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浙江乐清的基本介绍
乐清历史悠久，相传王子晋骑鹤云游至此，叠石为台，引箫吹奏，“乐音清和”，故谓“乐清”。东晋宁康二年(374)，析永宁县东北部地，置乐成县，属永嘉郡。这是乐清建县之始。隋开皇十二年(592)，省乐成县入永嘉县。唐武德四年(621)，析永嘉原乐成县地重置乐成县，属东嘉州。武德七年，复省乐成县入永嘉县。载初元年(689)，复分永嘉县置乐成县，属温州。五代后粱开干二年(908)，为避梁太祖父朱诚之讳，县名乐成改为乐清，属温州。乐清之名从此时开始。民国元年(1912)，废府置道，乐清属瓯诲道；十六年，废道制，乐清直属于浙江省；二十四年，在温州设第八行政督察区，二十八年，改为第五行政督察区，乐清隶属之。一九四九年五月，乐清县解放，人民政权建立；十月，新中国成立，乐清县属温州专区。一九六八年，温州专区改为温州地区，乐清县属之。一九八一年九月，温州地、市合并，成立新的温州市(地级)，实行市辖县体制，乐清县归温州市管辖。一九九三年九月，经国务院批准，撤销乐清县建制，设立乐清市(县级)，由省直辖，以原乐清县的行政区域为乐清市的行政区域。十月，省府通知，乐清撤县设市后，行政管理委托温州市人民政府代管。十二月六日，乐清举行撤县设市庆典，授牌授印，从此结束了乐清长达一千六百多年的县建制的历史，改为乐清市。乐清历史悠久，人文荟萃。远在四千多年前，东瓯先民即在此繁衍生息，流下了许多石斧、石锛、石矛、石犁、石坠等石器。乐清历史上曾有过王十朋、翁卷、李孝光、赵士桢、章纶、高友玑等名人。王十朋为南宋开科状元，翁卷为南宋“永嘉四灵”诗派的杰出代表，李孝光为元朝一代文豪，《元史》称他“以文章负名于世”，赵士桢为明代杰出兵器专家，其火器发明列为当时世界先进。铸于宋元祐七年的能仁大镬，属亚洲第一大镬，它折射出了乐清市悠久而璀璨的历史文化之光。总人口124.05万，全市居民绝大多数属古代福建移民；方言主要有四种，县西瓯语柳市话、县城瓯语乐清话（城关）、县东瓯语虹桥话、北部属于台州黄岩方言区，一般以清江为界。瓯语亦称之为南吴语，主要通行于瓯江两岸地区，故称瓯语。瓯语区各地口音各有差异，称之为“腔款”。主要有：乐清话、柳市话、温州话、瑞安话等。其中柳市话使用人口约五十万，通行于柳市平原和洞头县部分岛屿。因温州是瓯江流域最大城市，所以在外瓯语又被误统称为温州话。乐清市地处浙江东南沿海，瓯江口北岸。西北为雁荡山山脉，东南为海积平原。地势自西北向东南倾斜，陆地面积1174平方公里，海域面积270平方公里。境内河（溪）流众多，皆源于西北山区，短而流急，流向东南，注入乐清湾。乐琯运河和乐虹运河横贯南部，连接众多河道，构成虹桥、乐成、柳市三块水网平原。有西北部的北雁荡山山脉、中部横亘的白龙山山脉、西南部的白石山（中雁荡山）山脉。北雁荡山系括苍山南缘支脉，总面积203平方公里，距今1.28亿～1.08亿年，由破火山演化而成，呈东北——西南走向，主峰百岗尖海拔1056.6米，虽属低山区，但锐峰飞瀑造型奇特、神韵优美、意境深邃，是中外驰名的国家5A级风景名胜区，2005年被联合国教科文组织评为世界地质公园。