍庙 郑州城隍庙 道教庙宇。在河南省郑州市东大街路北。全称城隍灵佑侯庙。建于明初，弘治十四年(1501)重修，其后屡有修葺。庙宇坐北面南，主要建筑有山门、前殿、乐楼、大殿、寝宫等，均为琉璃瓦覆顶，卷棚出厦，飞檐高举，造型精致，结构紧凑。乐楼高达15米，双层歇山式建筑，正脊浮雕游龙数条，间以凤凰飞舞，荷花、狮子陪衬，异常生动；大殿正脊两端雕有吞脊吻兽，两侧刻滚龙数条，并饰凤凰、牡丹，殿上刻有八仙过海、苍松翠柏、人物、鸟兽等图案，构图精致，栩栩如生。庙内绿树成荫，碑碣四立。
郑州城皇庙的图片、历史、故事或传说
郑州城隍庙全名为郑州城隍灵佑侯庙。
位于市区商城路东段路北。
郑州人都说郑州城隍与别地的城隍不一样，因为郑州城
隍曾两次接驾，两次封侯，所以可以黄袍加身，头戴平顶皇冠。
郑州城隍曾两次接驾，两次封侯
传说第一次接驾是在明洪武元年。
当时明太祖朱元璋巡游天下，这一天从河南归德府（今商丘）往郑州来，走到郑州附近的黄河边时天还未亮，却走得人困马乏，朱元璋命令停下来歇息。
这时忽报郑州地方官接驾，朱元璋于黑暗中隐约见百米外有一群官员跪拜，随即吩咐：“天太黑，等天明了再起驾。
你们先回去吧。
”来人诺诺连声，带众人离去。
这些人刚离去，突然出现一道光亮，照亮了河边道路。
正诧异间，又报郑州知州前来迎驾，一个郑州怎会有两个官？朱元璋心下狐疑，便下旨道：“你们先回去，天明后在城中迎接就是了。
”将地方官员打发走后，朱元璋即命启程，跟着光亮行走，一直来到了郑州城隍庙。
朱元璋心中明白，先接驾的地方官就是城隍，见天黑路暗，就执火照路，一时龙心大喜，便下旨封郑州城隍为灵佑侯，允许黄袍加身，娶妻纳妾。
另一次接驾是在清朝。
乾隆皇帝微服私访走到郑州，在东门口不知路该如何走，多亏一直跟在其身后保驾的郑州城隍指向引路。
乾隆爷甚为感动，当即封其为“引路侯”，责令郑州为城隍重塑金身。
接到圣旨，郑州州官就用铁和木头重塑了城隍爷像，穿戴上蟒袍玉带。
城隍爷木像身上还暗藏机关，膝盖可以活动，可坐可立，有人烧香时，旁边道士偷按机关，城隍就站了起来，人们便认为是城隍爷显灵了，对城隍爷更笃信无疑。
因为是皇帝封的，所以郑州城隍便娶妻纳妾，有了三位夫人，郑州还另修了三圣庙供奉三位城隍奶奶。
三位城隍奶奶的职责各有分工，一个管送子，一个管财禄，一个管健康疾病。
据说送子奶奶是郑州杜岭人，是城隍爷正式迎娶的夫人，迎娶时姑娘的父母与村里人都在梦里看到了迎娶的热闹场面：城隍爷头戴王冠，身披黄袍，亲自迎娶。
彩旗、乐队开道，众判官紧随花轿，大吹大擂，非常排场。
所以杜岭的人到城隍庙不但不烧香磕头，还敢在城隍爷身上摸摸拍拍，因为郑州风俗娘家人可以跟姑爷乱，姑爷不兴恼。
郑州城隍接驾的传说不知是否真实，但朱元璋封侯的事确实存在。
明洪武二年（1369年），太祖朱元璋大封城隍，说“城隍神历代所祀，宜新封爵”，于是将府城隍封为公，州城隍封为侯，县城隍封为伯，郑州城隍被封为灵佑侯。
洪武三年，朱元璋又下令各地仿照同级官府衙门的规模营建城隍庙，供奉木主。
于是各地官府纷纷重建或扩建城隍庙，雕木像塑金身。
多次修葺重建的郑州城隍庙
据文献记载，公元239年中国就有了城隍庙，后经历代皇帝加封彰扬，城隍庙逐渐遍布全国，凡有城的地方就有城隍。
本来城隍是人们想象出来的一个形象，是虚无的，无所谓名姓。
宋代以后，城隍被人格化，各地多将本地的忠勇节烈之士奉为城隍神。
据研究人员考证，郑州城隍爷是纪信。
纪信为汉高祖刘邦的大将，青年时随刘邦起兵反秦，后与楚霸王项羽争夺天下。
刘邦被项羽围困于荥阳城中，绝粮断炊，情况危急。
纪信挺身救主，扮作刘邦诈降，使刘邦得以趁机逃跑，自己却被项羽焚身而死。
其忠烈之举感动世人，后有很多地方将其奉为城隍神。