白龙山自永嘉与乐清界上的正江山向东延伸，然后转南直至没入乐清湾，其范围包括清江以南，淡溪以北，主峰连云霄海拔716.1米，次高峰九州岩，由巨石垒叠而成，风光独秀。白石山（中雁荡山）位于市境南部，自淡溪向西南延伸，分两支，其东支跌宕起伏没入乐清湾；西支回环至磐石没入瓯江。道士岩海拔457米，是中雁荡山风景的中枢，远眺海天相接，俯视湖光山色相映成趣，分外迷人。市境共分大荆、清江、虹桥、乐成、柳市五大水系，总长1034公里，水面面积1997平方米，蓄水量4069万立方米，年均径流总量13.78亿立方米。其中，中部的清江为全市第一大河流，流域面积约120平方千米。长度约50公里。分沿海平原和溪谷平原。沿海平原主要有虹桥、乐成、柳市三大平原。虹桥平原：位于市境中部，三面环山，南端敞开与乐清湾相连，长约11公里，宽约8.5公里，面积约63平方公里。乐成平原：地处虹桥平原之南，西边依山，东濒乐清湾，长约10公里，宽约5.5公里，面积约35平方公里。柳市平原：位于瓯江口北侧，东傍乐清湾，北、西部依山，长约16公里，宽约15公里，面积约113平方公里。溪谷平原沿溪流下游分布，规模小，形态受溪流制约，成因属洪水冲积，主要分布在四都、淡溪、芙蓉、大荆等地，面积小者4平方公里，大者10平方公里，均以旱地为主。古名白沙湾，系浅海港湾，呈葫芦形，南北长约47公里，东西宽4.5～14公里，深入内陆纵深37公里，面积约470平方公里，有众多的岛礁和广阔的滩涂。乐清湾有大小岛屿14个，明礁8处，暗礁1处，是雁荡山山脉延伸部分海侵后形成。白沙岛、西门岛、小横床岛常年有人居住，其他为无人岛。西门岛：面积6.37平方公里，主峰海拔398.6米，为乐清市最大岛，有4个行政村，20个自然村。乐清湾海岸线曲折，陆地海岸线长129.6公里。滩涂面积21.1万亩，主要分布在乐清湾西岸，分白溪港涂、东阶涂、清江涂、浦马涂、里岙涂、沙港涂、盐田涂、县西滩等，滩涂向湾内延伸最长达3公里。除各溪入海处有沙砾滩外，余均为海相沉积的软粘泥涂，盛产牡蛎、蚶、蛏及藻类。
我的家乡位于浙江省乐清市，乐清这个名字是从何而来的呢
来自乐成，因成避后梁太祖朱温父朱诚之讳，吴越王钱镠奏改乐成为乐清。乐成得名，源于王子晋和箫台山。王子晋也叫王子乔，本姓姬，是周灵王姬泄心的太子。因为直言极谏，被废为庶人，学道成仙，骑白鹤，遨游三山五岳，吹箫如凤吟凰鸣。传说王子晋在箫台山顶垒石弄箫奏乐，引来群鹤飞舞；在箫台山下溪泉中沐箫，兴尽跨鹤离去。“乐”指的是音乐，读“yuè”；“成”是古代的一个音乐术语，指乐章。 今雁荡山最北端的仙桥景区，也有王子晋遗迹。《东瓯遗事》记载：“雁山北合有仙亭、仙桥、仙洞、吹箫峰，水有仙溪，及丹灶、石棋坪等。”故老相传，都是因为王子晋跨鹤吹箫而得名。王十朋曾称乐清为“子晋江山”。王十朋说，子晋事迹在温有三，二在乐清，一在温州。乐清的两处指箫台山和北合仙桥，温州的一处指今温州、瑞安之间，渚浦之南的吹台山。 乐成建县之始，就与音乐有了不解之缘。目前地名与音乐有关系的县级市，全国只有乐清一处。 