但郑州城隍是否是纪信，还有待商榷，因为郑州人一直认为郑州城隍是文官而非武将，以前的城隍塑像也均为文官模样。
郑州城隍庙的始建年代已经无从考证，据民国五年（1916年）《郑县志》记载，明清两代曾多次修葺重建。
城隍庙坐北向南，原占地面积约十亩，由大门、过庭、戏楼（又称乐楼）、大殿、后寝宫和东、西廊房组成，南北排列在中轴线上的五组建筑，屋顶形式各有差异，体现了中国古代建筑大屋顶常见的歇山式、悬山式、硬山式全部三种形式，是目前尚存的郑州明清建筑中保存比较完整的一处，以建造精致、结构坚实著称。
民间关于城隍的传说
数百年来，郑州城隍庙早已进入了郑州人的生活，初一、十五来上香烧纸，平时有了什么难处或想法，也来给城隍诉说或祈祷许愿，民间更产生很多关于城隍的传说故事，如城隍迎驾、城隍娶亲、城隍庙影壁、城隍金库等。
其中城隍金库的故事内容大致为：原先的时候，城隍庙四周没有人家，城东北角庙院后边，全是湖泊沙冈，荒草蔓延，野树成林，还散放着一些无主的棺材，城墙上有个石洞，洞里有一条大蟒，偶有过往之人，常被蟒蛇吸到空中再扔下来，摔得皮开血流，因此很少有人敢到那里走动。
一天，一拾粪老头走到这里，路过城墙石洞时不由往里扫了几眼，洞内不但无蛇，还放着三串铜钱。
他看四处无人，赶紧进去捡起三串铜钱，正要转身出去，却发现洞深处光芒耀眼，堆满金银财宝。
他想：这是该我发财。
等夜里来用车拉吧。
于是看准地形方位，将石门关上，又抓两把青泥糊在门上作个暗记。
夜里兴冲冲来运财宝时，再也找不到石洞石门。
他正着急地摸索寻找，南边有两个红灯笼说着话走过来：“城隍爷让修补北金库墙的事你办好了吗？”“我已雇人修好了。
用青泥补得很结实，还给了他三串钱工钱。
”“这人也就三串钱的时运，再多他就承受不起了。
”拾粪老头听了就灰心而去。
从那以后再无人见到金库的石洞石门。
这个故事颇有些命运天定的思想，教导人们要安贫守贱，不可胡思乱想。
城隍庙最能影响郑州人生活的还是每年的庙会和城隍出巡仪式。
每年的农历七月十五中元节，城隍庙主持道人和四街会首都要联合举办一次大规模的城隍出巡，为地方官减罪免灾。
四乡百姓多持斋诵经，参加活动。
那天一大早，便将城隍木身请入官轿，沿路由60名壮汉轮流抬着。
四街会首率领，锣鼓响器开道，全副执事如金瓜钺斧、朝天蹬、半副鸾驾、旗伞等列队随后，四名道士护轿，后边是高跷、狮子、旱船社火队伍，最后是浩浩荡荡的群众队伍，有扮马童者，有扮囚徒者，有扮地方鬼者，有顶枷戴锁者……沿途十余里，人山人海，填途塞巷。
中午在行宫稍加休息，夜晚继续巡游，更增添了灯笼火把和龙灯，场面更为热烈壮观。
那时扮作鬼卒囚徒者多是临时雇用的乞丐或贫苦人家儿童，也有孝子为行孝自愿披带锁链木枷扮作罪犯，替父母免罪。
有人曾赋诗记此俗曰：“玉鼎香迎木偶尊，即心即佛信弥真。
可怜枷锁横身上，无罪反成有罪人。
”庙里寝宫内四壁彩绘便是城隍出巡的宏大场面。
（《图文老郑州·老风物》主编孟宪明作者朱淑君中州古籍出版社出版）
城隍庙内建于清朝的戏楼
郑州城隍庙如何去
郑州城隍庙交通指南：乘3路公交车可到。郑州市内以“1”字开头的公交车是电车，“2”字开头的是中巴专线。无人售票车价1元，空调车2元郑州城隍庙在郑州市商城路北。建于明代初年，弘治十四年（1501年）重修。坐北朝南，有山门、前殿、乐楼、大殿、寝宫等。建筑均为琉璃瓦覆盖，卷棚出厦，飞檐四出，造型精致，结构紧凑。乐楼高达15米，歇山式双层建筑，正脊浮雕游龙数条，有凤凰在上下飞舞，有荷花、狮子在左右陪衬，异常生动。大殿正脊两端雕有吞脊吻兽，两侧刻滚龙数条，并饰凤凰、牡丹；殿上刻有八仙过海及苍松翠柏、人物鸟兽，构图和谐精致。郑州城隍庙会郑州场隍庙会为郑州地区古庙会。