乐成建县后不久，天灾接踵而至。在残酷的灾年里，温州甚至出现了人吃人的惨剧。东晋太元十七年（392）六月，大风雨，海水倒灌，乐成等县淹死了许多人。东晋元兴元年（402）四月，永嘉闹大饥荒，人相易子而食③。南朝刘宋大明七至八年（463—464），永嘉等郡连续两年大旱，一升米卖到数百钱，人口饿死达十分之六七。 隋朝开皇九年（589），隋灭陈，中国重新统一。隋文帝为加强中央集权，推行裁并郡县的措施，降永嘉为县，以括苍、松阳、永嘉、临海四县置处州，辖地相当于今温州市、丽水市和台州市，州治在括苍（今丽水市区），乐成地在处州永嘉县境内。开皇十二年（592），处州改称括州。 唐朝武德五年（622），恢复了永宁、安固、乐成、横阳等四县建制。武德七年（624），改永宁县为永嘉县，乐成并入。总章二年（669）六月，飓风暴雨，海潮高涨，永嘉、安固两县被冲毁民宅6848间，溺死9070人、500多头牛，受损田禾4150顷，朝廷遣使救灾。上元元年（674），析括州的永嘉、安固两县置温州④，乐成属永嘉县。 唐武则天载初元年（689），析永嘉地复置乐成县。 后梁开平元年（907）三月，吴越王钱镠命其子钱权瓘讨伐卢佶，攻克温州，卢佶被杀，钱权瓘称温州刺史。开平二年（908）八月，为避后梁太祖朱温父朱诚之讳，吴越王钱镠奏改乐成为乐清。“清”也是古代音乐术语，跟“浊”相对，“浊”表低沉，“清”是清越、高迈的意思。至此，乐清县名确定，至今未变
乐清市支氏祠堂地址
浙江省乐清市白石街道岐元村。乐清市白石镇岐元村支氏宗祠，南宋绍兴丁丑至淳熙甲辰（1157―1184）不到三十年间，乐清出了两名状元。乐清市支氏祠堂地址，浙江省乐清市白石街道岐元村。
乐清之名的由来
传春秋周灵王太子晋乘鹤至箫台山上吹箫，“箫韶九成，凤凰来仪”，因以名县。民国《乐清县志》卷1《邑里志》：“邑取大乐正造士，小成七年，大成九年之义，因名乐成。”后梁钱氏以避梁祖讳改名乐清。
1949年5月，乐清县解放，隶属浙江省第五专区。10月，第五专区改名为温州专区，乐清县属之。1968年，温州专区改为温州地区，乐清县属之。1981年9月，温州地、市合并，称温州市，实行市辖县体制，乐清县归温州市管辖。
1993年9月18日，经国务院批准，民政部复浙江省人民政府，同意撤销乐清县，设立乐清市（县级），由省直辖，以原乐清县的行政区域为乐清市的行政区域。
1993年10月7日，浙江省人民政府将乐清市的行政管理委托温州市人民政府代管。
扩展资料：
乐清市位于浙江省东南部，属于温州市管辖区内，地理坐标为北纬28°07′，东经120°57′。东临乐清湾，南濒瓯江。
东至东海之乐清湾，与玉环县相望，东北至湖雾镇北面的羊角洞，与温岭市为界，隔瓯江，与温州市区相望，西达北白象镇琯头西北的乌牛码道附近，与永嘉县接壤，北到智仁乡赵家辽村，与台州市相邻。
钱氏家谱辈分表是什么
云南昆明钱氏字辈：铸本广济远、宏以宜泰人
安徽怀宁钱氏字辈：正中大齐光、普寿新安近
安徽巢湖柘皋万选堂钱氏：太泽开昌运、先恩裕厚祥、传家惟孝友、礼义振伦常
浙江宁波镇海钱氏字辈：应国士舜、文学上大、孝为忠本、功德韦昭、万世相承、天人佑启
浙江海宁钱氏字辈：兴邦保国、崇德志道、通经博古、明体达用
浙江浦江、兰溪五都钱氏字辈：载熙泰淳崇，仁义礼智信；贤良方正，禄位名寿
浙江乐清白石钱氏：宗泰怀载动爱起节昭忠，士元存嘉宠修明启彦师……
广东潮汕钱氏字辈：伯思孝友仲怀敬恭忠信立德礼义衍芳、
湖南湘潭钱氏字辈：广诒彰世序永锡茂宗支、绳武昭垂曰、人文蔚起
江苏泰州钱氏“八训堂”字辈：普存忠厚承先泽，兆启科名展俊才
、贵州瓮安钱氏字辈：国正天心顺、贞元世道昌、儒学敦诗礼、英华大文章
安徽明光 *** 钱氏字辈：宗福启成国、宝善永昌家、文明先从学、广兆必荣华
扩展资料：
迁徙分布：
宋朝时期，钱姓大约有35万人，约占全国人口的0.45%（宋朝时期全国人口为7700万左右），钱姓人口排在第四十位。
浙江为钱姓第一大省，占浙江总人口的1.5%。
该时期，钱姓在全国的分布主要集中于浙江、江苏、山东，这三省钱姓占钱姓总人口的54%，其次分布于河南、四川、安徽、江西、陕西，这五省集中了33%的钱姓人口。
全国形成了鲁、浙、苏密集钱姓区。
明朝初期，钱姓大约有53万人，约占全国人口的0.8%（据《明实录》载，明初全国约6000万人口）。
钱姓为当时人口第三十八位的姓氏。
明朝时期，浙江仍为钱姓第一大省，约居住有钱姓人口的42%；该时期，钱姓在全国的分布主要集中于浙江、江苏、江西，这三省集中了80%的钱姓人口。
从明朝至当代，钱姓人口已由53万增加到约300万，在全国的分布主要集中于江苏、浙江、安徽、上海、广东、云南等省市，大约占钱姓总人口的68%；
其余钱姓以聚落形式分布在江西、福建、山东、湖北、湖南、河北、河南、四川、重庆、贵州、广西、陕西、山西、甘肃、宁夏、内蒙古、辽宁、吉林、黑龙江等省份，遍布全国。
乐清市姓氏排名
乐清市姓氏排名如下：
其中陈姓摘得桂冠，含有陈、王、张、黄、郑、林激信、李、吴、杨、周、倪、高、蒋、楚、孙、夏、石、宋、陆等。
乐清市属于浙江省温州市。
乐清市，浙江省温州市代管县级市，位于温州市北翼，东与玉环市、温州市洞头区海域相连，南与温州市龙湾区、温州市瓯海区相望，西与永嘉县毗邻，北与台州市黄岩区交界，东北与温岭市接壤。乐清市陆地面积1391平方千米，海域面积284.30平方千米，海岸线长166.8千米。
温州简介：
温州，简称“瓯”，浙江省辖地级市，Ⅱ型大城市，国务院批复确定的东南沿海重要的商贸城市和区域中心城市。截至2021年，全市下辖4个腊宏市辖区、5个县，代管3个县级市，陆地面积12110平方公里，海域面积8649平方公里轮手册。
温州地处中国华东地区、浙江东南部、瓯江下游南岸，全境介于北纬27°03’～28°36′，东经119°37′～121°18′之间，东濒东海、南毗福建省、西及西北部与丽水相连、北和东北部与台州接壤，是长江三角洲中心区城市、中国数学家的摇篮、中国南戏的故乡、中国海鲜鸡蛋之乡、中国鞋都，温州人被国人称之为东方犹太人。
关于乐清市的几个历史问题
乐清历史悠久，相传王子晋骑鹤云游至此，叠石为台，引箫吹奏，“乐音清和”，故谓“乐清”。
远在四千年前，东瓯先民即在此繁衍生息，流下了许多石斧、石锛、石矛、石犁、石坠等石器。