城隍庙位于市区商城路东段。明太祖洪武规定各府、州、县的城隍封号，敕封郑州城隍为灵佑侯，并建庙祈祀，所以又称城隍灵佑侯庙，庙会兴起当在庙宇建成之时，会期从三月初一至三月二十八。民国5年（1916）《郑县志》载：庙会最盛，自十五日起，士女答赛拈香，或奠献花果，或恭悬匾额，或割股披红，或枷锁伏罪，并有卖买赶趣，香茶细果，酒中所需。凡儿童玩物，例如彩妆傀儡、莲船战马、饧笙鼗鼓、枪刀剑戟、零碎戏具，在在成市。至一切耕具农器，尤属色色俱备。20世纪50年代以前，城隍庙会期间，地方组织演戏、玩社火等以娱城隍神灵。三月十八日俗传为城隍灵佑侯圣诞，庙会最盛，四方百姓纷来臣愿许愿、祈福祈寿、进香摆供，有的儿女媳妇为父母公婆行孝，用竹篾秫杆批成三角枷套脖上，来给城隍烧香磕头以赎其罪。庙会期间，各种买卖兴隆，粮食茶果、农耕器具、儿童玩具等色色俱备。从会头到会尾，城内几条街上总是人山人海，热闹非凡。20世纪80年代以后，由于各种大型专业批发市场和零售商场的发展，庙会逐渐衰微。城隍庙会虽仍存在，但规模已大不如前。郑州城隍纪信纪信为刘邦的大将，楚汉相争时，刘邦曾被项羽围困在荥阳，汉军粮绝，为保刘邦，纪信献计自己假扮刘邦诈降。刘邦用其计，趁纪信假扮汉王乘黄幄出东门诈降之际，自带数十骑从西门出走。项羽发现中计后，迁怒于纪信，将其烧死。后人感其忠烈，帮奉其为城隍，世代敬仰。郑州城隍庙高高耸立的城隍庙戏楼，金碧辉煌的大拜殿，精细华美的砖雕、巧夺天工的木雕、彩画，还有那古老的大榕树，都凝聚着深厚的历史文化底蕴，透视出传统文化的信息。改革开放20年来，城隍庙逐渐成为郑州市老城区民俗文化的重要地带。城隍原本不是神城隍庙的来历有着很深的文化内涵。城隍原本不是神，城隍二字，从字面上解释，城是城墙，隍是没有水的城壕，俗称护城河。城和隍都是保护城市安全的军事设施。城隍庙早在《周易礼记》中已记述了它的雏形。三国东吴赤乌年间所建的芜湖城隍庙可谓是最早的一座城隍庙。后来北齐书《慕容俨传》记载：城中先有神祠一所，俗号城隍神，公私每有祈祷。两晋南北朝时期，由于战乱，平民百姓流离失所，饱受战争之苦，保护城市乡土的城隍神，在人们心中逐渐诞生。百姓赋予城隍神的职能逐渐扩大到主管生人亡灵，水旱疾疫，赏善罚恶等，俨然成为该城市的行政长官。信仰城隍神及至唐代日趋兴盛。城隍之神被正式列入祀典宋代以后，城隍之祀遍天下，城隍之神被正式列入祀典，成为规定祭祀的神灵。太祖朱元璋曾是土地庙里的小和尚，做了明朝皇帝后，对城隍神极为尊崇，下旨命令京城和各府、州、县都要建庙供奉本地的城隍神，并给城隍神以王、公、侯、伯等爵位。据统计，朱元璋统治时期，全国有城隍庙多达1472座，每一座城市中至少有一座城隍庙。道教把城隍敬为剪恶除凶，保国安邦之神。城隍神在历史上确有其人神是人想象出来的，而城隍庙里的神并非人们想象出来的，这些神在历史上确有其人，而皆是在该城市为官或生活过的廉吏、忠臣、英雄、品行正直或做善事的人，所以城隍神因城市而异，如上海城隍庙里的城隍是秦裕伯，郑州城隍庙供奉的是汉刘邦麾下大将纪信。据说，汉高祖刘邦三年（公元前204年），项羽围刘邦于荥阳，危难之中，纪信冒充汉王，使刘邦得以逃走，纪信被项羽活活烧死。后人为悼念这位忠义之士，被百姓选为郑州城隍庙里的城隍，每逢春节和城隍爷寿辰之日，善男信女都会到城隍庙来进香礼拜。文化庙会的民俗味儿近几年来，城隍庙曾多次举办郑州城隍庙文化庙会活动，集中展示具有中原地区特色的民间文化艺术。戏曲演唱、秧歌队、盘鼓队表演，唢呐演奏、民间剪纸艺术、黄河澄泥砚、南阳的烙画、淮阳的泥泥狗、历代青铜器、钱币，紫砂各大系列展，专家现场文物鉴定等，应有尽有，为千年古庙增添了新的艺术魅力。特约撰稿人汤丽萍