乐清历史上曾有过王十朋、翁卷、李孝光、赵士桢、章纶、高友玑等名人。
王十朋为南宋开科状元，翁卷为南宋“永嘉四灵”诗派的杰出代表，李孝光为元朝一代文豪，《元史》称他“以文章负名于世”，赵士桢为明代杰出兵器专家，其火器发明列为当时世界先进。
铸于宋元佑七年的能仁大镬，属亚洲第一大镬，它折射出了乐清市悠久而璀璨的历史文化之光。
王十朋（1112－1171），字龟龄，号梅溪，南宋著名的政治家、诗人、一代名臣。
北宋徽宗政和二年十月二十八日生于乐清左原（今浙江省乐清市梅溪村）。
小时颖悟强记，七岁入塾， 十四岁起先后在鹿岩乡塾、金溪邑馆、乐清县学读书。
学通经 史，诗文名闻远近。
三十三岁时在家乡创办梅溪书院授徒，三 十四岁入太学。
由于当时南宋政治腐败，奸臣秦桧专权，科场黑暗，屡试不第。
一直至他四十六岁时 ，秦桧死后，高宗皇帝。
主持殿试，他以“揽权”中兴为对，被擢为状元、先授承事郎， 特遣绍兴府签判。
秩满，除秘书省校书郎，兼建王府小学教授。
因轮对力主抗战，并荐用爱国老将张浚、刘錡，遭主和派排斥离京归里。
孝宗即位后，起知严州，未赴任召对，除司封员外郎，迁国子司业，起居舍人，除任侍御史。
力排和议，并以怀奸、误国等八大罪状劾主和派代表、当朝宰相史浩，使之罢职。
支持张浚北伐。
符离挫败，主和派重新得势，自劾辞官还乡。
后起知、夔、湖、泉四州，清廉勤政，政绩卓然。
乾道七年 （1171）三月陈太子詹事，力疾赴朝，极论时事。
奈何时已病重， 三上章求致仕，诏以龙图阁学土致仕，七月丙子卒于故里左原， 终年六十岁。
南怀瑾先生简介
南怀瑾先生1917年生于浙江温州乐清。
自幼接受传统私塾的严格教育，及至少年时期，已遍读诸子百家，兼及拳术、剑道等各种功夫。
同时苦心研习文学书法，诗词曲赋，天文历法诸学，并深得其精要。
青年时代，正值抗战军兴。
南怀瑾先生毅然辞亲远游，西行入川。
曾任教于中央军校，又入华西坝金陵大学，研究社会福利学，以其服务社会大众。
其时，每逢假日闲暇，胤以芒鞋竹杖，遍历名山大川，寻访高僧奇士。
复于青城山灵严寺，有缘结识名重一时的川北禅宗大师袁焕仙先生，遂拜门墙，竟毅然辞 *** 军校教官之职，追随袁先生左右，潜心研修佛学。
1943 年入峨眉山大坪寺闭关修持,闭关三年间，遍阅《大藏经》万万卷，印证个人修持所得，遂至终身受益无穷。
1945 年，远走康藏，参访密宗各派，得到贡嘎活佛等多位著名活佛、高僧的真传，佛法修持更为精湛，得到白教、黄教、红教、花教等各教派的印证，被承认为密宗上师。
1945年，南怀瑾先生离藏走滇，任教于云南大学，后又讲学于四川大学。
1947年内战开始不久，南怀瑾先生返回浙江乐清故里，旋即归隐于杭州天竺，披阅了文渊阁《四库全书》与《古今图书集成》，继而于江西庐山天池寺旁结茅蓬清修。
1949年春，南怀瑾先生辞别家乡，只身赴台。
到台湾后，南怀瑾先生先后执教于台湾文化大学、辅仁大学，并应邀至多所大学、机关、社会团体讲学。
执教三十年，桃李满天下，不少台湾党政、军政要人及工商巨子都曾拜在南怀瑾先生门下。
南怀瑾先生学问博大精深，融贯古今，教化涵盖儒、释、道，更及于医卜天文、诗词歌赋。
在台湾，人们尊称他为“教授”、“大居士”、“宗教家”、“哲学家”、“禅宗大师”和“国学大师”，一度名列“台湾十大最有影响的人物”。
然而，南怀瑾先生拒绝一切溢美之词，自谦为“凡人”。
长期以来，流传最广的却是这个最普通的称谓------南老师。
上至达官贵人，下至贩夫走卒，都这样称呼他。
1985年夏，南怀瑾先生离台赴美。
在美国期间，成立了“东西学院”，旨在推进东西方文化交流。
旅美三年，南怀瑾先生未偿一日不思念中华故土，身处异乡心系家国。
其实又何止是旅美期间，南怀瑾先生旅台三十六年，因“书剑飘零，不见慈颜”，常常是“几回好梦至家乡”。
其怀乡之情，并非发于个人小私，实出于爱国忧民之大公。
不论在台湾还是旅居海外，南怀瑾先生每每念及国家振兴图强事业，特别是对祖国统一大业，系於心怀，百般关注。
南怀瑾先生于1987年结束旅美生活，移居香港，企能就近献力于国内各项建设事业及文化教育事业。
也只能找到这一些了，希望有用。
浙江乐清四大家族哪几个
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咨询记录 · 回答于2021-12-20
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大部分多是柳市人,老南,正泰集团,老胡,德力西集团,还有天正集团 长城集团,南洋集团,基本上多是这些生产电线电缆的厂
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包氏家谱字辈排序
浙江乐清包氏字辈：“汝昂履志许克善讲明清胪百代兆吉一朝崇祖成德尚贤永膺福钜起(礼)秀(义)景(遵)元(先)训诗书启后昆诒谋忠厚积继述事功存”。
浙江泰顺包氏字辈：“文元一应君奇士正兆天起圣立国长发其祥邦家繁荣昌盛百世奕芳芳”。
浙江台州包氏字辈：“虎言随祖永成昌”。
浙江温州包氏字辈：“德大启文士正昌明经广学绍忠良光联(训)上(诗)国(书)家(启)后昆诒谋忠厚积继述事功存”。
浙江东阳包氏字辈：“铉绣邑宗火孟士永德尧良尚应烘懋光佳锡清和聿焕钟淳秀炳元钦仕公祖志恒铭记”。
浙江景宁包氏字辈：“景中时上志廷耀德明良国佐兴邦泰熙光永世昌”。
浙江湖山包氏字辈：“士嘉世逢维绍高崇登朝立志继起永兴隆”。
浙江镇海包氏字辈：“有元璋荣容世胜敬昊干深本钥仲奎光士复盛祖振大起(玉)于斯贤豪庆济楚佩玉冠朝家从云佐圣世海东沛德长克承恢宗绪”。
浙江松阳包氏字辈：“仁绍池寿忠睿子随文庭时希有肇大应继经国涵玉日士人立志明绍加学秉政延宗帮永定芳世茂成培祖德光”。
浙江建德包氏字辈：“正大诚(光)明严熙纪志”。
湖北鄂州包氏字辈：“兴荣道大继从思希玉延守明万有一嗣宗祖泽存复楚精忠显周邦启后长”。
湖北赤壁包氏字辈：“月玄丹桂谟列贤臣才应世昌文廷傅能殿堂传忠卿所启元克绳祖功源远俊泉时运亨通家齐孝敦志同心合道立法存谋求卓著经济超群儒林学士美在其中振奋向前优风本当兴旺腾达华厦精尚族勇增丁文武其强繁衍无尽章节流芳”。
湖北随州包氏字辈：“之宗益德艳义”。
湖北梦县包氏字辈：“大光其道振兴祖业诗书立意昌明宗德”。
湖北麻城包氏字辈：“蛟宣宪仲函廷远一珠仕朝必立文才奎光耀德泽原承先庆”。
江苏仪征包氏字辈：“天生德金永芝兰祥茂盛松柏兆长春”。
江苏谢集包氏字辈：“先继志尊祖芝兰祥茂盛松柏兆长春”。
江苏扬中包氏字辈：“仁义礼智信庸熙福泽常平安节庆春”。
江苏海安包氏字辈：“荣华富贵永泰平安”。
江苏兴化包氏字辈：“良国培庆允文宗善”。
四川遂宁包氏字辈：“天国明正九十大永长安”。
四川邻水包氏字辈：“有子应大丹志胜永嘉兰从金万国顺孟季月中安善述光前美”。
四川成都包氏字辈：“文起能光祖英华奕世兴勋尤辉国卓万代有名真”。
四川德阳包氏字辈：“文天亭正大，光明德维兴，洪如志惠成，家传有万代”。
四川大邑包氏字辈：“林永文国龙洪月万朝玉启先恒煜光清正德流长”。
贵州贵阳包氏字辈：“国政育明良家和发增强忠孝福泽大人义方正长”。
贵州冠英包氏字辈：“云源茂廷章德世学中和正恩承祖泽祥”。
贵州大方包氏字辈：“志澄先式永国正天兴顺官清民自安”。
贵州普定包氏字辈：“胜正弘士文廷大永元其继兴毓桂”。
山东嘉祥包氏字辈：“玉金顺广殿兴”。
山东烟台包氏字辈：“玉绍世敦德”。
山东海阳包氏字辈：北支“鲁永承树敬益”，南支“作善维贤光宗守法明胜子先家传元楷”。
重庆巴南包氏字辈：“良玉士国大承永顺明宗万代兴荣”。
重庆渝北包氏字辈：“洪涌宇从朝元甲第开明清正乾坤光华福寿星”。
安徽桐城包氏字辈：“拯繶永完枝荣嘉江林智正延梦裕福德胜仲道相文大宗原一本国泰允长清礼义遵先训诗书启后昆诒谋忠厚积继述事功存康隆敦昌定普兴常焕仁景瑞益绍久”。
安徽龙山包氏字辈：国有良臣家熙光明 善士承继 魁元绍兴
云南宣威包氏字辈：“必有元兼俨禳希怡什智杞凤良万宣毓轸文士迎焕汝于维其继崇广宇致庆圣道欣安”。
湖南泸溪包氏字辈：“子文志永显世大如朝廷国正天心顺贤良忠太昌敦伦承先庆”。
福建上杭包氏字辈：“万文宗远珊世卢协韶觐登歧志杨育儒业承东汉龙图继起昌”。
青海互助包氏字辈：“安邦民国泰中华延世昌”。
江西井冈山黄坳,遂川大汾，大炕：包姓字辈：“德永曰遵开昌远，玉树联芳秀水贤，光荣奕世昭文蔚，垂裕动犹毓士元。
广东韶关包氏字辈：“贵宗望岐玉万宏正大光明发永其祥承先世泽昌贤才洵继美德业自留芳”。
包氏一支字辈：
乾派：“济美佩玉冠朝家从云佐圣世海东沛德长克承恢宗绪”；
坤派：“源本孝肃翰祖南来头颃甬东科第绳武亿万斯年”。
包氏一支字辈：“诒德燕翼永应习俗作辅永远洪泽延长兴家有道安国崇良逢世楚生敬少芳宗”。
云南会泽蒙古族裔字辈：“承先振天云，万象映成（长支成字辈；次支吉字辈；三支思字辈；四支汗字辈；五支圣字辈；六支明字辈）文；世继君主德，敦孝中人伦；本源恪信义，书香裕后懋”。
扩展资料：
分布：
包氏是一个非常典型的多民族、同源流姓氏，在当今姓氏排行榜（2015年）上名列第一百八十四位，蒙古族包姓人口约380万人，主要分布内蒙、 外蒙、新疆、 辽宁、 吉林、 黑龙江、 青海、甘肃、云南；
汉族包姓人口约八十多万，主要分布江苏、 浙江、 福建 、 广西、 安徽、四川、江西、海南、山东 ，占全国人口总数的0.05%左右。